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C'est le moment où les danseurs s'aperçoivent de la présence d'un masque qui les horrifie et les dégoute. Tous désapprouvent le costume de l'étranger qui est habillé avec un masque représentant le Mort rouge. Le prince demande à ce qu'on se saisisse de lui, qu'on révèle son identité afin de pouvoir le pendre. Personne n'ose l'approcher: c'est ainsi, qu'il passe à côté du prince et se rend dans la chambre violette sans rencontrer le moindre obstacle. Le prince Prospero se lance alors sur l'étranger, poignard à la main, au moment de le frapper il tombe raide mort. Les spectateurs de ce sinistre événement se jettent alors sur l'étranger et se rendent compte qu'il n'y a aucune forme humaine sous le masque. La Mort Rouge s'est invitée dans ce « havre de paix ». Ils meurent tous les uns après les autres.
Et, la nouvelle de cette intrusion s'étant répandue en un chuchotement à la ronde, il s'éleva de toute l'assemblée un bourdonnement, un murmure significatif d'étonnement et de désapprobation, - puis, finalement, de terreur, d'horreur et de dégoût. Dans une réunion de fantômes telle que je l'ai décrite, il fallait sans doute une apparition bien extraordinaire pour causer une telle sensation [... ] Toute l'assemblée parut alors sentir profondément le mauvais goût et l'inconvenance de la conduite et du costume de l'étranger. Le personnage était grand et décharné (1), et enveloppé d'un suaire (2) de la tête aux pieds. Le masque qui cachait le visage représentait si bien la physionomie d'un cadavre raidi, que l'analyse la plus minutieuse aurait difficilement découvert l'artifice. Et cependant, tous ces fous joyeux auraient peut-être supporté, sinon approuvé, cette laide plaisanterie. Mais le masque avait été jusqu'à adopter le type de la Mort rouge. Son vêtement était barbouillé de sang, - et son large front, ainsi que tous les traits de sa face, étaient aspergés de l'épouvantable écarlate.
Ce fut alors, toutefois, que le prince Prospero, exaspéré par la rage et la honte de sa lâcheté d'une minute, s'élança précipitamment à travers les six chambres, où nul ne le suivit; car une terreur mortelle s'était emparée de tout le monde. Il brandissait un poignard nu, et s'était approché impétueusement (4) à une distance de trois ou quatre pieds (5) du fantôme qui battait en retraite, quand ce dernier, arrivé à l'extrémité de la salle de velours, se retourna brusquement et fit face à celui qui le poursuivait. Un cri aigu partit, - et le poignard glissa avec un éclair sur le tapis funèbre où le prince Prospero tombait mort une seconde après. Alors, invoquant le courage violent du désespoir, une foule de masques se précipita à la fois dans la chambre noire; et, saisissant l'inconnu, qui se tenait, comme une grande statue, droit et immobile dans l'ombre de l'horloge d'ébène, ils se sentirent suffoqués par une terreur sans nom, en voyant que sous le linceul et le masque cadavéreux, qu'ils avaient empoignés avec une si violente énergie, ne logeait aucune forme palpable.
Le lecteur, quant à lui, sera plongé dans une grande frayeur mais sera, du même coup, captivé par toutes les rages de la mort présentes lors des différents événements. Également, encore une fois, pour justifier que la menace de la mort est présente, on retrouve une personnification de la Mort Rouge dont voici un l'extrait: ''Mais ce masque avait été jusqu'à adopter le type de la Mort Rouge. ''(Le chat noir et autres contes, Edgar Allan Poe, p. 137 lignes 161-162). Cette figure de style avec le masque est évoqué sous les traits de la mort. De plus, celle-ci a pour effet de capter notre attention, et notre lecture par le fait même, pour nous faire croire que le masque est vraiment mortel. Elle rend le tueur beaucoup plus crédible quant à ses chances de provoquer l'inévitable et l'irréparable dans la maison. Le masque imaginé est unique en son genre, provocatif, artificiel, signe de terreur c'est-à-dire qu'on ne pourra en retrouver un autre à mille lieues d'ici. Ce conte est lugubre, coloré, effrayant, imaginatif, audacieux, foudroyant, vivant, extravagant où le rouge est à l'honneur et il captive notre attention du début à la fin.
Article réservé aux abonnés VOUS souvenez-vous du Masque de la Mort rouge? C'est une nouvelle, un peu oubliée, d'Edgar Poe. Une brillante société de seigneurs et de dames s'est rassemblée dans un château pour fuir la peste, la Mort rouge, qui fait ravage alentour. Portes et volets clos, lustres éclairés de mille bougies, au-dedans c'est la fête de nuit où tourbillonnent les masques... Mais la Mort rouge est entrée, elle aussi déguisée. Et quand sonne minuit, elle se fait connaître. C'est alors le temps de l'agonie, de l'horreur, de la décomposition... Elle rôde aussi, la Mort rouge de ce temps, la faim, au milieu de nous, affublée des masques dont on la couvre pour ne la point reconnaître. On n'ose plus trop parler de la " paresse des indigènes ". Mais l'incurie des gouvernements qui ne développent pas l'agriculture, qui veulent à tout prix constituer des Industries de pointe quand la population est affamée, qui se refusent à lancer des programmes de limitation des naissances, fournit une explication suffisante à la croissance de la famine.