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TO: le prix de la sagesse Dimanche 11 octobre 2015 - 28° dimanche du Temps ordinaire Textes liturgiques: Sg 7, 7-11; Ps 89; He 4, 12-13; Mc 10, 17-30 Quel prix sommes-nous prêts à payer pour acquérir la sagesse? Non pas pour devenir sages comme des images mais pour vivre d'une sagesse qui donne sens et beauté à notre (... ) Homélie 27° Dim. Année liturgique 2015 lire la suite. TO: un engagement à trois Dimanche 4 octobre 2015 - 27° dimanche du Temps ordinaire Textes liturgiques: Gn 2, 18-24; Ps 127; He 2, 9-11; Mc 10, 2-16 La réalité du mariage a de tout temps été vitale, car elle touche à la fois au plus intime de la vie individuelle et au fondement de la vie en société. Aujourd'hui elle est (... ) Homélie 26° Dim. TO: Dieu pour tous Dimanche 27 septembre 2015 - 26° dimanche du Temps ordinaire Textes liturgiques: Nb 11, 25-29; Ps 18; Jc 5, 1-6; Mc 9, 38-48 Dieu qui vient à notre rencontre dans cette liturgie est un Dieu qui embrasse largement! La première lecture et les premiers versets de l'Évangile du jour, nous disent (... ) Homélie 25° Dim.
Office des Célébrations Liturgiques du Souverain Pontife 2015
Depuis les années 50, beaucoup de jeunes théologiens réclamaient une plus grande accessibilité de la Bible pour l'ensemble des fidèles. Parmi eux le théologien dominicain Yves Congar qui joua un rôle important dans l'élaboration de Dei Verbum (1965) où s'exprime toute l'intention de Vatican II qui était de " se mettre à l'écoute de la Parole de Dieu". Avec la publication de cette Constitution "dogmatique", le Concile a remis l'Écriture au centre de la vie des croyants. La Bible au centre de toute vie chrétienne Comment Dieu parle-t-il? C 'est en langage d'homme que Dieu a parlé et s'est révélé. Année liturgique 2014-2015 (Année B) - Le Carmel en France. Depuis Vatican II et la constitution Dei Verbum nous découvrons les apports précieux des recherches des exégètes et les nuances entre les différentes traductions de la Bible. Grâce à un choix de textes bibliques différents selon les années, les chrétiens ont pu approfondir leur compréhension de la Parole de Dieu, et développer " une foi en quête d'intelligence et de compréhension " comme le préconisait déjà saint Anselme de Canterbury (1033-1109).