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Nous sommes tous aimés de Dieu; il nous appartient de le dire et de le redire à ceux qui ne le savent pas. Mais dans l'Évangile de ce jour, il y a un problème: le fils aîné rejette son frère au lieu de l'accueillir; il se considère comme un serviteur fidèle en toutes choses; il ne comprend rien à l'amour de son père; et le pire, c'est qu'il ne veut pas comprendre; il finit par se retrouver hors de la maison de son père où son frère fait la fête. C'est désormais lui qui devient le fils perdu. Pour qu'il puisse entrer dans la maison, il faudra que lui aussi se reconnaisse pécheur. Finalement, son père aura bien plus de mal avec lui. Dans cette parabole, on peut également entrevoir un troisième fils: c'est Jésus lui-même. Homélie du 4ème dimanche de carême année c 2018. Il est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus. C'est lui, Jésus, qui a préparé le banquet pour « la grande fête du pardon ». Il est « le Chemin, la Vérité et la Vie »; c'est par lui que nous devons passer pour aller au Père. Mais rien ne sera possible si nous ne cherchons pas à devenir « miséricordieux comme le Père ».
Il a dit qu'il faut dépasser l'esprit de clocher et ouvrir la Parole aux gens qui se tiennent hors des sentiers battus. Cette exhortation est aussi pour nous. Nous aussi devons aller rejoindre ceux et celles qui vivent hors des sentiers battus de la foi. Nous devons les aimer comme Jésus les aime. Dans la lettre aux Romains, Paul écrira « que votre amour soit sans hypocrisie ». Homélie d’Avon : 4e Dimanche de Carême - Le Carmel en France. Aujourd'hui il précise que l'amour prend patience, rend service, ne jalouse pas, ne fait rien de malhonnête, ne cherche pas son intérêt, ne s'emporte pas, ne tient pas rancœur, ne se réjouit pas de ce qui est mal. L'amour fait confiance à tout, espère tout, endure tout. C'est un véritable défi … quand avec les années notre foi semble souffrir de suffocation, mais ce sont des mots qui doivent inspirer notre quotidien. Il est désolant de constater que les sentiments de peur et de jalousie s'infiltrent dans nos relations et notre culture. Regardons les commentaires sur Facebook et sur les flux d'actualités. Comment allons-nous payer pour les réfugiés qui arrivent au Québec?
L'Évangile (Lc 15, 1-3. 11-32) En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui: « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux! » Alors Jésus leur dit cette parabole: « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père: ''Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. '' Et le père leur partagea ses biens. Toutes les homélies. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s'engager auprès d'un habitant de ce pays, qui l'envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit: ''Combien d'ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!
Je me lèverai, j'irai vers mon père, et je lui dirai: Père, j'ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Traite-moi comme l'un de tes ouvriers. '' Il se leva et s'en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de compassion; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit: ''Père, j'ai péché contre le ciel et envers toi. '' Mais le père dit à ses serviteurs: ''Vite, apportez le plus beau vêtement pour l'habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Le 4e dimanche du temps ordinaire C(0) – francoisassise. '' Et ils commencèrent à festoyer. Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s'informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit: ''Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il a retrouvé ton frère en bonne santé. ''
« Dieu a tant aimé le monde… » Il y a là un regard positif sur les réalités du monde. De nos jours, comme de tous temps je crois, beaucoup sont tentés de regarder le monde de façon pessimiste: « le monde est pourri; il n'y a rien à faire! » Et les justifications à ce discours ne manquent pas lorsque nous lisons les journaux ou regardons les actualités. A longueur de colonnes s'étalent les violences, les bassesses de toutes sortes, les dépravations morales, les égoïsmes collectifs et individuels… Tout cela existe. Et Dieu le voit, mais cependant, malgré tout cela – ou plus exactement – à travers tout cela, Dieu aime le monde et nous invite à l'aimer. Dieu aime ce monde! Cela signifie qu'il ne se résigne pas au mal qui existe dans ce monde mais qu'il veut le sauver. D'une certaine manière Dieu nous prend à contre-pied. Ce monde que nous jetterions parfois aux orties, voir dans la géhenne, Dieu l'aime. Homélie du 4ème dimanche de carême année à toutes. Dieu est passionné par sa création; cette création inachevée qu'il est en train de conduire, avec notre collaboration, jusqu'à sa perfection.