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" Demeurez en Moi ", demande Jésus à ses disciples en saint Jean (17, 4): c'est là le thème de cet ouvrage, qui fut originellement une retraite prêchée par le Père Paul-Marie de la Croix, carme de la Province de Paris, aujourd'hui décédé. On doit déjà à cet auteur de nombreux ouvrages de spiritualité qui font encore date: L'Ancien Testament et la vie spirituelle, l'Évangile de Jean et son témoignage spirituel, Marie et la pauvreté évangélique, ou encore Méditation sur le Pater, tous publiés chez Desclée de Brouwer. Dans le présent ouvrage, Paul-Marie de la Croix nous fait mieux comprendre l'invitation du Christ à demeurer en son Amour et nous donne, à l'école des saints du Carmel, les moyens nécessaires pour réaliser cette vie d'union intime avec ce Dieu qui nous aime. L'oraison, jointe au silence et à la solitude, ainsi que l'exercice des vertus théologales, seront des moyens privilégiés pour développer cette union de laquelle dépendent, non seulement toute la fécondité, mais aussi toute la joie de notre vie spirituelle.
Pour le croyant, il y a quatre possibilités au sujet des fruits spirituels: 1 - ne pas en porter (v. 2); 2 - porter du fruit (v. 2); 3 - porter encore plus de fruit (v. 2, 4); 4 - porter beaucoup de fruit (v. 5, 8). "Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que Mon Père sera glorifié". Le fruit peut se manifester sous forme de convertis, Ro 1:13;de porter en soi les caractéristiques du chrétien, Ga 5:22-23;de sanctification; Ro 6:21-22 et de justice; Php 1:11 * Des jeunes peuvent parfaitement comprendre ce que veut dire "demeurer en Christ". On peut aussi leur expliquer que le but premier d'un croyant est de porter des fruits et non pas de profiter passivement de sa relation avec Dieu, sans penser aux autres. * B. Revenons au texte de votre question, les versets 9 à 17: Depuis le verset 9, le texte s'adresse uniquement à ceux qui veulent "demeurer en Christ" et "porter du fruit". Jésus aime ses disciples comme Dieu l'a aimé. Mais POUR DEMEURER dans son amour, il faut garder les commandements de Jésus et spécialement le verset 12 "Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés".
Jn 15, 1-17 Jésus parle à ses disciples du futur et leur révèle qu'il les quittera très bientôt et que la tâche de répandre la Bonne Nouvelle du Royaume leur reviendra. Jésus encourage ses disciples à demeurer en lui et à porter du fruit. Onze fois, Jésus leur dit de demeurer en lui. Cela me rappelle que je dois demeurer en sa présence par le culte et la prière. Comme nous le dit la Lettre aux Hébreux: « Fixant nos yeux sur Jésus, qui est l'auteur de notre foi et qui la mène à sa perfection. » ( He 12, 2). Jésus dit à ses disciples - avec une redoutable simplicité - que pour le suivre, rester en sa présence et porter du fruit, nous devons garder ses commandements et nous aimer les uns les autres, comme Il nous a aimés. Une faute d'orthographe, une erreur, un problème? Dites-nous tout! Michael COLCLOUGH Évêque anglican de Saint Paul, Londres. Dans cette rubrique Les versets préférés de nos visiteurs, partagés à l'occasion des 25 ans du Port Rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus Christ notre Seigneur.
En répétant cette vérité, le Seigneur Jésus cherchait à la remettre en lumière pour nous, car il savait que nous avons tendance à nous appuyer sur nos propres forces! Mais de même qu'un sarment ne porte pas de fruit par ses propres efforts, nous ne le pouvons pas non plus. Un sarment tire sa vie du cep et nous devons faire de même nous aussi, car, dit Jésus, "séparés de moi, vous ne pouvez rien faire". L'apôtre Paul a appris cette vérité comme le véritable secret de la confiance et du contentement dans la vie chrétienne. Il pouvait déclarer: "Je peux tout en celui qui me fortifie" (Philippiens 4. 13). Qu'il soit dans la pauvreté ou l'abondance, Paul était conscient que la force n'était pas en lui, mais que c'était la puissance de Christ en lui qui lui donnait le contentement spirituel et la confiance! Connaître cette vérité et la mettre en pratique nous aide à faire face à toutes les circonstances par la force de Celui qui habite en nous. N'oublions jamais que nous sommes seulement des sarments!
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Cette intimité n'est pas pour ceux qui "suivent Jésus de loin" (Marc 14:54). Mais à ceux qui suivent journellement Jésus (et c'est l'occasion de souligner qu'on ne peut suivre Jésus qu'en se nourrissant chaque jour de sa Parole, la Bible) il est promis que Jésus les traiterait en amis et non plus en serviteurs ignorant les plans de leur maître. Par le verset 16 nous savons qu'il a choisi ses amis pour qu'ils portent du fruit pour Dieu. Et c'est à ses amis qu'il répète encore une fois "aimez-vous les uns les autres". *** Quelques idées pour présenter un texte à des jeunes: 1) Analysez le texte en utilisant une Bible d'étude avec références par mot et par thème. Nous conseillons vivement le CD-ROM Bible OnLine (éditions CLE) qui contient 50 traductions dont 10 en français, des notes et commentaires, dictionnaire biblique, cartes de géographie, etc. 2) Vous trouverez quantité d'ouvrages pour les jeunes et ados, ainsi que du matériel pour les leçons dans le catalogue de Samuel Lüthert
Dans un premier temps, il n'y avait pas de différence visible dans le cheminement de Pierre avec Christ et celui de Judas, mais Pierre était attaché à la vigne, tandis que Judas ne l'était pas. Jean exprime ainsi ce principe: « Ils [les personnes à présent hostiles à Christ] sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres, car s'ils avaient été des nôtres, ils seraient restés avec nous. Mais cela est arrivé afin qu'il soit bien clair que tous ne sont pas des nôtres. » (1 Jean 2. 19) Une des preuves de notre salut est notre persévérance en Christ. Si nous sommes sauvés, nous poursuivrons notre marche avec Christ (voir Apocalypse 2. 26) et « persévérerons » ou demeurerons en lui. Dieu rendra parfaite son œuvre en nous (Philippiens 1. 6) et nous porterons beaucoup de fruit pour sa gloire (Jean 15. 5), tandis que ceux qui l'abandonnent, lui tournent le dos ou ne demeurent pas en lui montrent tout simplement pas là qu'ils n'ont pas la foi qui sauve. Nous ne sommes pas sauvés parce que nous demeurons en Christ, nous demeurons en lui parce que nous sommes sauvés.