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3-En ce qui concerne les bandages et les pansements qui sont facilement retirables puis ré-applicables, il faut prendre en considération les éléments suivants: A. S'il est aisé de les retirer et de laver la partie se situant dessous, sans causer de dommages, ou de retard de guérison, alors il faudra agir ainsi. Passer les mains mouillées sur des chaussettes trouées lors des ablutions - Fatwa Islam. B. S'il n'est pas aisé de les enlever et de laver ce qu'il y a en dessous sans causer de dommages ou de retard de guérison, alors il faudra essuyer dessus après avoir lavé le membre sur lequel ils sont appliqués. La manière d'essuyer sur le plâtre et le bandage Lorsque celui qui veut se purifier arrive au membre sur lequel est apposé une de ces deux choses, il doit alors commencer par laver ce qui se trouve autour de ceux-ci puis procéder à l'essuyage complet de ces derniers. Et si un bout du plâtre ou du bandage dépasse le membre à purifier, alors il n'est pas nécessaire de l'essuyer. Exemple: Si quelqu'un a appliqué un bandage au niveau de son pied, et qu'une partie de celui-ci s'étend au tibia, alors il est suffisant pour un tel individu de procéder à l'essuyage sur son pied sans le faire au niveau du tibia.
Deuxièmement: L'essuyage sur le plâtre, le bandage et les pansements. La définition du plâtre, du turban et des pansements Le plâtre Tout ce qui s'appose au niveau d'une fracture afin de la consolider (en plâtre, en bois ou dans une autre matière) Le bandage Ce qui entoure une plaie, une brûlure ou toute autre chose de similaire, et qui est fabriquée en tissu ou dans une matière proche dans une optique de soins. Les pansements Tout ce qui se colle au niveau d'une plaie dans une optique de soins. Ablution avec chaussette du. La preuve de la permission de l'essuyage sur le plâtre Selon Jabir, qu'Allah soit satisfait de lui: «Nous étions en voyage et un de nos compagnons a été gravement blessé à la tête par une pierre. Après avoir subi une pollution nocturne, il nous demanda: 'Me trouvez vous une excuse pour que je fasse les ablutions sèches? ' On lui répondit: 'On ne t'en trouve aucune puisque tu es capable d'utiliser de l'eau'. Il a alors fait ses ablutions majeures en se lavant, ce qui lui fut fatal. A notre retour, quand nous avons informé le Messager d'Allah, que la Paix et les Salutations d'Allah soient sur Lui, il a dit: 'Ils l'ont tué, qu'Allah les tue!
Je ne sais pas te citer les sources personnellement, peut etre que d autres le pourront, meme si je penses que c'est de la jurisprudence mais je sais du fait que j'ai été confronté à ce cas et que j'ai demandé a un imam wa Laho a3lem. Citation a écrit: Salam alaykoum, Si je fais mes ablutions puis après je met des chaussettes propres et que je fais la priere comme ça (chez moi où à la mosquée), est ce que la priere est valide? Dois-je passer mes mains mouillés sur les chaussettes? Jai cherché sur le net mais j'ai rien trouvé de convaincant... Merci Pas de mp. J'ai oublié de préciser que je suis une femme, et maintenant que j y penses je ne sais pas s'il m'a repondu comme ça parce que je suis une femme ou pas désolé... Pas de mp. Aleykoum salam, Trés bonne question, jamais pensé à ça. L’essuyage sur les chaussettes lors des ablutions – Sheikh Ibn Baz | SalafIslam.fr. Je fais mes ablution, je met mes chaussettes, je met mes chaussures, j'arrive à la mosquée, je retire mes chaussures et je vais faire la prière et d'aprés moi tout les autres font comme moi. Je ne vois personne aller se laver le dessus des chaussettes mais ça ne veut pas dire que c'est bien.
Cependant, si avant que cette durée se soit écoulée on se trouve en état de grande impureté, on devra faire de grandes ablutions (prendre un bain complet, ghusl), et on devra alors enlever ses chaussettes pour laver ses pieds aussi. Safwân ibn 'Assâl rapporte: "Le Prophète nous (permettait), lorsque nous étions en voyage, de ne pas retirer nos chaussettes [pour faire les ablutions] pendant trois journées et trois nuits à cause de [l'annulation des ablutions par] le fait d'avoir été à la selle, d'avoir uriné ou d'avoir dormi, sauf en cas de grande impureté" (rapporté par at-Tirmidhî, n° 96, etc. ). - Sources: Al-Fiqh ul-islâmi wa adillatuh, pp. Ablution avec chaussette definition. 497-500 – Al-mas'h 'ala-l-jawrabayn, Muhammad Jamâl ud-dîn al-qâssimî – Fiqh us-sunna, as-Sayyid Sâbiq, tome 1 pp. 75-79 – Al-Mughnî, 1/392 etc. Wallâhu A'lam (Dieu sait mieux).
2) Les écoles hanafite et shafi'ite (entre autres) sont aussi d'avis que cela est permis si les chaussettes que l'on porte ne sont pas en cuir (et sont des jawrab, comme on dit en arabe) mais sont revêtues de cuir, soit entièrement ( mujallad), soit seulement sur la partie qui touche le sol ( muna'all). 3) Par contre, si l'on porte des chaussettes qui ne sont pas en cuir (des chaussettes appelées en arabe jawrab) qui ne sont pas du type décrit en 2. 2, il existe des divergences d'opinions parmi les écoles juridiques: – selon l'école malikite et selon un des avis rapportés de Abû Hanîfa: il n'est pas possible de remplacer le lavage des pieds par le passage de la main mouillée sur de telles chaussettes; – selon les écoles shafi'ite et hanbalite et selon l'autre avis rapporté de Abû Hanîfa: il est possible de remplacer le lavage des pieds par le passage de la main mouillée sur de telles chaussettes, mais à condition que celles-ci soient suffisamment épaisses ( thakhîn). L'essuyage sur les chaussons, les chaussettes en Islam - Al Fiqh. Maintenant, comment fait-on la différence entre chaussette épaisse et fine?