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Le Père n'est pas le Fils. - Le Fils n'est pas le Père. Pater non est Spiritus. - Spiritus non est Pater. Le Père n'est pas l'Esprit. - L'Esprit n'est pas le Père. Filius non est Spiritus. - Spiritus non est Filius. Le Fils n'est pas l'Esprit. - L'Esprit n'est pas le Fils. Histoire [ modifier | modifier le code] Face à des accusations récurrentes de polythéisme, l' Église primitive adopte très tôt une pédagogie par l'image afin de rendre compréhensibles les « mystères » de sa doctrine, en particulier celui de la Trinité [ 3]. Le triangle équilatéral, symbole de la Trinité, est souvent inscrit dans un cercle, lui-même symbole traditionnel de Dieu, conformément aux usages de la Grèce antique, où le cercle représentait la perfection, l'infini, l'éternité [ 3]. Angélus de la Sainte Trinité: Dieu n'est pas solitude, mais communion - Vatican News. La plus ancienne association du cercle avec la Trinité se trouve dans le traité De Trinitate (IX, 5, 7) d' Augustin d'Hippone, où sont décrits trois anneaux d'or, distincts mais d'une seule substance [ 3]. Dans le Dialogus contra Iudaeos (1109), où Pierre Alphonse débat de la Trinité, le schéma de trois cercles reliés en une figure triangulaire apparaît comme le précurseur du Scutum Fidei [ 3].
Polyphonies et voix disponibles: Partition(s): Voir Anamnèse messe de la Trinite Cette partition est protégée, veuillez vous connecter. Références de la partition: Messe de la Trinité: Kyrie – Gloria – Alléluia – Sanctus – Agnus Cote SECLI: C 69-64 T & M: Frère Jean-Baptiste OCD Ed: Chantons en église Paroles: Proclamons le mystère de la foi: Gloire à toi qui étais mort! Sanctus de la trinité inite de roublev. Gloire à toi qui es vivant! Dieu sauveur, nous attendons ton retour: Viens Seigneur Jésus!
Schéma du Scutum Fidei. Le Scutum Fidei (« bouclier de la foi » en latin), parfois nommé Scutum [Sanctæ] Trinitatis (« bouclier de la [Sainte] Trinité »), est un symbole chrétien traditionnel qui illustre la doctrine de la Trinité. Sous une forme géométrique, il reprend la première partie du Symbole d'Athanase. Ce type de dessin apparaît au cours du Moyen Âge, dans les manuscrits comme dans les églises, à des fins d'enseignement ou d'ornementation. Ce thème se retrouve sous la forme de bas-reliefs, de peintures ou de vitraux. Il figure également dans certains blasons en tant que meuble héraldique, entre autres dans les armoiries imaginaires de la Trinité, souvent d'azur - ou de gueules - au Scutum Fidei d'argent. Description [ modifier | modifier le code] Le Scutum Fidei, « bouclier de la foi », est mentionné dans l' Épître aux Éphésiens: « Prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin [ 1]. Partitions gratuites : Eric, Fogn'o T. - Sanctus - Messe de la Trinité. » L'image du Scutum Fidei illustre la doctrine paradoxale de la Trinité, selon laquelle le Dieu unique du christianisme existe en trois personnes (ou hypostases) distinctes, liées les unes aux autres, et est pourtant « un ».
Angelus Angelus Dómini nuntiávit Mariæ. Et concépit de Spíritu Sancto. Ave Maria... Ecce ancílla Dómini. Fiat mihi secúndum verbum tuum. Et Verbum caro factum est. Et habitávit in nobis. Ora pro nobis, sancta Dei génetrix. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi. Orémus. Grátiam tuam, quǽsumus, Dómine, méntibus nostris infunde; ut qui, Ángelo nuntiánte, Christi Fílii tui incarnatiónem cognóvimus, per passiónem eius et crucem, ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per eúndem Christum Dóminum nostrum. Amen. Gloria Patri... (ter) Requiem aeternam... Benedictio Apostolica seu Papalis Dominus cum spiritu tuo. Sit nomen Benedicat vos omnipotens Deus, Pa ter, et Fi lius, et Spiritus Sanctus. Sanctus de la trinité. Prière de l'Angélus L'ange du Seigneur apporta l'annonce à Marie Et elle conçut du Saint-Esprit. Je vous salue Marie, pleine de grâce,.... Le Seigneur est avec vous Vous êtes bénie entre toutes les femmes Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, mère de Dieu Priez pour nous, pauvres pécheurs Maintenant, et à l'heure de notre mort.
Saint, Saint, Saint le Seigneur, le Dieu de l'univers! (bis) 1/ Ciel et terre sont remplis de ta splendeur et de ta gloire, Hosanna au plus haut des cieux! (bis) 2/ Béni soit Celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! (bis)
Le Tétragramme, nom sacré de Dieu, y figure sous l'aspect de quatre lettres, comme le veut le judaïsme; mais, au lieu de l'habituelle translittération YHWH, Pierre Alphonse transcrit le Tétragramme par IEVE en répartissant ces lettres dans les trois cercles [ 3]. Un demi-siècle plus tard, Joachim de Fiore s'inspire de cette vision du Tétragramme dans son Liber Figurarum (it), où il dispose les lettres IEVE dans un dessin de trois anneaux entrelacés et identiques les uns aux autres, mais de couleur différente, pour illustrer sa théorie des « trois règnes » du Père, du Fils et de l'Esprit [ 3]. Enfin, le Scutum Fidei proprement dit est attesté pour la première fois dans un manuscrit de Pierre de Poitiers, le Compendium Historiæ in Genealogia Christi (v. 1210). Scutum Fidei — Wikipédia. Le diagramme devient alors de plus en plus populaire et réapparaît notamment dans la Chronica Majora de Matthieu Paris ( XIII e siècle) ou dans le Missel de Sherborne (début du XV e siècle). Au début du XV e siècle, également, Jérôme de Prague adapte le dessin d'origine pour créer son Scutum Fidei Christianæ, ou « bouclier de la foi chrétienne », qui comprend quatre champs et six bandeaux, selon la coutume, mais chacun de ces quatre champs contient cinq mentions superposées [ 4].
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