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Le travail, c'est par définition le monde de la nécessité et de la contrainte. C'est celui du labeur, conséquence de notre nature prométhéenne et de notre soumission à la nature en nous. D'où l'opposition chez les Grecs, dans l'Antiquité entre le travail et la liberté, et l'association de la liberté à l'oisiveté, aux loisirs. Le travail, c'est la soumission aux besoins qui contraint à ajourner les désirs ( produire sans consommer, répondre au vital avant l'existentiel, l'essentiel) Alors que le loisir et en particulier le divertissement est associé au plaisir, à l'agréable et donc aux désirs. Le travail, lorsqu'il est aliéné ( Marx et la division quantitative du travail), ce n'est plus simplement l'ajournement du désir, mais c'est leur négation, à travers la négation de l'homme et de l'individu. Faut-il choisir entre le travail et le loisir ?. Réduction de l'homme à une machine, à un producteur pressé, oppressé par l'exigence de productivité. Alors que le divertissement serait le temps de la distraction face à la réalité matérielle et donc une tension vers une autre réalité, le travail enfonce l'homme dans cette réalité, ce rapport laborieux à soi et à la nature qui le ramène à l'animalité, le réduit parfois à une « bête de somme ».
Questions et rponses sur la leon: Travail et loisir Jackie Ferey Que pourrait on faire pour essayer que la culture soit distingue de la mdiatisation des loisirs? La vraie culture, celle qui transforme, qui cultive (au sens agricole... Travail et loisir philosophie pour. ), qui donne des valeurs, n'a rien voir avec la consommation annonce sur toutes les chanes des "productions" artistiques. pour dposer un commentaire, cliquer sur l'image Avec la participation de Jackie FEREY Bienvenue | Cours de philosophie | Suivi des classes | Dialogues | Liens sur la philosophie | Nos travaux | Informations E-mail:
Et pourtant, c'est dans ce rapport pratique que l'homme s'est fait homme, s'est arraché à l'animalité par le levier des outils, des savoir-faire qui l'ont fait peu à peu « comme maître et possesseur de la nature » selon Descartes et qui lui ont permis de se libérer de la nature pour entrer dans la culture et dans l'humanité. Si se divertir, c'est s'évader d'une réalité pesante pour se retrouver, le travail ne peut-il pas alors sous certaines conditions être divertissant? II. si le fait de travailler est une nécessité, on a souvent la possibilité de choisir son travail. Peut-on toujours faire la différence entre travail et divertissement ? – Mon année de philosophie. Si ce choix correspond à nos désirs, travailler peut-être agréable et en ce sens rejoindre le divertissement. De même s'il est créatif et non aliéné, le travail peut être un développement de soi à travers des œuvres qui portent « notre cachet personnel » comme le souligne Hegel dans la dialectique du maître et de l'esclave qui voit dans le travail même forcé le lieu de la réalisation de soi, de notre humanité, l'accès à la liberté.
L'esclave est contraint de travailler pour vivre. Le temps de travail et le temps de loisir. Le loisir est défini comme une activité librement choisir (autre opposition). II) Rapprochement de ces deux notions qui peuvent être liées, et même complémentaires Le sens du mot loisir tend à changer. Maintenant, nous utilisons plutôt cette notion de loisir au pluriel. "Les loisirs" expriment le fait d'avoir des activités choisies dans l Accédez à la suite de ce contenu Accèdez aux contenus premium de 20aubac gratuitement en proposant votre propre corrigé, ou en obtenant un accès payant.
Résumés Résumé Le but de cet article est de développer une hypothèse macrohistorique au sujet de la représentation et de la réalité du loisir qui est la suivante: aussi longtemps que l'humanité n'a disposé que d'instruments de production pré-industriels ou prétechnologiques, une représentation ou conception relativement stable du loisir a perduré à travers de nombreux siècles: son existence a été justifiée en tant que mode de vie privilégié pour les classes sociales dominantes, en parfaite dichotomie avec le travail qui était l'apanage exclusif des classes dominées. À partir du moment où la révolution industrielle va transformer les modes et les rapports sociaux de production sous la direction de la bourgeoisie comme classe dominante, les formes du loisir contemporain vont apparaître comme lieu de la consommation de la richesse réalisée par le développement prodigieux des forces productives. Ce loisir contemporain, dans un premier temps, sera un privilège de la bourgeoisie comme classe dominante et une manifestation de sa domination.
Dissertation: Dissertation de philosophie sur le travail. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 21 Février 2021 • Dissertation • 1 857 Mots (8 Pages) • 2 776 Vues Page 1 sur 8 Aleixandri Lilou T-3 Dissertation philosophie Dans quelle condition le travail rend t'il libre? Qu'es ce que le travail? Le travail vient du latin « tripaluim », c'était un instrument de torture pour punir les esclaves. Mais aujourd'hui en Français, le sens général de travail est une activité par laquelle l'homme produit des biens et des services qui assurent la satisfaction de ses besoins naturels mais aussi sociaux (en transformant la nature). Au sens économique, le travail c'est échanger du temps contre de l'argent, c'est une activité rémunérée obligatoire et souvent pénible, on peu aussi parler d'emploiOn appel les chambres de travailles l'endroit ou les femmes accouche ce qui fait référence à la souffrance. On dit que les femmes sur le point d'accoucher sont en « travail » lorsqu'elles travail de façon plus général est un effort physique ou intellectuelle visant à la production d'une œuvre utile dans le bus de satisfaire un besoin.