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Et on veut toujours adoucir la rigueur céleste en y apportant de la miséricorde divine. Et c'est exactement ce que nous faisons en trempant le pain dans le sel: le pain correspond à la miséricorde divine, le sel correspond à la rigueur céleste, et on trempe trois fois le pain dans le sel pour adoucir ce dernier, pour adoucir la rigueur céleste. Kidouch du Vendredi soir - Sarfatit. Il est bien aussi que le sel reste sur la table durant tout le repas, car notre table correspond à un autel. Et il est écrit que sur tous les sacrifices apportés sur l'autel du Temple, il y avait du sel. Donc il est bien que du sel reste à table jusqu'après birkat hamazone. Cela ne concerne pas que le Chabbat, où l'on fait le kidouch; chaque fois que l'on mange du pain, il faut agir ainsi. Au revoir, Rav Ron Chaya Agav Référence Leava: 83343 Date de création: 2018-08-27 16:01:54
Etape 3 sur 7 "Nous laissons nos inhibitions à la porte et saisissons l'opportunité de nous rassembler autour de la table de Chabbat et de chanter ensemble. " Pourquoi mangeons-nous de la 'Hallah le Chabbat? Où que vous vous trouviez dans le monde, vendredi soir vous serez sûr de trouver de la 'Halla. Que vous achetiez de la jalá en Espagne, de la Challa en Australie ou du pão chalá au Portugal - le pain tressé est si bon qu'il s'agit d'une expérience à part entière. Deux 'Hallot se trouvent sur la table pour rappeler la double portion de manne que faisait descendre chaque vendredi dans le désert en prévision du Chabbat. Kiddouch sur le pain of a pandemic. Nous couvrons le pain, en souvenir de la rosée qui protégeait la manne dans le désert. Nous trempons la 'Halla dans le sel avant de la manger comme cela se faisait sur l'autel dans le Temple. Tous ces actes nous rappellent que pourvoit à tous nos besoins et que le fait même de s'asseoir à la table de Chabbat n'est rien de moins qu'un acte de service divin. Nous nous lavons les mains et récitons la bénédiction sur deux 'Hallot à chaque repas de Chabbat.
('Hazon Ovadia Chabbath II, p. 14) 4- S'il y a beaucoup de personnes, beaucoup de tables différentes à ce Kiddouch prononcé par une personne: seuls ceux qui goûteront au Kiddouch doivent absolument recouvrir leur pain. Ceux qui ne goûteront pas ne sont pas obligés, mais méritent une bénédiction supplémentaire s'ils le font tout de même. Kiddouch sur le pain dans. (Rav Chlomo Zalman Auerbach dans Choull'han Chlomo 271-16, Halikhot Chabbath II, p. 80) Chabbath Chalom!