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CHAPITRE III: LES FESTIVALS DE MUSIQUES ACTUELLES: LUXE OU VÉRITABLE MOTEUR DE DÉVELOPPEMENT SOCIAL ET ARTISTIQUE? 98 Introduction: Une culture perçue comme un luxe? 99 7 Du point de vue des organisateurs et de la vie culturelle locale 101 7. 1 Les avantages pour un acteur culturel d'organiser un festival de musiques actuelles.... 103 7. 2 L'impact de l'activité des festivals sur la croissance des actions culturelles locales..... 107 7. 3 Les possibilités de création d'action culturelle pédagogique........................ Memoire Online - Les festivals de musiques actuelles en milieu rural en France: simple fonction culturelle ou vecteur de développement? - Léa Vauxion. 110 8 Du point de vue des publics 113 8. 1 Public non-sensibilisé et public averti: étude sociologique des pratiques des publics.... 113 8. 2 Fréquentation des festivals: inégale et légèrement croissante....................... 120 8. 3 Les festivals: un « art de vivre »................................................ 127 9 Du point de vue des artistes et de l'Industrie musicale 129 9. 1 L'intérêt pour un artiste de se produire dans un festival............................ 131 > Entretien avec José Reis Fontao du groupe Stuck in the Sound > Entretien avec Samantha Cotta du groupe Hyphen Hyphen 9.
2 Analyse globale des financements: recettes et dépenses des festivals................. 66 4. 3 Les retombées économiques directes des festivals sur leur territoire................. 73 5 L'activité des festivals: génératrice d'une dynamique en matière d'emploi? 80 5. 1 Les emplois culturels permanents: administration et direction du festival............. 80 5. 2 Les emplois liés à la production artistique: artistes interprètes et techniciens.......... 81 5. 3 Les emplois saisonniers et collaborations ponctuelles: job d'été, stage et bénévolat.... 82 6 L'attractivité des festivals: une stratégie de développement du tourisme local? 85 6. Mémoire sur les festivals en. 1 La crise économique actuelle: impact sur les budgets loisirs et culture des familles..... 85 6. 2 Animations locales et attraction touristiques..................................... 89 6. 3 Le développement touristique sur le long terme................................... 92
Daniel Lassale, qui est professeur de trombone au conservatoire de Toulouse, a réuni des classes de trompette et trombone de Toulouse et Limoux pour interpréter les musiques du compositeur Gabrieli. C'est une musique qui consiste à se répondre, deux chœurs jouent à tour de rôle", rembobine Jean Martinez. Une vingtaine de musiciens était de part et d'autre du fleuve en contrebas du pont vieux, certains étaient sur des balcons d'habitation, pendant que le chef jouait depuis le centre du pont aux côtés du public. "C'était absolument incroyable. Mémoire sur la propriété intellectuelle et les festivals d'arts. Il y avait une résonance particulière, c'était une superbe performance de diriger à distance, un projet complètement fou", raconte David Fernandez, content d'avoir par ailleurs "permis une autre vision du patrimoine Limouxin". "Limoux Brass festival, c'est aussi une marque de territoire visant à développer une économie parallèle à l'événementiel, et qui s'exporte. Dans le monde des musiciens de cuivre, ce festival est une scène incontournable. " La scène de l'Olympie lors sur Brass festival de Limoux.
LES FESTIVALS DE MUSIQUES ACTUELLES EN MILIEU RURAL EN FRANCE SiMpLE FoNcTioN cuLTuRELLE ou vEcTEuR DE DEvELoppEMENT? Lea Vauxion 2011-2012 Mémoire ICART Je tiens à remercier ma directrice de mémoire, Mme Sonia Moumen, pour ses conseils avisés. Je souhaite remercier M. Sean Bouchard et M. Bastien Perez pour leurs entretiens très enrichissant. Un grand merci à José Reis Fontao qui malgré sa tournée très prenante a su répondre à toutes mes interrogations, de même pour le groupe Hyphen Hyphen, une pensée toute particulière à leur chanteuse Samantha Cotta. INTRODUCTION 5 AVANT-PROPOS METHODOLOGIQUE 8 DU MILIEU RURAL FRANÇAIS 22 Introduction: une perception du milieu rural redevenue positive...................... 23 1 Une dynamique culturelle en termes de décentralisation et démocratisation 26 1. 1 Les politiques d'aménagement culturel du territoire: réduction des inégalités géographiques et sociales d'accès à la culture?.................................... Mémoire sur les festivals les. 26 1. 2 Les politiques culturelles et les inégalités sociales d'accès à la culture: démocratisation, populations rurales et festivals de « diffusion ».................................... 32 2 Une dynamique sociale en termes de développement local 36 2.
Même si l'heure est à la réouverture des lieux culturels, nous n'aurons pas tous l'occasion de retrouver notre fameux rendez-vous de l'été pour la deuxième année consécutive une grande majorité des festivals de musiques actuelles étant reportés à 2022. Avec plus de 7, 5 millions de festivaliers en 2019 uniquement sur les gros festivals de musique actuelles français, ces rassemblements festifs sont bien ancrés dans l'imaginaire estival, au même titre que le Tour de France. Mais plus qu'une activité culturelle ou de loisir, le festival revêt une fonction sociale bien spécifique. Il s'agit ici de resituer le rôle de ces rassemblements devenus des rituels communautaires, avec une approche à la fois anthropologique, ethnologique et sociologique de la fête. Limoux. "Les festivals de cuivre restent gravés en mémoire" - ladepeche.fr. En quoi le festival répond-il à nos besoins d'un point de vue social? Communion émotionnelle et tribalité Selon l'approche postmoderne, le phénomène de société lié aux festivals, associé à une croissance de sa démographie – quantité de public, nombre d'événements – peut être envisagé dans le contexte global d'un retour des alchimies festives et du culte du plaisir, faisant la part belle aux affects et des émotions.
Cet engouement représente le « triomphe du vouloir-vivre collectif sur l'individu, de la joie dionysiaque sur les morales arides ». En somme, il correspond à une tendance sociétale fortement ancrée dans laquelle les rassemblements humains festifs ou sportifs ont pris une ampleur considérable. Mémoire sur les festivals film. Au Hellfest, rendez-vous annuel de la tribu metal, en 2016. AFP Le festival est donc à aborder par la notion du lien et de la communauté, dans la mesure où il répond, au travers de cette valeur de lien, au besoin des individus « postmodernes » de satisfaire leur désir de communauté. La pratique festivalière s'envisage alors au travers du lien social comme un phénomène tribal dans lequel les festivals constituent une « transhumance culturelle, un nomadisme festif ». Dans ces tribus, même éphémères, ce qui prévaut, c'est d'être relié à l'autre, « de développer un sentir en commun et de faire de l'être ensemble le cœur de ces rassemblements » selon Ferrand. Il n'y a pas de finalité sinon le plaisir d'être là et de vivre ensemble ces effervescences musicales.