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A celui qui se met à son service, il ne promet pas la paix, mais sa présence, sa force, sa victoire finale. L'évangélisation suppose donc une bonne dose de foi en l'amour et en la fidélité de Dieu pour soi, autrement on peut déserter. C'est la conscience de cet amour de Dieu pour lui qui conduit le prophète à accomplir sa mission avec zèle et abnégation. Il est témoin de l'amour de Dieu pour son peuple. Les paroles, même sévères qu'il prononce sont marquées du sceau de l'amour. Si j'avais à faire l'homélie - 4e dimanche du temps ordinaire C 2019. Il est souvent difficile de le comprendre. Nous n'osons pas dire des vérités qui dérangent ou même qui peuvent blesser à des personnes avec lesquelles nous entretenons de bonnes relations. Nous pensons leur exprimer de l'amour en nous taisant ou en ne leur disant pas la vérité. Ce type d'amour est plus l'expression d'une complicité que d'un amour réel. Au nom de l'amour, comme l'a dit Guy Gilbert, le prêtre des loubards, on doit être capable de dire non à l'autre. On doit être capable, au nom de l'amour de l'Evangile de s'opposer à ceux qui nous sont proches, car alors nous manifestons que nous sommes réellement soucieux de leur salut plutôt que de la sauvegarde de nos relations.

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Bonjour, chers frères et amis. La 2 ème lecture de ce jour nous présente ce beau cantique de la charité de St Paul, le plus beau chant d'amour de tous les temps. Après nous avoir rappelé, le dimanche dernier, que nous formons un seul corps dans le Christ, quelles que soient les fonctions que nous remplissons, Saint Paul nous dit ce matin que la loi de la vie commune, c'est la charité. Pas seulement de la vie commune, mais aussi de l'annonce de l'évangile. La 1 ère lecture ainsi que l'évangile nous dépeignent justement deux contextes similaires par leur tension potentielle et actuelle de l'annonce de la Parole de Dieu. La vocation de Jérémie, dans la 1 ère lecture, est assortie des difficultés et des résistances qu'il devra affronter dans sa mission et au cœur desquelles il devra rester fermes. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c st. Jésus rencontre ces difficultés dans sa mission dans son propre village. Ses compatriotes se levèrent et le poussèrent hors de la ville. Mais regardons l'évangile de plus près…. Tout était calme quand Jésus a lu le passage d'Isaïe et l'a commenté.

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Nous sommes tous ainsi appelés à assumer notre rôle de prophètes vis-à-vis de nos frères. Cela demande le courage de la foi, de l'espérance et surtout de la charité. En effet, saint Paul va nous rappeler dans la deuxième lecture la place incontournable de l'amour dans l'expression de notre vie chrétienne. Homélie pour le 4ème dimanche du Temps ordinaire - L'Eglise Catholique à Reims et dans les Ardennes. Sans elle, rien n'a un sens durable et profond. En revanche, c'est elle qui donne solidité à tout ce qui peut être vécu comme expressions visibles de la foi, à savoir les charismes: les dons des langues, la prophétie, la science, la philanthropie…en déclinant les qualités de la charité qui devrait être la racine de toutes nos actions, nous découvrons entre autres deux qui semblent particulièrement coller à la figure du prophète: le détachement (l'amour ne cherche pas son intérêt), l'endurance (l'amour supporte tout, il endure tout). A regarder les souffrances de Jérémie et des autres prophètes, ils abandonneraient la mission s'ils n'étaient soutenus par la force d'en haut et animés par un puissant amour de Dieu et des autres.

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Du retour de cette noble mission en Galilée et abattus par la fatigue, Jésus les invite à venir se reposer avec lui dans un lieu désert; mais la foule les y rejoint et Jésus a pitié de ces gens qui, selon les paroles du prophète Ezékiel, sont comme « des brebis sans pasteur ». « Alors, il se met à les instruire longuement ». 🌾Nous nous unissons de prière avec l'Eglise universelle pour les intentions que voici: 1. « Avant même de te façonner dans le sein de ta mère, je te connaissais; avant que tu viennes au jour, je t'ai consacré; je fais de toi un prophète pour les nations. » Prions pour les autorités ecclésiastiques à divers niveaux, afin que choisis et consacrés par le Seigneur, ils annoncent inlassablement la Bonne Nouvelle avec amour et vérité pour la manifestion. 2. Homélies Année C (2018-2019) | Paroisse Saint Pierre - Saint Vénérand. « L'amour rend service, il ne cherche pas son intérêt, il ne se réjouit pas de ce qui est injuste mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai. » Prions pour les dirigeants politiques et administratifs de notre pays et du monde, afin qu'ils servent véritablement la nation de manière désintéressée sans différence de race ou de religion en vue du bien commun pour un développement durable dans la paix.

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Accéder au contenu Abbé Stany MAPANGOU Nous voici repartis à Capharnaüm. L'évangile de ce 4 ème dimanche du temps ordinaire est logiquement la suite du texte du dimanche dernier. Le passage, en effet, commence par nous planter le décor de ce nouvel épisode en nous rappelant le lieu où se déroule la scène (dans la synagogue de Capharnaüm), quand elle se déroule (après la lecture de la Parole et la déclaration de Jésus) et ce qu'il se passe (tous lui rendent témoignage…). Les trois questions: « où? », « quand? » et « quoi? » nous donnent les informations utiles propres à nous replacer dans le contexte. Ce message fort adressé par Jésus à ses compatriotes, est présenté comme le discours inaugural de sa mission. Si situant d'emblée dans la droite ligne de la tradition prophétique d'Israël, Jésus cite deux épisodes paradigmatiques qui illustrent de fort belle manière ce que sera sa vie publique: celui d'Elie et la veuve de Sarepta, et celui d'Elisée et Naaman le syrien. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c part. Le point commun entre ces deux cas est qu'il s'agit d' étrangers s'étant abandonnés en toute confiance à la volonté de Dieu, exprimée à travers le prophète.

Leur figure annonce du reste celle de Jésus qui, lui aussi, a souffert le rejet et la haine de son peuple. Dans l'Evangile, il est aux prises avec les gens de son village. Après avoir lu le texte d'Isaïe, qui devient son discours-programme, il est rejeté comme les autres prophètes. Ses frères et sœurs de Nazareth n'arrivent pas à sortir de leurs préjugés. Ils s'auto-suffisent spirituellement. Et c'est là leur drame. L'orgueil dans lequel ils se sont installés les rend sourd aux appels de Dieu. Ils adoptent la réponse agressive. Homélie 4ème dimanche temps ordinaire année c 2018. La réponse de Jésus est une réponse magistrale qui révèle la grandeur du cœur de Dieu. Il ne contraint personne à la conversion. Mais personne n'a non plus le monopole de la « bonne parole de Dieu ». Et de surcroît, Dieu a un cœur aux dimensions du monde. Il abandonne l'orgueilleux et il se tourne vers l'humble, où qu'il se trouve. C'est ainsi qu'une païenne a été sauvée à cause de la disposition de son cœur à Sarepta, alors que le peuple de Dieu, lui mourrait de famine.

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Thu, 01 Aug 2024 08:42:13 +0000