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Et c'est aussi le sommet parce que c'est ce qui accomplit toute la vie ordinaire de la semaine, de la journée, c'est le sacrement qui couronne toute la charité qu'on a donnée, et toutes les rencontres qu'on a faites. Qu'on communie ou pas, c'est un sacrement qu'on peut et qu'on doit approcher parce qu'il nourrit, hydrate et enrichit notre vie spirituelle. Homélie pour le 33ème dimanche du Temps Ordinaire - L'Eglise Catholique à Reims et dans les Ardennes. Bien, et maintenant qu'on est confiné sans la messe, comment on fait pour approcher de ce sacrement? Une idée toute simple, c'est de se rendre à l'église de chez soi! Vous savez, dans quasiment tous les tabernacles, il y a la Présence Réelle… Jésus-Christ est substantiellement présent, et on peut le savoir grâce à la lumière rouge à côté du tabernacle, ou bien grâce au conopée qui est devant. Le conopée est un tissu orné qui est mis devant la porte du tabernacle… (ça en fait du vocabulaire aujourd'hui! ) Si je vous dis ça, c'est qu'avant d'aller chercher son Jésus à l'Église le dimanche, ou bien avant d'aller se dépenser corps et âme auprès du Jésus qui est dans le pauvre ou la périphérie existentielle de notre vie, on ferait bien de prendre soin de Jésus Eucharistie qui est dans nos églises vides… Depuis quelques jours, je vais prendre mon temps de prière à l'église directement, parce que j'ai vraiment pas d'excuses, j'habite juste à côté … Et je suis affligé par le vide profond du lieu.
La somme remise à chacun est donc énorme. La signification de cette parabole est claire: l'homme qui part en voyage c'est Jésus; les serviteurs c'est nous. Les talents c'est le patrimoine que le Seigneur nous confie, c'est sa Parole, son Eucharistie, c'est la foi en Dieu notre Père, c'est son pardon, c'est encore des frères et des sœurs à aimer. C'est ainsi que le Seigneur nous confie ses biens les plus précieux. Il ne nous demande pas de les conserver précieusement dans un coffre-fort mais de les faire fructifier. Il veut que nous les utilisions pour le bien des autres. Un jour, nous aurons à rendre compte de la gestion de ce trésor qui nous a été confié. Le Seigneur compte sur nous et il nous fait confiance. Nous n'avons d'autre garantie que la Parole de Dieu. Homélie du 33ème dimanche ordinaire année au collège. La malédiction qui frappe le troisième serviteur ne s'explique pas par la petite somme qui lui a été remise. Ce que le Maître lui reproche, c'est sa paresse, c'est son peu d'empressement à faire valoir ce qu'il devait gérer. Ce mauvais serviteur cache le don de Dieu.
Quant à ce serviteur inutile, jetez-le dehors, dans les ténèbres extérieures. Là il y aura des pleurs et des grincements de dents! '' » (1) Appela: même verbe pour Jésus quand il « appelle » ses disciples. (2) Transmettre.. Il me semble que le texte ne dit pas clairement ici qui sera le bénéficiaire des sommes gagnées à partir des talents. Ce sera plus clair quand le maître dira: donnez le talent à celui qui en a dix... (3) Instantanément! Le serviteur a hâte de faire valoir le talent. (4) Il semble bien que les premiers chrétiens pensaient que le retour ou la venue de Jésus ne tarderait pas... (5) « Peu de choses »: tout est relatif car en fait, un seul talent est déjà une somme considérable... (6) Non seulement ce serviteur n'aime pas son seigneur mais il n'imagine pas un instant que son seigneur ait pu lui donner quoi que ce soit. (7) Une fois que l'on entre dans la dynamique du Royaume, les biens reçus sont incalculables. 33ème dimanche du temps ordinaire année A 2020 – Blog d'homélies…. L'homélie. Une première précision: combien valait un talent?
L'Eglise fait mémoire en ce jour de ceux qui sont à l'écart. Visiblement cachés. Les pauvres. Faire mémoire c'est rendre présent. Nous rendons présents aujourd'hui ceux par qui Dieu nous invite à l'essentiel: faire grandir notre charité! Cette charité active qui ne consiste pas seulement à faire un chèque ou un don (ceci est déjà très bien) mais surtout, cette charité qui nous pousse à aller vers, à la rencontre. Aujourd'hui nous sommes mis en face de nos propres pauvretés. Et cela nous fait peur! Homélie du 33ème dimanche ordinaire année à tous. Comme le troisième serviteur de la parabole que nous avons entendu. Cela nous fait peur car tout cela nous dépasse et nous oblige à quitter notre si confortable monde individualiste, qui nous donne de la sécurité, pour entrer dans l'insécurité d'une relation. Parfois, d'une relation à reconstruire, qui nous mettent en face de nos talents les plus précieux, ces dons que Dieu a déposé dans le cœur de chacun de nous et qui nous demande des comptes « selon nos capacités »: la Foi, l'Espérance et la Charité.
Que par notre prière, nos paroles et notre solidarité, nous soyons de vrais témoins de l'espérance qui nous anime. Amen Télécharger: 33ème dimanche du temps ordinaire Sources: Revue Feu Nouveau, Cahier Prions en Église – Pour la célébration de l'Eucharistie (Feder et Gorius), Lectures bibliques des dimanches C (A. Vanhoye), L'intelligence des Écritures (Marie Noëlle Thabut) – dossier du Secours Catholique
Dimanche 19 novembre 2017 33 ème dimanche du Temps ordinaire A: Journée mondiale des Pauvres. Pr 31, 10-13. 19-20. 30-31; Ps 127; 1Th 5, 1-6; Mt 25, 14-30. Introduction: Frères et sœurs, nous célébrons aujourd'hui le trente-troisième dimanche du temps ordinaire de l'année A. Le pape François a décrété à l'issue du Jubilé de la miséricorde, ce 33 ème dimanche du temps ordinaire, ce dernier dimanche avant la fête du Christ-Roi de l'Univers, comme le dimanche des le pape François, « Ce sera la meilleure préparation pour vivre la solennité de Notre Seigneur Jésus Christ, Roi de l'Univers, qui s'est identifié aux petits et aux pauvres et qui nous jugera sur les œuvres de miséricorde (cf. Mt 25, 31-46). » Le pape nous invite à ouvrir les yeux sur la réalité de notre monde et la misère que le manque de partage vrai engendre: la pauvreté. Comment chacun pourrait-il contribuer à travailler pour un développement qui prenne en compte toutes les dimensions de l'homme? Comment chacun pourrait-il coopérer à créer les conditions de durabilité de l'existence?