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Associé à: 24° dimanche du temps ordinaire – Ordo liturgique année A Polyphonies et voix disponibles: Partition(s): Voir Psaume 102-5 Le Seigneur est tendresse Références de la partition: T: AELF M: Magnificat Ordo liturgique: 24° dimanche ordinaire A Paroles: Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour. (Ps 102, 8) Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être! Psaume 102 chanté video. n'oublie aucun de ses bienfaits! Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d'amour et de tendresse. Il n'est pas pour toujours en procès, ne maintient pas sans fin ses reproches; il n'agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses. Comme le ciel domine la terre, fort est son amour pour qui le craint; aussi loin qu'est l'orient de l'occident, il met loin de nous nos péchés. Documentation: Lecture du psaume par "Psaumes dans la ville" Psaume 102 La miséricorde

Psaume 102 Chante Le Blues

Ces psaumes étaient adaptés au chant, du fait de leur forme poétique et de la richesse des sentiments qu'ils exprimaient. Ils sont caractérisés par leur brièveté, des répétitions, un mot-clé, et leur style épigrammatique. Plus de la moitié d'entre eux expriment la joie, et tous contiennent une lueur d'espoir. Les quinze psaumes des cantiques des degrés commencent tous par l'indication: chants des montées, et il n'y en a pas d'autres parmi les 150 psaumes. Mais il existe de petites variations dans les indications d'un psaume à l'autre. Le seul psaume signalé de Salomon est le 127, situé au milieu des quinze. Les quatre signalés de David sont disposés symétriquement autour de lui: 122, 124, 131 et 133. Autour du psaume 127, quatre psaumes avec des indications parfaitement identiques forment comme un noyau. La disposition symétrique autour d'un centre correspond à une logique courante dans la Bible hébraïque. Psaume 102 chante le blues. Les éléments appariés se répondent l'un l'autre, ce qui fait entrer le lecteur ou le psalmiste dans une logique de va-et-vient, une logique de mystère qui tranche avec le discours linéaire démonstratif qui a pétri la civilisation gréco-latine, et dont la culture occidentale procède [ 3].

Notes et références [ modifier | modifier le code] Voir aussi [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Sur le thème des cantiques des montées: Les chants des montées, marcher à Bible ouverte, de Jean-Pierre Sonnet, Éd. Desclée de Brouwer, Paris, 2008, ( ISBN 978-2-220-05913-6) Sur les cantiques des montées en eux-mêmes: Le commentaire des psaumes des montées, une échelle de vie intérieure, de saint Bruno, Ludolphe de Saxe et Denis le chartreux, Éd.

Wed, 31 Jul 2024 16:27:22 +0000