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J'ai pu constater qu'un fidèle chrétien dispose dans sa maison de tous les types de chapelets, accrochés au mur, des centaines de statues et d'images des saints et saintes. C'est un véritable panthéon de sacramentaux. Cet attrait aux sacramentaux, au détriment des sacrements chez les fidèles, nous donne à réfléchir. Cette propension à inventer les signes sacrés, chez les vendeurs, nous préoccupe. Au fond, il s'agit d'un esprit mercantile qui profite de l'ignorance des fidèles pour prospérer. D'où l'urgence de la protection des fidèles chrétiens. Mais alors, comment y parvenir? Il nous semble nécessaire de commencer par leur faire connaître les sacramentaux et leur action sur nous. Sacramentaux: Définition, finalité et efficacité L'accroissement des objets de piété est fonction d'abord d'une grande ignorance, au niveau des fidèles, de leur place dans la structure de notre foi. Ensuite on peut déplorer une influence superstitieuse des milieux du culte traditionnel, qui multiples les signes et représentations sacrées.
Ainsi, hommes et femmes d'Église peuvent faire vivre leur lieu de culte en toute piété, transmettant à leurs fidèles une tradition catholique authentique. Et parce que la chrétienté se vit différemment tout au long d'une année, ponctuée d'événements importants pour la communauté et l'exercice de la foi, les objets liturgiques se déclinent en fonction des diverses célébrations religieuses. En naviguant dans les catégories d'articles qui vous intéressent, vous pourrez très bien trouver des objets liturgiques de décoration correspondant aux périodes de l'Avent pour préparer Noël, de Carême, de Pâques, etc. Les linges et vêtements religieux s'accordent également en fonction des fêtes et célébrations catholiques qui rythment les saisons.
a. Paul de Tarse Paul (appelé Saul avant sa conversion) est un citoyen romain appartenant à la diaspora juive. Au départ il est opposé aux chrétiens et participe aux persécutions. Mais persuadé d'avoir vu une apparition du Christ, il se convertit au christianisme vers l'an 38. Entre 45 et 64, il mène plusieurs missions dans le Sud de l'Asie Mineure seul puis avec l'évangéliste Luc. Il se rend ensuite en Grèce à Athènes et à Corinthe, puis à Éphèse, et enfin à Jérusalem, où, il est arrêté. Il est ensuite conduit à Rome où il est exécuté vers 67. b. L'accueil réservé à Paul Lorsqu'il s'adresse aux Juifs de la diaspora dans les synagogues, Paul reçoit un accueil défavorable. Il étend alors ses prêches aux gentils. Avec la destruction du Temple de Jérusalem par les Romains en 70, l'influence des chrétiens d'origine païenne l'emporte sur celle des Chrétiens d'origine juive. c. Le message de Paul Au cours de ces voyages, Paul adresse aux différentes communautés qu'il a visitées des lettres, les Épîtres, qui constituent les premiers écrits chrétiens destinés d'abord aux Juifs, puis aux païens.