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Schwab semble avoir consacré sa vie à réinventer ce cauchemar et à essayer de le transformer en réalité non seulement pour l'Allemagne mais pour le monde entier. Maupassant et le Horla: avènement des prédateurs aux temps technologiques. Par Nicolas Bonnal On a vu avec Castaneda l'importance des prédateurs qui se sont emparés de la terre et nous sucent comme des bonbons. Ils se nourrissent de notre énergie psychique (disons pour satisfaire les imbéciles que tout cela est une métaphore littéraire, OK? La cause du peuple blog. ). Le vaccin planétaire, le Reset et autres abominations technologiques, écologiques et territoriales nous ont fait basculer dans une ultra-réalité cauchemardesque basée sur la terreur, la pénurie, la connexion neuronale et l'hypnose. Hannibal Genséric a consacré un texte passionnant sur les liens de la grippe et de l'électricité, de la guerre de 14 et de la grippe soi-disant espagnole. J'ai expliqué dans un texte souvent repris que la crétinisation est venue avec la technologie, le premier à l'avoir senti et décrit fut Villiers de l'Ile-Adam (Contes cruels).
Malgré les tentatives de la police, les portes ne leur ont pas été ouvertes. La James Connolly House est devenue dès ses débuts un lieu de solidarité et d'organisation. Une bibliothèque a été mise en place, et des donations (nourriture, produits d'hygiène, duvets, matelas, etc) de l'extérieur sont reçues régulièrement. Devant la maison, des stands sont très souvent tenus pour distribuer des tracts et faire de la solidarité alimentaire. Des actions plus culturelles sont aussi entreprises, entre de nombreuses créations de posters et d'affiches par divers soutiens et des cours de langue irlandaise tenus chaque semaine. Enfin des sessions de sport ont aussi eu lieu. Au bout de quelques semaines, des appartements du bâtiment ont été mis à disposition pour des personnes dans le besoin. Blog la cause du peuple kanak. D'autres organisations ont apporté leur aide, comme le CATU (Community Action Tenants Union) Ireland, un syndicat pour les communautés de locataires. Au bout de deux semaines d'occupation environ, les anciens occupants de l'immeuble ont demandé une injonction contre la James Connolly House.
Elle est dans la réalité, mais elle en est une représentation. C'est pourquoi l'artiste est libre de déranger, de provoquer, voire de faire scandale. Le libre accès aux œuvres, au sens de l'article 27 de la Déclaration universelle des droits de l'Homme, est un droit fondamental pour le public. Le délit de blasphème n'existe pas en France. Chacun est libre de représenter et de critiquer les religions. Il est essentiel pour une démocratie de protéger la liberté de l'artiste contre l'arbitraire de tous les pouvoirs, politiques ou religieux. Une œuvre est toujours susceptible d'interprétations diverses, et nul ne peut, au nom d'une seule, prétendre intervenir sur le contenu de l'œuvre, et tenter d'empêcher le public d'y accéder, comme le font les catholiques encouragés par la Conférence des évêques en la personne de son porte-parole, Mgr Podvin. Ces personnes, quand elles perturbent le spectacle ou empêchent le public d'y accéder, violent la loi. Le débat sur les œuvres est légitime. La Cause du Peuple | Charybde 27 : le Blog. Il est même le symbole de la démocratie quand il fait s'affronter des points de vue divergents qui ne sont pas toujours conciliables.