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Les femmes sont omniprésentes dans Les Fleurs du mal de Charles Baudelaire. Dans la section Spleen et Idéal, on distingue généralement quatre cycles de poèmes consacrées à des femmes connues de l'auteur, dont Jeanne Duval, Apollonie Sabatier et Marie Daubrun. Baudelaire développe également des thèmes comme la prostitution et le lesbianisme. Le rapport aux femmes dans le recueil est cependant ambivalent, passant tantôt d'une axiologie positive à une axiologie très négative; certains critiques parlent de misogynie [ 1]. Fascination du féminin [ modifier | modifier le code] « Le goût précoce des femmes. Je confondais l'odeur de la fourrure avec l'odeur de la femme. Je me souviens... Enfin j'aimais ma mère pour son élégance. J'étais donc un dandy précoce. » [ 2] De l'amour qu'il porte à sa mère, Caroline Archimbaut-Dufaÿs pour son élégance jusqu'à Jeanne Duval (il la faisait s'asseoir devant lui dans un grand fauteuil; il la regardait avec amour et l'admirait longuement, ou lui disait des vers écrits dans une langue qu'elle ne savait pas [ 3] nous raconte Théodore de Banville), en passant par Apollonie Sabatier (à qui Gautier a écrit ses Lettres à la Présidente [ 4]), Charles Baudelaire conservera, son existence durant, ce goût précoce des femmes qui façonnera durablement et profondément son œuvre et aiguisera sa sensibilité de dandy.
Madame Élisabeth-Zélie de Banville Ô ma mère, ce sont nos mères Dont les sourires triomphants Bercent nos premières chimères Dans nos premiers berceaux d'enfants. Donc reçois, comme une promesse, Ce livre où coulent de mes vers Tous les espoirs de ma jeunesse, Comme l'eau des lys entr'ouverts! Reçois ce livre, qui peut-être Sera muet pour l'avenir, Mais où tu verras apparaître Le vague et lointain souvenir De mon enfance dépensée Dans un rêve triste ou moqueur, Fou, car il contient ma pensée, Chaste, car il contient mon cœur. Juillet 1842. Théodore de Banville, Les Cariatides (1842)
Madame Élisabeth-Zélie de Banville. Ô ma mère, ce sont nos mères Dont les sourires triomphants Bercent nos premières chimères Dans nos premiers berceaux d'enfants. Donc reçois, comme une promesse, Ce livre où coulent de mes vers Tous les espoirs de ma jeunesse, Comme l'eau des lys entr'ouverts! Reçois ce livre, qui peut-être Sera muet pour l'avenir, Mais où tu verras apparaître Le vague et lointain souvenir De mon enfance dépensée Dans un rêve triste ou moqueur, Fou, car il contient ma pensée, Chaste, car il contient mon cœur. Juillet 1842.
Enfin, si la réponse est à chercher dans le réel plutôt que dans l'esthétique, on sait que certaines de ses maîtresses, à commencer par Jeanne Duval ont eu au moins épisodiquement, des « amitiés » féminines. Femmes réelles [ modifier | modifier le code] La partie des Fleurs du mal que Baudelaire consacre aux femmes est située dans la section Spleen et Idéal et est habituellement décomposée en plusieurs cycles, bien qu'on trouve des poèmes sur les femmes depuis Tableaux parisiens jusqu'à la Mort. Les poèmes XXII hymne a la beauté à XXXIX constituent le cycle de Jeanne Duval, même si deux de ces poèmes ont été attribués à une prostituée surnommée « Sara la louchette »: le XXXII « Une nuit que j'étais près d'une affreuse Juive... » et le XXV « Tu mettrais l'univers entier dans ta ruelle/Femme impure!... ». Elle était figurante dans un petit théâtre et on pense qu'elle s'appelait en réalité Jeanne Lemer, mais elle aurait changé de nom à plusieurs reprises pour fuir ses créanciers: on sait par exemple qu'elle avait pris en 1864 celui de « M lle Prosper ».
On peut cependant se demander pourquoi rendre ce thème éponyme, alors que les poèmes consacrés au saphisme ne sont que très peu nombreux dans les Fleurs du Mal: il s'agit essentiellement de Lesbos et de deux poèmes de Femmes damnées: Delphine et Hippolyte et le Léthée [ 7]. C'est que Baudelaire retrouve en elles l'expression de plusieurs thématiques qui lui sont chères. Celles que le poète en éternelle quête d'absolu appelle « chercheuses d'infini » sont, comme lui, mises au ban de la société, et comme lui des êtres de souffrance. D'autre part, l'impossibilité de l'acte sexuel renvoie à la beauté baudelairienne (voir infra. M me Sabatier): il ne s'agit pas de chercher le contentement, mais encore le désir, appelant par là l'infini et l'inconnu. Cette beauté qui réside également, pour Baudelaire, dans le bizarre qui est inhérent aux lesbiennes. En outre, on retrouve dans la description que fait le poète de l'antique île de Lesbos le thème du paradis perdu qu'il exploite dans d'autres poèmes du même recueil.
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