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Elle peut également s'élargir en prière de louange car on sait que supplication et louange sont les deux registres de la prière biblique et liturgique. Ces nouveaux modes de prière du cœur sont toujours possibles avec l'accompagnement d'une personne expérimentée. Le repentir Mais, redisons-le, pour un bon nombre d'ascètes, la prière hésychaste stricte – "Seigneur Jésus Christ Fils de Dieu aie pitié de moi pécheur! " – inclut le souci du monde, du prochain, des vivants et des défunts. Pourquoi? – parce que cette prière rend possible l'acquisition d'une grande grâce, celle du repentir. Prier pour la sanctification.. Or, celui ou celle qui connaît le repentir connaît la réponse fondamentale à la mort, à la souffrance, à la guerre, à l'oppression, puisque seul le repentir anéantit le péché. La prière de repentir contribue au salut du monde et de la Création. De plus, on ne peut pas omettre le fait que la première partie de la Prière – "Seigneur Jésus Christ Fils de Dieu" – est en réalité une confession de foi et une louange.
Celui et celle qui prononcent le Nom de Jésus avec amour et ferveur, dans le jeûne et la veille, se nourrissent et s'abreuvent de la vie de leur Seigneur. Il est important de préciser qu'il ne s'agit pas d'une répétition, encore moins d'une répétition mécanique. Pas de répétition Chaque prononciation du Nom et de la prière qui le porte est unique. La quantité ne compte que comme incitation à une attention toujours plus grande, une concentration toujours plus aimante et exclusive. Aucune pensée, aucune représentation, n'a plus alors sa place dans la conscience et le cœur de celui qui prie. Ce mode d'existence est appelé "prière pure". Prière de sanctification coronavirus. L'union au Nom et à la Personne à laquelle celui-ci est connecté est une communion totale, sans confusion pourtant, la Personne divine et la personne humaine demeurant distinctes. En Dieu même les Personnes, ou Hypostases, sont unies sans confusion. Prière pour le monde L'expérience tout à fait spécifique de la Prière du Nom de Jésus, si elle comprend, pour certains, toutes les formes de prière, peut, selon d'autres, s'élargir dans la prière pour les vivants et les défunts; dans la prière adressée à la Mère de Dieu et aux saints; dans la prière pour le monde.
La sanctification est au chrétien ce que les poumons sont au corps. Nous en avons besoin pour vivre une vie qui honore Dieu. C'est la confirmation que nous ne vivons que pour Dieu et par Dieu et elle nous assure le salut. Quelle est la puissance de la sanctification? Nous en parlons dans cet article. Vivre que pour Dieu et par Dieu. Sanctification, signifie mettre à part pour Dieu, c'est l'un des désirs les plus brûlants de Dieu pour nous. 1 Thessaloniciens 4:3 (LSG) « Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'impudicité. Prière de sanctification la. » Quand nous nous mettons à part pour Dieu, nous confirmons la crucifixion de notre chair. Nous donnons à Dieu le droit de faire comme bon Lui semble dans notre vie. Nous ne vivons plus pour nous-mêmes, nous ne respirons plus l'air de nos envies, mais la vie de Christ. Galate 2:20 (LSG) « J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré Lui-même pour moi.
Père céleste, je te loue pour l'âme de... (nom de la personne) pour laquelle Christ a donné sa vie et versé son sang (1 Jean 3/16). Ta volonté est que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité (1 Timothée 2/4). Prière de sanctification les. C'est pourquoi je te confie Seigneur l'âme de (nom de la personne) afin que tu l'attires à Christ, car nul ne peut venir à Christ si toi-même tu ne l'attires (Jean 6/44). Je prie que tu le délivres de la puissance des ténèbres qui le retient captif jusqu'à présent et que tu le transportes dans le royaume du fils de ton amour dans lequel il ya justice, paix et joie par l'Esprit Saint (Colossiens 1/13, Romains 14/17). Convaincs le de péché, de justice et de jugement par ton Esprit et au moyen de ta Parole qui est l'Evangile de vérité (Jean 16/8). Couvre sa nudité, donne lui des vêtements blancs, et Oins ses yeux de tes collyres (Apocalypse 3/18). P ardonne et efface ses péchés par le sang de Jésus afin que son âme soit sauvée et que l'accusateur, le diable, n'ait plus de pouvoir sur lui (Apocalypse 12/11).
Mais nous devons être compétitifs au tournoi. C'est pourquoi nous devons nous préparer à fond pour les épreuves. La sanctification est ce que les entraînements et les matchs amicaux sont aux athlètes. Hébreux 12:14 (LSG) « Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. » La finalité comme chrétien, c'est de vivre éternellement avec notre Sauveur dans une sanctification totale et complète. La puissance de la sanctification réside dans une préparation à la vie éternelle. Prière pour le salut d'une âme inconvertie. Nous serons toujours avec Dieu, en vivant pour et par Lui. Nous devons donc nous exercer à cette vie sur cette terre. Cela dit, il faut reconnaître qu'il nous est difficile de demeurer dans la sanctification, dans ce monde où le mal est à son paroxysme. Le mieux à faire bien-aimé (e), c'est de prier sans cesse car si la sanctification est le poumon de l'âme, la prière ayant pour fondement la Parole de Dieu, en est l'oxygène. Jésus nous a préparé la provision nécessaire pour cet exercice, aussi musclé soit-il.
5 février Par le Sang de Jésus, je suis sanctifié, rendu saint, mis à part pour Dieu La sanctification est un autre de ces termes théologiques à rallonge. Nous allons le décortiquer. Dans les langues bibliques sanctifier est directement lié au mot « saint ». Par conséquent, sanctifier signifie rendre saint. Le mot français sanctifier est issu du mot saint. La sanctification représente le processus pour faire une chose saintement ou la rendre sainte. "C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par Son propre Sang, a souffert hors de la porte. " (Hébreux 13:12) Jésus est allé hors de la ville en tant qu'offrande pour le péché (voir par exemple, Jean 19:16–20). Nous apprenons dans l'Ancien Testament que les offrandes pour le péché ne pouvaient pas être faites dans l'enceinte où vivait le peuple de Dieu (voir par exemple Exode 29:14). Prière pour la sanctification des prêtres. La sanctification implique toujours la séparation. Afin de nous rendre saints, nous devons rendre le bon témoignage: " Par le Sang de Jésus, je suis sanctifié, rendu saint, mis à part pour Dieu, séparé de tout ce qui est mauvais.