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Agnus Dei ("Agneau de Dieu") Le Kyrie est le seul chant en grec, et le texte des autres est en Latin. Avant le Concile de Trente, les chœurs fréquemment ajoutaient des versets très élaborés pour allonger le Kyrie. Messe en latin texte 1. Les autres textes [ modifier | modifier le code] Les textes de l'ordinaire qui ne font pas partie du chœur sont les suivantes: la prière de l'offertoire, et la prière après la communion; le canon de la messe; le Pater Noster ("Notre Père"), les prières jusqu'à la communion du prêtre et des fidèles, et les prières au moment de la purification du calice; la bénédiction finale. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Kyriale Messe, Graduel Liens externes [ modifier | modifier le code] Portail du christianisme
Première lecture Melkisédek offre le pain et le vin (Gn 14, 18-20) Lecture du livre de la Genèse En ces jours-là, Melkisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était prêtre du Dieu très-haut. Il bénit Abram en disant: « Béni soit Abram par le Dieu très-haut, qui a fait le ciel et la terre; et béni soit le Dieu très-haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains. » Et Abram lui donna le dixième de tout ce qu'il avait pris. – Parole du Seigneur. Psaume (Ps 109 (110), 1, 2, 3, 4) R/ Tu es prêtre à jamais, selon l'ordre de Melkisédek. (cf. Ps 109, 4) Oracle du Seigneur à mon seigneur: « Siège à ma droite, et je ferai de tes ennemis le marchepied de ton trône. Messe 7e semaine de Pâques | Prions en Église. » De Sion, le Seigneur te présente le sceptre de ta force: « Domine jusqu'au cœur de l'ennemi. » Le jour où paraît ta puissance, tu es prince, éblouissant de sainteté: « Comme la rosée qui naît de l'aurore, je t'ai engendré. » Le Seigneur l'a juré dans un serment irrévocable: « Tu es prêtre à jamais selon l'ordre du roi Melkisédek.
» Deuxième lecture « Chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur » (1 Co 11, 23-26) Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens Frères j'ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l'ai transmis: la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit: « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant: « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. Messe en latin : des paroissiens isérois font la grève de la quête après un communiqué de leur évêque. Séquence () Cette séquence (ad libitum) peut être dite intégralement ou sous une forme abrégée à partir de: « Le voici, le pain des anges ». Sion, célèbre ton Sauveur, chante ton chef et ton pasteur par des hymnes et des chants.
Tant que tu peux, tu dois oser, car il dépasse tes louanges, tu ne peux trop le louer. Le Pain vivant, le Pain de vie, il est aujourd'hui proposé comme objet de tes louanges. Au repas sacré de la Cène, il est bien vrai qu'il fut donné au groupe des douze frères. Louons-le à voix pleine et forte, que soit joyeuse et rayonnante l'allégresse de nos cœurs! C'est en effet la journée solennelle où nous fêtons de ce banquet divin la première institution. À ce banquet du nouveau Roi, la Pâque de la Loi nouvelle met fin à la Pâque ancienne. Messe en latin texte des. L'ordre ancien le cède au nouveau, la réalité chasse l'ombre, et la lumière, la nuit. Ce que fit le Christ à la Cène, il ordonna qu'en sa mémoire nous le fassions après lui. Instruits par son précepte saint, nous consacrons le pain, le vin, en victime de salut. C'est un dogme pour les chrétiens que le pain se change en son corps, que le vin devient son sang. Ce qu'on ne peut comprendre et voir, notre foi ose l'affirmer, hors des lois de la nature. L'une et l'autre de ces espèces, qui ne sont que de purs signes, voilent un réel divin.