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Les distractions étaient rares si ce n'est la chasse à l'éléphant et de temps en temps, la possibilité de descendre à Libreville par avion ou en vedette. C'est à cette époque que je poursuivis des études par correspondance auprès de l'Ecole Polytechnique de vente et de gestion. En 1960, fatigué par une vie continuellement en forêt, je décidais de rentrer en France Comme en Afrique, tout se sait très rapidement, il n'y avait pas deux jours que j'étais à Libreville pour régler ma situation, et en attente de l'avion pour la France, que la COMILOG, importante société d'exploitation de bauxite dans le Sud-est du Gabon, me proposait un poste de direction à Franceville. J'avais mon billet d'avion, et vraiment fatigué, je voulais rentrer. Paroles Les Africains - Luc Barney. Je refusais donc, malgré les efforts de mes interlocuteurs qui navrés par mon refus augmentaient l'attrait des offres de salaire et d'avantages et j'embarquais à destination de Paris. Il n'empêche que j'éprouvais une certaine fierté personnelle du fait de ces relances.
L' armée d'Afrique l'adopte rapidement et en fait sa marche officielle. Elle rend célèbre le chant à travers ses campagnes au point qu'il en devienne le symbole de la gloire de l'armée d'Afrique. Il est pour cette raison très souvent repris lors des cérémonies militaires commémoratives de la Seconde Guerre mondiale. À noter que le général de Gaulle refusa que ce chant soit interprété lors des obsèques du maréchal Alphonse Juin, lui-même pied-noir, qui fut commandant en chef de l'armée d'Italie. Il n'avait pas admis l'opposition du maréchal à sa politique algérienne. C est nous les africains qui revenons de loin l. [réf. nécessaire] Il fut repris pendant la guerre d'Algérie par les Pieds-Noirs et les partisans de l' Algérie française pour affirmer leur fidélité à la métropole. Après l'indépendance algérienne en 1962, les musiques et fanfares militaires françaises ne furent pas autorisées à le jouer, car étant devenue « séditieuse ». Cette interdiction fut levée en août 1969 [ 1]. À cause de cet emploi, ce chant est parfois dénoncé comme « le chant de l'OAS » et les autorités tentent parfois de renouveler son interdiction comme en décembre 2008 où le président local de l'Union nationale des combattants (UNC), Roland Botron, lieutenant-colonel honoraire, s'est vu signifier par le préfet du département des Hautes-Pyrénées, Jean Marie Delage, l'interdiction d'entonner l'hymne Les Africains et même de le faire interpréter par la fanfare militaire [ 6].
Lieutenant Yezid. Mohamed Ben Ali Yezid nait à Maatka en Algérie, vers 1878. Engagé volontaire pour quatre ans à Tizi-Ouzou le 12 novembre 1901, il est d'abord soldat puis caporal dix ans plus tard et enfin sergent en 1913. S'ensuivront les grades de sergent-chef puis d'adjudant. Il est affecté au 1 er régiment de tirailleurs algériens (RTA) d'Alger. C est nous les africains qui revenons de loi visant. Les indigènes de l'Algérie – ainsi appelés à l'époque – sont admis à contracter des engagements de quatre ans. Les spahis doivent justifier de la possession d'un cheval. Avant la signature de l'acte, l'engagé volontaire doit prêter serment sur le Coran et promettre de servir avec fidélité la France. De 1907 à 1908, le soldat Yezid participe aux opérations militaires dans la région de Casablanca au Maroc. Il est blessé par balle à la jambe lors du combat de l'oued Dalia le 16 mai 1908. Puis, jusqu'en 1911, il séjourne dans les régions sahariennes avant de rejoindre de nouveau le Maroc occidental en guerre. Le 15 août 1914, il passe au 5 e régiment de tirailleurs algériens, un régiment de marche créé avec les bataillons de tirailleurs algériens déployés au Maroc.
Il y a aussi le fait du centenaire du déclenchement de la 1ère guerre mondiale, où des centaines de milliers de « colonisés » ont été les victimes de cette boucherie. Aussi, pour la présidence et le gouvernement, engagés militairement en Afrique, il était impossible de faire une croix sur la mémoire des troupes coloniales venues en France pour libérer la terre colonisée de ceux qui les colonisaient, autant en 14-18 qu'en 39-45. Il est bien difficile de comprendre les raisons qui font qu'aucune troupe coloniale n'ai participé au débarquement de Normandie, mais nous pouvons penser que De Gaulle ne pouvait pas imaginer voire même ne pas tolérer, que la capitale soit libérée par des hommes des troupes coloniales magrébines et noires, lesquelles étaient toujours considérées comme des « français » de « seconde catégorie ». C est nous les africains qui revenons de loin de. Et nous en déduisons que la progression de ces troupes coloniales dans le couloir de l'Est français n'est pas une question de hasard dans une stratégie globale de guerre. Aussi, nous verrons comment seront abordés dans quelques mois, les massacres de Sétif, Guelma et Kherrata en Algérie, le 8 mai 1945, ou comment sera abordée la tuerie de Thiaroye au Sénégal où en novembre 1944, l'armée tira sur ordre d'un officier supérieur contre des Tirailleurs démobilisés venus demander le paiement de leurs soldes et pensions, bilan 74 morts, autant de blessés, et 35 arrestations suivies de peines de 10 années de prison (graciés en 1947) Déjà dans les média, on entend que ces combattants auraient rallié l'appel de De Gaulle, comme s'ils avaient été mis en réserve.
Malgré les fatigues, les privations, le manque de sommeil, l'étendue des fronts, l'adversaire a toujours trouvé devant lui une barrière s'opposant à sa progression. Quand il a voulu la forcer, il a dû renoncer à sa tentative et a subi des pertes élevées. Le RIC du Maroc et le 26ème RTS ont rempli leur devoir, tout leur devoir. Leur honneur militaire sort grandi de l'épreuve. Maintenant que les combats ont cessé, ils restent dans la tradition des troupes coloniales, en donnant l'exemple d'une force digne, cohérente, disciplinée, attirant le respect dû à ceux qui ont bien servi la patrie. Le Chant des Africains. » Par: El Diablo.
Au total, environ 173. 000 Algériens musulmans sont incorporés dans l'armée française pendant la guerre et près de 125. 000 d'entre eux servent en France. Ces hommes sont en majorité incorporés dans les unités du 19 e corps d'armée (Alger et Tunis) qui forment, avec les troupes du corps expéditionnaire stationnées au Maroc la fameuse « Armée d'Afrique ». La dénomination, qui n'est plus officielle depuis 1870, a été conservée par tradition. Les soldats européens servent dans les régiments de zouaves (infanterie) et de chasseurs d'Afrique (cavalerie). Le Chant de Africains. Le Chant des Africains est un chant militaire composé dès 1941 par le capitaine de l'armée française Félix Boyer (1887-1980), à partir des paroles d'une marche de 1915 de la Division marocaine chantée sur l'air de l'hymne de l'Infanterie de marine et écrit, suivant les sources, par le commandant Reyjade, pseudonyme de Jeanne Decruck, ou par le sergent Bendifallah et le tirailleur Marizot. Il lui donne son titre, Chant de guerre des Africains, en changeant le C'est nous les Marocains… du texte original par le célèbre C'est nous les Africains du texte actuel.