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les personnes qui cumulent les inégalités et montrent donc a différence entre pauvreté et richesse. Et enfin, la dernière partie évoque la tendance que les inégalités ont à se reproduire au sein d'une famille par exemple. C'est en 1754 que commence réellement l'interrogation des inégalités des hommes dont Jean JeanJacques Rousseau en fera usage dans son ouvrage Discours sur Vorigine et le fondement de l'inégalité parmi les hommes. Aujourd'hui la question est toujours d'actualité. Or, peu d'études réalisées ne sont toujours vraiment fiables puisque les inégalités peuvent être multiples (inégalités sociales, naturelles, njustices…). Les auteurs de l'ouvrage Le système des inégalités décident alors de se préoccuper des inégalités au sein des catégories socioprofessionnelle socioprofessionnelles. Ils y évoquent les inégalités dans le domaine de la santé, du logement, du revenu, etc. Un constat, non négligeable, ressort et est la cause de l'existence des inégalités aujourd'hui encore: il s'agit de la reproduction sociale.
587 mots 3 pages PHILOSOPHIE TRAVAIL REMIS À: GROUPE: MONSIEUR MAXIME FRÉDÉRICK Un parti pris PAR KIM-ÉRIKA PINEDA-TREMBLAY CÉGEP DE CHICOUTIMI LE LUNDI 23 FÉVRIER 2015 Depuis que l'homme est homme, les guerres n'ont cessé d'exister. Les luttes, les conflits et même la guerre ont toujours fait partie de nos vies. En fait, c'est ce qui nous a permis d'écrire notre histoire et d'évoluer. Cependant, une question se pose, existe-t-il une guerre juste? Selon moi, ça n'existe pas et ce n'est seulement qu'une illusion. Une guerre pour moi ça ne représente pas seulement un combat violent avec des fusils entre deux nations, mais elle peut aussi représenter un combat de la vie quotidienne que nous devons affronter chaque jour si nous voulons avancer. De plus, le juste signifie pour moi d'accorder autant de chance à chacun. C'est partir sur un même pied d'égalité et c'est également accorder la même importance à chacun. Dans ce texte, il sera question d'inégalités sociales et d'inégalités naturelles.
TEXTE ARGUMENTATIF Pour ou contre l'uniforme à l'école? Certaines écoles imposent l'uniforme à leurs élèves. C'est un sujet sur lequel les points de vue divergent. Personnellement je n'approuve pas cette décision pour différentes raisons. Lesquelles alors? Tout d'abord, l'élève porte le même style vestimentaire pendant toute la journée et durant l'année scolaire entière. Ainsi cela peut faire naître chez lui un sentiment d'ennui et de frustration. En effet, porter des habits bleu marine par exemple finit par rendre cette couleur insupportable voire détestable! En outre, imposer un uniforme est une atteinte à la liberté personnelle puisque le port de cette tenue ne permet aux élèves ni d'exprimer leur créativité, ni d'affirmer leur personnalité puisqu'ils n'en ont choisi ni la coupe ni la couleur. Enfin, et surtout, l'habit unifié ne résout pas vraiment le problème des inégalités sociales. Les élèves sont capables de distinguer un vêtement de marque d'un autre vêtement bon marché. En plus, ces différences peuvent s'exprimer à travers les accessoires comme: le portable, les chaussures et les bijoux.
Si le revenu médian diminue, le seuil baisse et, à niveau de vie égal, une partie de ceux qui étaient pauvres auparavant ne le sont plus. C'est d'ailleurs le cas actuellement. L'utilisation du seul « seuil » monétaire peut conduire à considérer, dans une société qui s'appauvrit, que le nombre de pauvres diminue… Mais la pauvreté n'est pas uniquement monétaire. La pauvreté est également « sociale ». Je suis pauvre parce que je ne peux atteindre certaines « normes » sociales. Or ces « normes » sont le plus souvent initiées dans les couches les plus favorisées, puis diffusées dans l'ensemble de la société. Je suis pauvre au regard de « normes » et de comportements que je subis. Et c'est bien le fait que je doive « subir » qui fait de moi un pauvre. La société est sans « solution de continuité ». Il n'y a pas de « trou » ou de « fracture » dans le tissu social, pas d'espace vide qui séparerait clairement les pauvres des autres. Il existe un continuum. On passe petit-à-petit du riche au pauvre sans « marche » affirmée.
les poèmes engagés de Éluard ou Desnos peuvent susciter en nous colère et révolte et nous pousser à agir par le registre pathétique, Hugo, en écrivant Les Misérables, parvient à toucher le lecteur, qui éprouve de l'empathie pour le personnage de Cosette: il rend donc le lecteur plus sensible à l'injustice et aux inégalités sociales et peut le pousser à agir pour lutter contre ces faits. Le même procédé est à l'oeuvre dans Le dernier jour d'un condamné. C – Par son existence même, l'art peut éveiller les consciences et faire passer un message engagé C'est ce qu'explique Sartre dans Qu'est-ce que la littérature: " L'écrivain engagé sait que la parole est action: il sait que dévoiler c'est changer et qu'on ne peut dévoiler qu'en projetant de changer ". l'existence même des oeuvres d'art traitant de l'horreur de la guerre peuvent le nazisme peut contribuer à attirer notre attention sur ce fait et à le combattre (ex: les toiles de Otto Dix comme Pragerstraße ou le triptyque La Guerre) l'art, même s'il ne délivre pas clairement un message d'action, peut interroger.
En revanche, l' 'introduction est plus Territoire et Lien Social Le système des inégalités CSGU 2009 2009-2010 p. 1/2 compliquée à comprendre; en effet des termes techniques y sont employés tels que « PAGF3C, F3
Les explications des inégalités ne sont pas univoques: certaines sont liées à l'origine sociale et à la logique des « héritages » (économique, social et culturel), d'autres sont la onséquence (parfois liée à l'origine sociale) des parcours de formation et des inégalités scolaires. D'autres, enfin, s'expliquent par les discriminations de genre ou par les effets de génération. Dans tous les cas, le cumul des avantages ou des handicaps peut conduire à des situations extrêmes: le déclassement et la pauvreté, voire l'exclusion dans un sens, la ségrégation élitiste dans l'autre. Notions clés Revenus primaires/ revenus disponibles. Niveau de vie. Méthode des déciles. Seuil de pauvreté. « Plafond de verre » Discrimination salariale. négalltés scolaires.
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