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Le Christ ne s'adresse pas aux disciples un à un, mais à tous: « A vous d'en être les témoins », dit Jésus aux disciples, tel que l'Évangile nous le rapporte. Nous ne sommes pas témoins seuls, mais ensemble, en Église, et vivant ce témoignage dans nos lieux de vie. Homélie avent année a sous. La fraternité à laquelle le Seigneur nous appelle est le milieu de vie dans lequel nos dispositions à être témoin se forgent. Si nous sommes « témoin » dans nos paroles et nos actes de chaque jour, en désirant vivre avec le Christ, sous le souffle de l'Esprit et avec nos capacités, nous sommes aussi «témoin» dans certaines circonstances, dans certaines situations qui nous surprennent. A bien des reprises, c'est dans la situation que nous avons vécue et traversée qu'une force inattendue s'est rendue visible, et s'est révélée à nous, comme le dit Jésus: « Vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ». Cette force de l'Esprit repose sur nous, et en bien des circonstances, c'est dans les événements que nous vivons qu'elle se révèle et nous aide à avancer en étant témoins.
De la même manière que des parents aimants confient leurs enfants à une personne responsable lorsqu'ils doivent quitter la maison, ainsi Jésus nous place sous la protection de l'Esprit Saint avant son départ pour le ciel. C'est ce que Jean essaie de nous expliquer dans son évangile d'aujourd'hui. Cet Esprit est lui-même Chemin, Vérité et Vie. Les disciples éclairés, reconnaîtront les signes de sa présence et ils l'accueilleront. Même privés de la présence physique de Jésus, ils ne se sentiront plus orphelins parce qu'ils seront pénétrés de son Esprit. Homélie - 1er dimanche Avent — Abbaye de Tamié. Ceux qui n'auront pas cru en la parole de Jésus, ceux qui ne l'auront pas accepté comme l'envoyé du Père ne reconnaîtront pas non plus les signes de la Présence de l'Esprit et ne l'accueilleront pas. Les disciples seront toujours confrontés à ce non-acccueil de la Bonne Nouvelle, c'est pourquoi ils ont besoin de l'enseignement et de la consolation de leur Maître. Il les prévient de sa propre mort qui doit arriver le lendemain et leur annonce son départ vers le Père.
Comment ne pas s'étonner, douter? "Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre? " La foi en Jésus Christ, la nôtre, ne peut passer que par cet étonnement. Avoir la foi, c'est être étonné. Les chrétiens sont les étonnés de l'amour. Tant que je ne serai pas étonné, je ne serai pas croyant. Car le visage de Dieu révélé par Jésus est étonnant. L'Évangile est étonnant. Homélie 4ème dimanche de l avent année c. Quatrième dimanche Dans la langue de ce temps-là, dans la langue de la Bible, le songe n'est pas un rêve. Évoquer un songe, c'est la façon imagée de rendre compte d'une "aventure intérieure" où quelque chose d'essentiel est engagé. On devine l'aventure intérieure de Joseph. Premier projet: son mariage avec Marie; deuxième projet: la répudiation en secret; troisième projet: prendre Marie pour épouse. Joseph, ouvert à la voix de Dieu, à l'Esprit de Dieu, ouvert à l'irruption du nouveau dans sa vie. Place à l'inattendu, c'est souvent là que Dieu nous attend. Encore faut-il être, comme Joseph, un homme de silence, un homme "intérieur".
Les gens ne se sont doutés de rien jusqu'au déluge qui les a tous engloutis: tel sera aussi l'avènement du Fils de l'homme. » Les premiers chrétiens attendaient ainsi une manifestation de la Gloire accompagnée d'un spectaculaire bouleversement cosmique. Jésus annonçait aussi cette apothéose finale, mais il en discernait déjà les prémisses dans la germination de la graine ou la fermentation du levain. Qu'en est-il pour nous aujourd'hui? Dimanche prochain | Homélie du 1er dimanche de l'Avent (C). Devons-nous vivre dans l'attente d'une rupture décisive avec le monde présent où être attentifs à une transformation déjà commencée? En quoi consiste donc notre attente de la gloire à venir? Notre monde contemporain nous confronte déjà de multiples manières à l'irruption de la nouveauté à travers la prodigieuse accélération de l'histoire humaine. Pensons à l'effondrement spectaculaire des idéologies du XX e siècle, à l'accroissement impressionnant des performances techniques, aux progrès de la mondialisation économique ou culturelle, à la rapidité des évolutions climatiques … Des réalités nouvelles ne cessent d'émerger et pourtant, rien de tout cela ne permet de saisir en quoi consiste la venue du Fils de l'homme.
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« Tant de fois, nous ne sommes pas en paix, nous sommes anxieux, angoissés, sans espérance et le Seigneur nous pose cette question: "comment est ton âme, aujourd'hui? Est-elle en paix? " ». Si tel n'est pas le cas, le Pape exhorte à demander au Prince de la Paix de venir lui-même la pacifier, pour se préparer à notre rencontre avec Lui. Homélie avent année a quiet place. Pacifier la famille: ponts ou murs? Il convient ensuite de pacifier sa maison, sa famille: « il y a tant de tristesse dans les familles, tant de luttes, de petites guerres, de désunion », note encore François qui invite à se demander si sa propre famille est en guerre ou en paix, s'il y a des ponts ou des murs qui nous séparent. Pacifier le monde C'est aussi le monde, « rempli de guerre, de haine, et d'exploitation» qu'il faut pacifier, affirme également le Pape: « Mais que fais-je, moi pour aider la paix dans mon quartier, dans mon école, dans mon lieu de travail? Est-ce que je trouve toujours une excuse pour faire la guerre aux autres, pour médire des autres?
Tournés vers le Christ qui s'annonce Textes bibliques: Lire En ce premier dimanche de l'Avent, nous entrons dans une nouvelle année liturgique. Dans quatre semaines, nous fêterons Noël. Dans les magasins, tout est mis en place pour l'organisation des festivités. On se dit que le plus important, c'est la joie de se retrouver en famille. Oui, bien sûr! Homélie d’Avon : 1er Dimanche de l’Avent - Le Carmel en France. Mais le vrai Noël, c'est bien plus: ce jour-là, nous fêtons la naissance du Christ Sauveur. Le grand message de Noël, c'est que Jésus est "Dieu avec nous". Il nous rejoint dans nos tribulations. Il est avec nous tous les jours pour nous guider sur le chemin de la Vie. Alors oui, c'est important de fêter Noël, mais il ne faut pas oublier Celui qui en est l'origine. Sinon ce serait comme si nous organisions un anniversaire en oubliant celui qui devrait y occuper la place centrale. Les textes bibliques de ce dimanche nous invitent à sortir de cette insouciance. C'est très bien de faire la fête; mais il faut savoir pourquoi et le dire au monde.