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La prière du voyageur: Question: Comment accomplir les prières pendant un voyage? Réponse: Les prières qui ont normalement 4 rakats sont effectuées avec seulement deux rakats pendant un voyage. Il est entendu dans les versets suivants de raccourcir la prière obligatoire de 2 rakats à 1 rakat: « Lorsque vous parcourez la terre, vous ne commettez pas de faute si vous abrégez la prière par crainte d'être molestés par ceux qui mécroient. Les mécréants sont pour vous des ennemis déclarés. Lorsque tu te trouves au milieu des tiens et que tu appelles à la prière, qu'une partie d'entre eux se lèvent pour prier avec toi, et qu'ils prennent leurs armes. Lorsqu'ils ont terminé leurs prosternations, qu'ils se placent en arrière et que le groupe qui n'a pas encore prié vienne prier avec toi en restant sur le qui-vive et en gardant ses armes. Les mécréants voudraient vous voir laisser de côté vos armes et vos équipements afin de tomber sur vous d'un seul coup. Il n'y a cependant pas de faute à vous reprocher si vous déposez vos armes parce que la pluie vous incommode ou que vous êtes malades.
salam, je voudrai en savoir plus sur la prière du voyageur est ce que je la fait uniquement pendant le voyage ou je continue pendant tout le séjour, ou je reprends la prière normalement dés mon arrivée, et qu'est ce que je dois faire? et combien de rakats? j'espère que j'ai été assez claire je vous remercie. Salam, Tout d'abord, il faut savoir que durant le voyage ( qui a une distance de + de 80 kilométre) il est permis de faire la priére de Dhohr, Asr, et icha avec seuleument 2 rakat. Ensuite, il faut savoir qu'on peut rassembler la priére de Dhohr et Asr, maghreb et icha. aussi, il est permis au voyageur de passer ces mains humides sur ces souliers, chaussettes, bottines, pendant les ablutions. Il est permis au voyageur, quand l'eau fait defaut, ou quand elle est chére de faire c ablutions seches. Il lui est permis de faire sa priére NAFILA sur sa monture. Salam, Wa Allahou a3lam [b]Puisse Allah nous guider, affermir notre foi en Lui, nous assister dans l'attente d'être mère, nous aider dans notre rôle d'épouse, de gardienne du foyer, de femme, d'éducatrice, de conseillère, de maman, de croyante.
Il en est de même du verset du Trône (Ayatoul koursiyyu)". Partant de ce hadith, il est conseillé de faire durant cette nuit, au choix, une des trois (3) prières suivantes. Et si vous faites les trois prières, cela serait encore mieux: PRIÈRES RECOMMANDÉES A) - 1è rakat: Fatiha + Koul yâha ayouha-alkâfiroun … - 2è rakat: Fatiha + Koul houwa Allahou ahad … B) - 1è rakat: Fatiha + Izâ zoulzilatil ard' zilzalâha … - 2è rakat: Fatiha + Izajâ anasroullahi walfâa touh' … C) - 1è rakat: Fatiha + Ayatoul koursiyyu … - 2è rakat: Fatiha + Amana Rassoulou-bîmâa ounzila …. Les "plus courageux (ses)" pourraient faire, en plus, la prière suivante pour se protéger et protéger leur famille contre toute adversité et contre Satan le lapidé: - 1è rakat: Fatiha + 41 fois koul a-ouzou birabil falaqi … - 2è rakat: Fatiha + 41 fois koul a-ouzou birabin-nassi … Après ces prières, vous pourrez faire ces quelques douas ci dessus: 1) A ouzou bi-lahi mina chaytâni radjim, Bismillahi Rahmanir Ra- him.
Car le Prophète صلّى الله عليه وآلِه وسلّم n'a pas précisé une durée limitée pour la résidence (ni trois jours, ni quatre jours, ni douze jours, ni quinze jours). Du reste, on a rapporté des textes de nos Pieux Prédécesseurs qui consolident cette opinion. Parmi ces textes: les musulmans ont demeuré six mois à Nahavand et raccourcissaient la prière (durant toute cette période), sachant que leur affaire ne pouvait être terminée dans quatre jours ou même plus ( 2). Aussi, Ibn `Omar رضي الله عنهما a demeuré six mois en Azerbaïdjan, où ils étaient bloqués par la neige, et durant cette période il priait juste deux Rak`a (deux unités de prière) ( 3); alors qu'il est connu que la fonte de la neige ne se fait pas en quatre jours seulement. D'autre part, il est rapporté qu'Abou El-Minhâl El-`Anzi a dit: j'ai dit à Ibn Abbâs رضي الله عنهما: « Je demeure à Médine toute une année sans que je sois en déplacement constant? », Ibn Abbâs رضي الله عنهما a répondu: « Prie deux Rak`a seulement » ( 4). Il est rapporté également que Masroûq demeura deux ans à Es-Silsila, et durant toute cette période, il raccourcissait sa prière, et (par cet acte) il cherchait à faire la Sounna ( 5).
Question Puis-je recourir au regroupement des prières quand je sais que je rentrerai tardivement? La distance parcoure à l'aller et au retour est-elle 80km ou faut-il que celle parcourue à l'aller le soit pour justifier le raccourcissement et le regroupement des prières? Louange à Allah. Louanges àAllah Le voyage qui permet de bénéficier de la dispense liée au déplacement est ce qui est couramment considérécomme tel. Il est évaluéapproximativement àune distance de 80 kilomètres. Le voyageur qui, àl'aller et au retour, parcourt un telle distance, peut bénéficier de la dite dispense. Celle-ci comprend le massage sur les bottes pendant trois jours et trois nuits, le raccourcissement et le regroupement des prières et la non observance du jeûne du Ramadan. Quand un tel voyageur arrive àsa destination et nourrit l'intention d'y rester plus de quatre jours, il ne profite plus de la dispense en question. S'il entend séjourner sur place quatre jour ou moins, il en profite. Le voyageur qui réside dans une localitémais ne sait pas quand il aura satisfait ses besoins et n'a aucune idée du délai de séjour nécessaire, est autoriséàprofiter de ladispense liéau voyage, quelle que soit la durée de son séjour.
Vu que la résidence, qu'elle soit d'une longue ou courte durée, ne se détache pas du jugement concernant le voyage, si bien sûr, le voyageur ne fait de son lieu de voyage une résidence fixe. Ceci est le choix d'Ibn El-Qayyim رحمه الله. Ibn El-Moundhir a dit: "Les ulémas sont unanimes à ce que le voyageur raccourcisse sa prière, s'il n'a pas l'intention de fixer sa résidence, même si son voyage dure des années". Cela vu que le Coran et la Sounna du Prophète صلّى الله عليه وآلِه وسلّم mentionnent ou bien le résidant ou bien le voyageur. Allah عزّ وجلّ dit: ﴿ يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ﴾ [النحل: 80]. Le sens du verset: ﴾ le jour où vous vous déplacez et le jour où vous campez ﴿ [En-Nahl (Les Abeilles): 80]. En outre, le résidant est celui qui fait de son lieu de voyage une résidence fixe en ayant son propre domicile où il a l'intention de demeurer paisiblement; en effet, il n'est pas permis à celui-ci de raccourcir la prière. Quant au résidant qui ne fait pas de son lieu de voyage une résidence fixe en séjournant en un lieu où il n'a pas l'intention de demeurer et où il ne se sent pas stable; celui-ci est considéré comme un voyageur qui raccourcit sa prière même s'il réside plusieurs mois en ce lieu.
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En voici les autres composants: Le sabot: c'est le point de fermeture qui fixe la porte du garage au sol. Il a la forme d'un anneau et son verrouillage est assisté par un demi-cylindre; Le moraillon: ce composant est également ancré au sol. Il se fixe à l'extérieur ou à l'intérieur du garage et cloue la porte du garage au sol; Le système d'empreinte électronique: c'est un système de « check ». Il faut que le propriétaire y dépose son auriculaire pour que le mécanisme de déverrouillage s'enclenche. Les barres de sécurité Les barres de sécurité sont une collaboration entre les menuisiers et les maçons. Elles sont fréquemment utilisées pour verrouiller les portes de garage battantes et coulissantes. Les barres de sécurité s'installent à l'intérieur du garage, afin d'éviter son ouverture depuis l'extérieur. Elles offrent un niveau de sécurité élevé contre le cambriolage et les tentatives de vol. La motorisation C'est le système de sécurité pour portes de garage le plus efficace du marché. Porte motorisée coulissante interieur. Une porte de garage motorisée est beaucoup plus difficile à forcer pour les malfaiteurs, car l'ouverture est mécanique.
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