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Aucun programme de croissance ne peut avoir lieu sans certains défis qu'il faut affronter et surmonter. 3. Toutes les autres qualités demandent un certain degré de persévérance. Remplir son engagement envers Allah, établir la prière, repousser le mal par le bien, tout cela requiert le contrôle de soi. Cette maîtrise résulte de la patience. La patience a acquis une mauvaise réputation dans la société moderne. Il évoque une image de faiblesse, de capitulation et d'acceptation avec une certaine rancœur. L'impatience est perçue comme un signe de privilège et de puissance. Ce que nous n'avons pas réussi à comprendre est que la patience est en réalité une force. Elle témoigne d'une maîtrise de soi, très difficile à atteindre. Il est tellement plus facile de se laisser emporter – un fait très courant dans le monde d'aujourd'hui. La patience c'est espérer quelque chose de meilleur. Renoncer à une satisfaction immédiate pour un bonheur anticipé. Cela montre qu'on a de la vision, de la sagesse et de la maturité.
La patience dans le Coran est un ouvrage qui aborde un thème essentiel dans la vie de tout être humain: la patience. L'auteur traite ce sujet de manière spirituelle à travers le Coran. Cinq parties principales composent cet ouvrage que nous allons voir succinctement au cours de cet article. Ce livre est indispensable car nous avons besoin d'approfondir davantage cette notion de patience que nous devons acquérir. C'est une obligation pour tout musulman d'être patient. Cheykh al Qaradawi dans cet ouvrage nous présente tous les éléments pour l'acquérir. Cela devient d'autant plus concret pour nous lorsqu'il nous parle de cette patience en l'illustrant par l'histoire des Prophètes (aws). La patience: une nécessité dans notre vie La patience est une notion tellement importante qu'elle est citée 70 fois dans le Coran. C'est une des caractéristiques propre à l'être humain. Comme le dit l'imam al Ghazzali: « la patience est un attribut de l'Homme et ne peut se concevoir ni chez les animaux ni chez les anges; les animaux pour leurs insuffisances et les anges pour leur perfection.
Il est important de comprendre que la patience ne signifie pas attendre misérablement. Une bonne compréhension de la patience peut être trouvée dans Jāmiʿ al-saʿādāt – un livre sur l'éthique théorique et pratique en Arabe écrit par Mulla Muhammad Mahdī al-Naraqī (d. 1795), un philosophe et un juriste du dix-huitième siècle. Il s'agit d'un livre excellent sur les aspects pratiques de l'éthique. L'auteur y explique que la patience est la sérénité de l'âme et une absence d'agitation durant les temps difficiles, ainsi l'âme ne s'éloigne pas vraiment de son ancien état de paix intérieure et de bonne humeur. Maintenir cet état ou le retrouver rapidement illustre une véritable patience. Laissons ce verset nous rappeler que la gloire de la patience, du contrôle de soi et d'une large capacité interne est synonyme d'une ascension vers des royaumes plus élevés où les anges attendent pour nous accueillir. Sources: Āyatullāh Nāsir Makārim Shirāzī (Ed. ), Tafsīr-e Namūneh almaktaba-almakroaa/book/170- akhlaq/0001-jame3-Aal-sa3adat/ 03/
» Septièmement: Allah Le Tout Puissant donne trois choses à ceux qui sont patients, ces trois choses sont données exclusivement aux patients. Elles sont Ses bénédictions, Sa miséricorde et Sa guidée. Allah Le Tout-Puissant dit (sens du verset): « Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint: "Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons". Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés. » (Coran 2/155-157) Une personne vint présenter ses condoléances à l'un des pieux prédécesseurs touché par une épreuve, ce dernier dit alors: « Comment pourrais-je ne pas être patient quand Allah a promis trois choses à celui qui patiente et que chacune de ces choses est meilleure que ce monde et ce qu'il contient! » Huitièmement: Allah Le Tout-Puissant a fait de la patience un moyen pour demander de l'aide et du soutien, Il dit (sens du verset): « Et cherchez secours dans l'endurance et la Salat: certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles… » (Coran 2/45) Cela signifie qu'une personne qui n'est pas patiente est ni soutenue, ni aidée.
La parole de Dieu dans le Coran nous renvoie à cette vérité: « Et très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim, de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et annonce la bonne nouvelle aux patients. » (Coran, 2, 155) La patience conduit ainsi le musulman à trouver les meilleures solutions dans toutes les situations, et à affronter la vie avec des sentiments nobles et fermes, et avec un cœur apaisé. Telle est l'exigence de la foi et telle est le fruit de la certitude. Dieu dit dans le Coran: « Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des associateurs (des polythéistes), beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes patients et pieux, (sachez que) c'est en cela que résident les bonnes résolutions. » (Coran, 3, 186) Et si tout individu aimerait que les choses s'accomplissent selon ses désirs, il reste que le destin suit avec sagesse son cours selon un plan qui est dessiné.
Celui qui obtient ces trois degrés obtient la patience, la délectation de ce bas monde et l'au-delà et ses délices. Il obtient le succès et la réussite car personne n'y parvient qu'en empruntant le pont de la patience, de même que personne ne parvient au paradis qu'en empruntant As-sirât ( le Pont jeté au-dessus de l' Enfer). Ce que dit la sunna de la patience 'Umar Ibn Al-Khattâb ( qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: » La meilleure vie que nous avons obtenue, le fut par la patience. « Si tu médites les degrés de la perfection obtenue dans ce monde, tu constateras qu'ils sont tous liés à la patience, et si tu médites les manquements pour lesquels on blâme l'homme, bien que cela entre dans ses capacités, tu constateras que cela est dû à l'impatience. En conclusion: » Et si vous patientez, cela est meilleur pour les endurants «. (Sourate An-Nahl, verset 126). J'améliore ma patience 👇🏽 [thrive_leads id='5230′]