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Mais aussi une histoire de création. Commencée il y a plus de deux ans, le projet aboutit finalement. Et deux semaines avant le spectacle il n'y avait déjà plus de place! C'est une première satisfaction pour les organisateurs. Après tout, rien n'était gagné d'avance. Certains avaient même prédit le pire! Mais bien entendu, chacun est libre de penser ce qu'il veut! Le scénario était à écrire, c'est une équipe sous la houlette de Samuel Amédro qui l'a élaboré. Au dire de Samuel et de Jean-Claude Pascal son acolyte, c'est certainement un des moments les plus « faciles » et agréables, le temps du rêve, il fallait bien cela pour Luther King. Le plus gros travail a été ensuite celui de la mobilisation, comment mobiliser sans contraindre, pas de conscription, même si les Eclaireurs étaient bien là. C'est donc sur l'adhésion au projet que tout s'est joué. Et Samuel, aussi bien que Jean-Claude, son second expérimenté en matière de son et lumière, ont réussi à faire partager leur vision. Une vision large, généreuse dans tous les sens du terme.
Liberté de conscience Tous les participants sont bénévoles, y compris certains artistes professionnels, à l'exception des techniciens son et lumière. Il faut dire que le spectacle affiche une ambition certaine et une exigence de qualité avec des projections sur grand écran, des effets pyrotechniques, un bûcher, une pendaison, des carrosses et des chevaux, des cracheurs de feu mais aussi des montreurs d'ours et des centaines de costumes de différentes époques. Un comité scientifique a travaillé à la qualité de l'arrière-plan théologique et historique. Certes, il a fallu sélectionner les événements à évoquer. Un choix opéré en fonction de l'objectif poursuivi: mettre en valeur la contribution spécifique des protestants en matière de liberté de conscience. Pour en saisir les faits marquants et l'esprit, le spectacle fera voyager le public en France, en Allemagne et aux États-Unis, sur les traces des personnalités historiques, de Martin Luther à Martin Luther King. Il s'agit, à travers ces grandes figures, de commémorer la naissance du protestantisme en partageant l'héritage reçu, en le faisant connaître et en montrant sa pertinence pour aujourd'hui.
» (Jean Claude, pasteur) Chapitre 6: Du droit de se tromper 1685. Fuyant la persécution, Pierre Bayle se réfugie à Rotterdam. Il y apprend la mort de son frère Jacob dans les prisons de Louis XIV. Qui peut certifier être dans la Vérité? Tout le monde devrait avoir le droit de se tromper. La liberté de conscience doit donc être accordée à tous, sinon elle n'existe pas. « Il se peut faire que le persécuté ne vaille rien, mais le persécuteur est toujours injuste. » « La tolérance est la chose du monde la plus propre à ramener le siècle d'or, et à faire un concert et une harmonie de plusieurs voix et instruments de différents tons et notes, aussi agréable pour le moins que l'uniformité d'une seule voix. » (Pierre Bayle) Chapitre 7: Une nouvelle terre pour un monde nouveau Ceux qui fuient le Royaume de France ouvrent la période dite du Refuge. Où l'on découvre que, comme jadis les Hébreux fuyant l'esclavage en Egypte, l'émigration forcée et l'exil peuvent être vécus comme une grâce, un cadeau, une libération, une occasion de recommencer et de construire un monde nouveau sur une nouvelle terre.
A suivre sur