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« La prière est la seule révolte qui se tienne debout! » écrivait l'auteur George Bernanos dans Les grands cimetières sous la lune. Après un peu moins d'un mois de confinement, alors que la situation sanitaire tend à s'améliorer, les catholiques ont appris mardi 24 novembre que les cultes pourront reprendre dès samedi 28 novembre, dans « la limite de 30 personnes ». Une mesure jugée « incohérente » selon certains acteurs du culte comme l'évêque de Nanterre Matthieu Rougé, mais une avancée certaine de la problématique des lieux de culte pendant l'épidémie. En effet, ce mois de novembre a vu les croyants et particulièrement les catholiques dans une position intenable, pour ceux d'entre eux qui voulaient assister à la messe. Au vu du flou qui entoure la nouvelle mesure du gouvernement concernant le retour des messes publiques, la situation n'est pas prête de s'arranger de sitôt. Jeudi 29 octobre 2020, un décret annonçait la restriction temporaire, dans le cadre du confinement, de la possibilité de se rendre dans les lieux de culte et de s'y rassembler.
| Photo par Rhian L'institution d'une journée consacrée à l'intercession générale le 2 novembre est attribuée à Odilon, cinquième abbé de Cluny (mort en 1049). Ainsi, après avoir célébré la fête de tous ses membres sanctifiés qui sont réputés séjourner au paradis, l'Église catholique commémore, le lendemain, toutes les âmes qui souffrent au purgatoire et prie pour qu'elles accèdent au paradis. La dédicace d'un mois à une dévotion particulière est une forme de piété populaire relativement récente dont on ne trouve guère l'usage général avant le XVIIIe siècle. Novembre ne fut ainsi approuvé le mois des âmes du purgatoire par Léon XIII qu'en 1888. La coutume, observée par les membres d'une famille, de se réunir et se recueillir le 2 novembre autour de la tombe de leurs morts, de la laver et de la fleurir, spécialement en France, de chrysanthèmes, est devenue, à l'époque contemporaine, l'une des rares manifestations publiques attestant d'un culte des morts en Occident. Presque dans toutes les cultures Le culte des morts est une pratique religieuse très ancienne et quasi universelle, laquelle, à l'origine, consistait à honorer les morts de la famille ou des ancêtres plus ou moins légendaires, mais aussi à se protéger d'eux, à les consulter ou à leur demander de l'aide.
Noël, Pâques, mais aussi la Toussaint, l'Ascension, ou encore l'Épiphanie... Retrouvez les dates des prochaines fêtes religieuses catholiques de 2022 dans ce calendrier de l'année. À vos agendas! Besoin d'un petit cours de catéchisme en accéléré? Voici en quelques mots la signification des principales fêtes religieuses chrétiennes à venir et leurs dates. Découvrez également le calendrier 2021. Épiphanie 2022: Jeudi 6 janvier 2022 L'Epiphanie est fixée au 6 janvier mais est traditionnellement célébrée le 1er dimanche du mois de janvier. On y fête la visite au Messie des rois mages. De manière plus profane, on y déguste une bonne galette! Carême 2022: Du 2 mars au 16 avril 2022 C'est une période de jeûne de quarante jours avant Pâques. Une référence aux quarante jours de jeûne effectués par Jésus-Christ dans le désert. Pâques 2022: Dimanche 17 avril 2022 C'est la plus importante fête catholique. Elle commémore la résurrection de Jésus-Christ, le troisième jour après sa passion. Ascension 2022: Jeudi 26 mai 2022 C'est l'élévation au ciel de Jésus après sa résurrection et la fin de sa présence sur Terre.
L'abbé Berlioux déclarait au sujet du mois de Novembre: » C'est par excellence le mois de la charité et de la reconnaissance, le mois des vivants et des morts, le mois véritablement libérateur! « Voici son livre « un mois avec les âmes du purgatoire » ou il propose une méditation ou un enseignement, une prière et une histoire pour chaque jour. Enthousiasmée par ces motifs, une Sainte s'écriait en commençant les exercices du mois de novembre: « Vidons le purgatoire! » Ayez à cœur de soulager beaucoup d'âmes du purgatoire pendant ce mois de bénédictions qui leur est consacré! » Pour obtenir une indulgence plénière, il suffit du: Du 1er au 8 novembre: de visiter un cimetière et d'y prier pour les âmes du purgatoire. Le 2 novembre: de visiter une église ou un oratoire, et d'y réciter 6 Pater-Ave-Gloria. Et en ce deux novembre, cette indulgence est à nouveau accordée, à chaque fois que l'on entre et prie à nouveau un notre Père et un Credo. Enfin une indulgence partielle peut être obtenue à tout moment en visitant un cimetière et en priant pour les âmes du purgatoire.
Il reviendra à Augustin au 5ème siècle d'assimiler au christianisme d'importants aspects du néo-platonisme, pas nécessairement pour le meilleur, me semble-t-il! 3- J'ajoute deux aspects sur lesquels nous reviendrons plus tard dans le livre: -Le fait que le christianisme n'ayant ni synagogue ni sanctuaire n'avait pas de « lieu » propre, et que les réunions ont d'abord et longtemps eut lieu dans les maisons (les grandes « maisonnées » gréco-romaines), chez des chrétiens ou plutôt des chrétiennes suffisamment aisées pour recevoir le groupe (entre 10 et 40 personnes). Parce qu'elles étaient libres et maîtresses à l'intérieur, les femmes qui s'étaient converties plus vite que leurs maris (gênés par leur visibilité dans la société) ont eu une importance très forte dans le développement de la foi et de la vie chrétienne. Ce n'est qu'à partir du moment où, le nombre croissant, il a fallu chercher des lieux plus vastes, et nécessairement plus visibles, qu'elles ont dû laisser la place aux hommes pour présider les communautés.
Eglise Catholique de Guadeloupe Le diocèse de Guadeloupe a donc été érigé par la Bulle du 27 septembre 1850. Suffragant de Bordeaux de 1850 à 1905, puis relevant de la Sacrée Congrégation de « Propaganda Fide » qui l'a confié à la Congrégation du Saint-Esprit en 1912. Le diocèse est suffragant de Fort-de-France depuis 1967, et depuis 1970, administré par le clergé diocésain.