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Cette action de longue haleine, il la percevait rétrospectivement comme une sorte de fusée à étages, lancée vers la transformation progressive et la rationalisation des concepts définissant le vivant - jusque-là monopoles des religions ou des idéologies politiques - qu'il entendait remettre entre les mains des hommes, et en particulier des femmes. Après avoir participé à la fondation du Mouvement français pour le Planning familial en 1956 dont il présida le "collège médical", il fut à des titres divers et dans plusieurs cabinets ministériels, dont celui de Robert Boulin, de toutes les batailles: celle de la contraception puis celle de l'avortement. Il s'était enfin prononcé pour le droit de mourir dans la dignité. Il fut aussi à l'initiative du premier grand rapport sur le comportement sexuel des Français annoncé à la "une" du Monde (21 octobre 1972) qui se voulait, dans une société en passe de se libérer de ses "archaïsmes", l'équivalent de ce qu'avait été le célèbre rapport du docteur Alfred Kinsey pour la société bourgeoise et puritaine de l'Amérique des années 1930 et 1940.
33), avant de nier trois fois le connaître (versets 70-74). Malgré tous les hauts et les bas de la vie de Pierre, Jésus est demeuré son Seigneur et son guide fidèle. En Matthieu 16. 18-19, il lui rappelle qu'il est Pierre, le « rocher » sur lequel il bâtirait son Église. Après sa résurrection, il lui a rappelé son besoin de la Bonne Nouvelle (Marc 16. 7). Enfin, après une nouvelle pêche miraculeuse, il lui a pardonné, l'a restauré et rétabli comme Apôtre (Jean 21. 6, 15-17). Le jour de la Pentecôte, Pierre a pris la parole devant la foule assemblée à Jérusalem (Actes 2. 14 et suivants). Ce jour marque la naissance de l'Église, avec environ 3 000 nouveaux croyants (verset 41). Par la suite, Pierre a guéri un mendiant paralytique (Actes 3) et prêché courageusement devant le Sanhédrin (Actes 4). Les arrestations, les coups et les menaces n'ont pas suffi à le dissuader l'annoncer Christ ressuscité (Actes 5). La promesse de Jésus à Pierre qu'il jouerait un rôle fondamental dans la construction de l'Église s'est accomplie en trois étapes: il a prêché le jour de la Pentecôte (Actes 2), était présent quand les Samaritains ont reçu le Saint-Esprit (Actes 8) et enfin, il a été appelé par le centurion romain Corneille, qui a également cru et reçu le Saint-Esprit (Actes 10), ouvrant ainsi la porte de l'Église aux Juifs, aux Samaritains et aux non-Juifs.
Ce n'est pas la mère seule, c'est la collectivité toute entière qui porte l'enfant en son sein. C'est elle qui décide s'il doit être engendré, s'il doit vivre ou mourir, quel est son rôle et son devenir. " Et il précise: "Cette vie qui nous vint si longtemps d'un souffle de Dieu posé sur notre argile, c'est comme un matériau qu'il faut la considérer désormais. Loin de l'idolâtrer, il faut la gérer comme un patrimoine que nous avons longuement, patiemment, rassemblé, un héritage venu du fond des millénaires, dont nous avons, un instant, la garde. Telle est à mes yeux la seule façon d'aimer vraiment la vie et de la partager avec les hommes, mes frères. Une richesse, cette vie, confiée à la garde de l'espèce, comme les forêts, les océans, les rivières, mais avec ceci de singulier que chacun d'entre nous en est le véhicule: cette charge de vie a son corollaire; veiller à ce que le matériau ne se dégrade pas. Ce serait nous dégrader nous-mêmes et ruiner l'espèce. " Veiller à ce que le "matériau" ne se dégrade pas afin de ne pas ruiner l'espèce… Ca ne vous rappelle rien?
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 6, 12-19) En ces jours-là, Jésus s'en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d'Apôtres: Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître. Jésus descendit de la montagne avec eux et s'arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus l'entendre et se faire guérir de leurs maladies; ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs retrouvaient la santé. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous. – Acclamons la Parole de Dieu. Méditation Frères et sœurs en Christ que la grâce de notre Seigneur abonde dans chacune de nos vies.
Avant chaque évènement de la journée, répétez de tout notre cœur: « Seigneur, que ta volonté soit faite! ». Himco Fodjo Flora Christus Vivit
(... ) Humaniser notre condition... c'est la sacraliser. " Relatant la réception solennelle de Mgr Pezeril, évêque auxiliaire de Paris, qui eut lieu sur son initiative à la Grande Loge de France, dont il était alors le grand maître, il estime avoir préparé là " dans l'effusion du sacré, la conjonction des initiés ". " Les chemins initiatiques, certes, différents, étaient empreints, écrit-il, d'une même matière. " Il vous reste 46. 68% de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu'une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois (ordinateur, téléphone ou tablette). Comment ne plus voir ce message? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici?
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et à inventer une suite à l'histoire proposée par Christophe Cazenove et William. Les 16 premières planches de BD...
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