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La prière Chant Voici celui qui vient au Nom du Seigneur. Acclamons notre Roi, Hosanna! (bis) 1. Portes, levez vos frontons. Levez-vous, portes éternelles. Qu´il entre le Roi de gloire. 2. Honneur et gloire à ton Nom Roi des rois, Seigneur des puissances Jésus, que ton règne vienne. 3. Venez, rameaux à la main. Célébrez le Dieu qui vous sauve: Aujourd´hui s´ouvre son règne. 4. Jésus, roi d´humilité, Souviens-toi de nous dans ton règne, Accueille-nous dans ta gloire. 1 ier Evangile On lit le premier Evangile. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu: Jésus et ses disciples, approchant de Jérusalem, arrivèrent en vue de Bethphagé, sur les pentes du mont des Oliviers. Alors Jésus envoya deux disciples en leur disant: « Allez au village qui est en face de vous; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée et son petit avec elle. Détachez-les et amenez-les moi. Et si l'on vous dit quelque chose, vous répondrez: 'Le Seigneur en a besoin'. Et aussitôt on les laissera partir. Cela est arrivé pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète: Dites à la fille de Sion: Voici ton roi qui vient vers toi, plein de douceur, monté sur une ânesse et un petit âne, le petit d'une bête de somme.
Si vous connaissez des personnes désirant recevoir une visite ou la Communion, ou si vous désirez visiter des malades ou leur porter la Communion, téléphonez au secrétariat paroissial de NDPO au 05 58 73 25 47 ou à Mme Martine Michelle au 07 87 67 52 03 ou au secrétariat paroissial de SMA au 05 58 98 20 60 ou à Mme Gaillardet Martine au 05. 58. 98. 28. 59 pour avoir leurs coordonnées. LES CRÊCHES DE NOËL 2021 DE LA PAROISSE Notre Dame du Pays d'Orthe cliquez sur le lien puis sur le téléchargement qui apparaît SI VOUS AIMEZ LE CHANT?... ET SI LA COVID N'EST PLUS QU'UN MAUVAIS SOUVENIR... AMAZIN GRÂCE Monica Naranjo à la Sagrada Familia Barcelone MAGNIFIQUE. Merci, merci…. chant, cette musique, c'est vraiment magnifique. Unissons notre pensée en priant pour ceux qui souffrent et celles et ceux qui sont dans la peine. Que cette vidéo vous donne à chacun autant de douceur d'ardeur de dynamisme de profondeur pour cette nouvelle période de confinement et qu'a pleine voix notre Seigneur puisse sentir les vibrations de notre cœur.
Les innocentes victimes d'hier et d'aujourd'hui Pour la tradition chrétienne occidentale l'épisode évangélique des Saints Innocents Martyrs est un exemple typique de ce que la soif de pouvoir peut pousser à des délits atroces. Les enfants de Bethléem sont en effet victimes de la haine impitoyable d'Hérode contre qui aurait pu contraster ses plans de puissance et de domination. Sur ce thème, et sur l'histoire des enfants de Bethléem, au cours des siècles, des œuvres d'art variées ont été réalisées. En 2016, justement, le jour de la fête des Saints Innocents, le pape François a adressé aux évêques une lettre les exhortant à « écouter la lamentation et les pleurs de tant de mères, de tant de de familles, pour la mort de leurs enfants, de leurs enfants innocents»: c'est le même « gémissement de douleur des mères qui pleurent la mort de leurs enfants innocents face à la tyrannie et à l'avidité effrénée de pouvoir d'Hérode». «Un gémissement, a écrit le pontife, que nous pouvons encore aujourd'hui continuer à entendre, qui nous touche notre âme et que nous ne pouvons pas et ne voulons pas ignorer ni faire taire».
Les disciples partirent et firent ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l'ânesse et son petit, disposèrent sur eux leurs manteaux, et Jésus s'assit dessus. Dans la foule, la plupart étendirent leurs manteaux sur le chemin; d'autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient la route. Les foules qui marchaient devant Jésus et celles qui suivaient criaient: « Hosanna au fils de David! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut des cieux! » Comme Jésus entrait à Jérusalem, toute la ville fut en proie à l'agitation, et disait: « Qui est cet homme? » Et les foules répondaient: « C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. » On fait ensuite un bref temps de silence. Acclamation personnelle du Christ La démarche peut être introduite par la phrase suivante: Les foules ont acclamé Jésus comme le Christ, le Messie, parce qu'elles avaient vu ce qu'il a fait pour le peuple. Nous aussi, acclamons-le pour ce qu'il a fait pour nous, devant nous. Chacun formule ensuite son acclamation, la raison pour laquelle il acclame le Christ Messie.
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