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La vie ici-bas est un songe, qui éveillera les dormants? Le terme « islam » vient de l'arabe الإسلام, (islām) et signifie « soumission ». De nos jours, dans ce XXIème siècle mondialisé, à l'interconnexion et uniformisation galopantes, caractérisé par son refus de toute forme d'autorité, politique ou spirituelle: comment interpréter ce hadîth selon lequel « les hommes dorment et lorsqu'ils meurent, ils se réveillent »? Hadith sur la vie d ici bas pour. Pour visionner ce film ajoutez le au panier ou abonnez-vous pour un accès à tout le catalogue! 1:00:26 Christian Jambet nous propose ici une lecture de cette parole attribuée au prophète. Un hadîth qui a donné lieu à d'innombrables commentaires au fil de l'histoire et dont il souhaite nous rappeler la force, la prégnance dans la perspective soufie. Une somnolence passagère, un simple « oubli de soi », ou un travers proprement humain, quasi démoniaque, qui perdure depuis quatorze siècles? Via quatre étapes successives aboutissant à la « fanâ' » (anéantissement de l'âme en Dieu), Christian Jambet retrace ici un chemin de réalisation spirituelle, en s'interrogeant sur la nature de la vie réelle et surtout par quels types d'efforts serait-il possible de quitter cet état de songes, cette « vie ici-bas » (Al-dunyâ).
Tantôt Allah inflige des épreuves répétées à Ses serviteurs, c'est pour que celle-ci retourne auprès de Lui et abandonne ce qu'Allah a interdit afin de bénéficier de Son pardon. Allah dit: " Ne voient-ils pas que chaque année on les éprouve une ou deux fois? Malgré cela, ils ne se repentent, ni ne se souviennent. " ( Coran 9/126). LA VIE D’ICI-BAS - MUSLIMLIFE. Ses épreuves infligées à Ses serviteurs qui se repentent et se réforme sincèrement sont que la volonté Allah pour élever en grades et expier les mauvais actes, si Allah le veux. Celui qui a la certitude d'Allah et vit dans la perspective de la mort et de l'au-delà, ne peut que détacher son cœur des futilités de ce bas-monde et s'occuper à œuvrer dans la vie ici-bas pour plaire et satisfaire Allah. Le Messager d'Allah a dit: " Ce bas monde par rapport à la vie future s'apparente au geste de l'un de vous qui trempe son doigt dans un fleuve, qu'il voit donc ce qu'il peut en retirer. " ( Rapporté par Mouslim) Aboû Sa'îd al-Khoudrî, a dit: " Le Messager se tint debout et prononça le sermon suivant devant les gens: 'Ce que je crains le plus pour vous, c'est la parure de ce bas monde dont Allah vous comblera " - Ô Messager d'Allah, dit un homme, un bien engendre-t-il un mal?
Quelle est donc cette œuvre par laquelle tu parviendras à l'agrément d'Allah et celui des gens? Dans ce hadith également il y a la preuve que rechercher l'agrément des gens est quelque chose de demandé, souhaité tant qu'il n'y a pas en cela un péché ou une désobéissance. Le prophète صلى الله عليه و سلم a dit: "Délaisse ce bas monde Allah t'aimera, et ne cherche pas après ce que les gens possèdent, ils t'aimeront. " Az Zuhd, l'ascétisme c'est At Tark, le fait de laisser, d'abandonner. C'est à dire ici, délaisse ce bas monde. le sens voulu n'est pas de délaisser ce dont tu as besoin, ou ce qui t'aidera a obtenir ta subsistance ou gagner ce qui est licite. Au contraire agir de cette façon est interdit. Mais ce qui est voulu, c'est de délaisser et ne pas te préoccuper de ce dont tu n'as pas besoin. Az zuhd ne consiste pas à délaisser les choses permises dont tu aurais besoin toi ou tes enfants. Hadith sur la vie d ici bas lyrics. Az zuhd consiste à délaisser les choses sans intérêt dont tu n'as pas besoin dans cette vie d'ici bas.
S'il y a une chose que l'on se doit de régler, dès le départ, dans notre quête de l'excellence c'est bien la question du lien entre la vie dernière et notre vie présente. Pour certaines personnes, viser l'excellence dans les affaires de ce bas-monde serait contradictoire avec notre désir de s'en détacher. Un jour, une personne m'a carrément dit, alors qu'on parlait d'avancées techniques et technologiques en occident par rapport aux pays musulmans: « tu sais, Allah fait travailler dur les non musulmans pour inventer et fabriquer des choses, et regarde au final, al hamdoulillah nous en profitons nous aussi sans le moindre effort ». Hadith sur la vie d ici bas prix. le jour là je me suis dit dans mon for intérieur: « heureusement que les grands mathématiciens, chimistes, botanistes, médecins et autres scientifiques musulmans des siècles derniers n'avaient pas réfléchi de cette manière là ». Vous-mêmes, n'avez-vous jamais entendu des phrases du genre: « laissons ce bas-monde aux non musulmans, nous al hamdoulillah nous avons la vie dernière à nous »???
Auteur: Ibn Qudama Nombre de pages: 76 Poids de l'article: 86. 2 g Dimensions: 12. 85 x 0. 48 x 19. 84 cm Éditeur: MuslimLife Ajouter ce produit à votre liste d'envies en cliquant sur le cœur. Description Informations Avis livraison Retours Est-il louable ou blâmable d'acquérir les biens d'ici-bas? Ibn Qudama a dit: "Sache que ce bas monde est un ensemble constitué de certains éléments qui existent pour être profitables aux gens. Les délices de la vie d'ici bas et de l'au-delà - Dourous Corbeil. Citons par exemple la terre et tout ce qu'elle comporte. Elle est une demeure de résidence pour les humains et contient vêtements, nourritures, boissons et mariages. Tout cela assiste l'humain dans son voyage vers Allah. Donc, est loué quiconque prend de ces choses une part correspondant à ce qui lui est utile et qui a été légiféré. En revanche, quiconque prend une part plus grande que ce dont il a besoin tombera dans le blâmable, et passera du profit à la nuisance. Il deviendra distrait de la recherche de l'au-delà. " Jésus (paix sur lui) a dit: « Ce monde est un pont, donc traversez-le et ne vous y installez pas.
7/ Le Coran intercédera en sa faveur auprès de son Maître. Abou Umama al-Bahili a dit: « J'ai entendu le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dire: « Récitez le Coran car il intercédera en faveur de ses récitateurs au jours de la Résurrection; récitez les Deux Lumineuses: la 2 e et la 3 e sourates car elle se présentera au jour de la Résurrection comme deux nuages ou comme deux ghiyaba (? La vie d'ici-bas n'a aucune valeur auprès d'Allah - Salafidunord. ) ou groupes de nuages formant des rangées; elles défendront celui qui les auront mémorisés. Mémorisez la sourate la Vache car son apprentissage est une source de bénédiction et son abandon est une source de regret, et les magiciens sont inefficaces devant elle ». (rapporté par Mouslim, 804 et par al-Boukhari de manière suspendue (interrompue). Deuxièmement, s'agissant de ses proches et descendants, un texte indique que ses père et mère recevront deux habits plus précieux que la vie d'ici-bas et son contenu. Ils récompensent les soins dont ils auront entouré leurs enfants et l'éducation qu'ils leur auront dispensée.