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Exemples:- « La Cour du Lion » (F. 6, L. VII): le lion est la figure royale - « Le Corbeau et le Renard » (F. 2, L. I): le renard symbolise la ruse 3) Les Fables sont souvent humoristiq ues pour plaire au lecteur et le faire rire. Exemples: - « Le Gland et la Citrouille » (F. 4, L. IX): registre de la farce, un homme remet en quest ion l'œuvre de Dieu mais est vite rattrapé p ar le sort - « Les Femmes et le Secret » (F. VIII): comique car un homme pond un œuf, ce qui éta it censé être un secret mais qui est connu par 100 personnes

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Dissertation: D'après votre lecture des Fables (livres 7 à 11) de La Fontaine, pensez-vous que l'imagination serve seulement à distraire et à amuser?. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 1 Février 2021 • Dissertation • 2 120 Mots (9 Pages) • 1 472 Vues Page 1 sur 9 Venet 1 ère B Océane Mme Julien 07/12/20 Bac blanc de français [pic 1] [pic 2] Dissertation: D'après votre lecture des Fables (livres 7 à 11) de La Fontaine, pensez-vous que l'imagination serve seulement à distraire et à amuser? « Le monde est vieux, dit-on: je le crois; cependant / Il le faut encore amuser comme un enfant ». La Fontaine est un auteur incontournable du XVIIème siècle, qui s'inspire d'auteurs antiques comme Esope. Il renouvelle un genre ancien, les fables. Dans son second recueil paru entre 1678 et 1679, les fables ne sont plus destinées à des enfants mais à un public adulte et cultivé. Le fabuliste classique aborde de nouveaux thèmes et fait intervenir de nouveaux personnages. Nous pouvons noter une unité des fables en observant la sagesse qui relève de chacune d'entre elles.

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Gardez-vous de ne rien dédaigner; surtout quand vous avez à peu près votre compte. (Le Héron) Et d'hindou qu'il était on vous le fait lapon. (Les Souhaits) Souhaiter, ce n'est pas une peine étrange et nouvelle aux humains. (Les Souhaits) Ils demandèrent la sagesse; c'est un trésor qui n'embarrasse point. (Les Souhaits) L'Ours boucha sa narine: il se fût bien passé de faire cette mine, sa grimace déplut. Le Monarque irrité l'envoya chez Pluton faire le dégoûté. (La Cour du Lion) Ne soyez à la Cour, si vous voulez y plaire, ni fade adulateur, ni parleur trop sincère; et tâchez quelquefois de réponde en Normand. (La Cour du Lion) Il plut du sang; je n'exagère point. Si je voulais conter de point en point tout le détail je manquerais d'haleine. (Les Vautours et les Pigeons) Tenez toujours divisés les méchants; la sûreté du reste de la terre dépend de là: semez entre eux la guerre, ou vous n'aurez avec eux nulle paix. (Les Les fables de la fontaine livre 7 5955 mots | 24 pages Fables de Jean de La Fontaine Livre VII | | Le mal marié |»| Quel le bon soit toujours camarade du beau, Dès demain je chercherai femme; Mais comme le divorce entre eux n'est pas nouveau, Et que peu de beaux corps, hôtes d'une belle âme, Assemblent l'un et l'autre point, Ne trouvez pas mauvais que je ne cherche point.

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Étude de cas: Les Fables de la fontaine: Livres VII à XI. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 6 Décembre 2020 • Étude de cas • 3 783 Mots (16 Pages) • 3 089 Vues Page 1 sur 16 Les Fables de la fontaine: Livres VII à XI Livres XII: Fables 1: Les animaux malades de la peste Résumé: La peste frappe tous les animaux, le lion qui est considérer pense que cette maladie est une punition divine et que pour l'arrêter il faut se sacrifier. Le lion commence par avouer qu'il avait mangé plusieurs moutons qu'ils ne lui avaient rien fait. Le renard affirme que en mangeant les moutons, le lion leur fait honneur. Une fois arrivé le tour de l'âne, il dit qu'il a mangé de l'herbe qui ne lui appartenait pas. Après son aveux les animaux étaient choqués et l'âne finit condamner à mort. Thèmes abordés: Dans la fable, le poète exprime l'oppression d'ordre religieuse, morale et politique qui exerçaient les gens de pouvoir sur le peuple. Le thème principal retrouvé dans « Les animaux malades de la peste » est la justice et la culpabilité.

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La Fontaine utilise l'imagination qui désigne tout ce que passe par des images et se sert de la fiction pour illustrer ses arguments et ses démonstrations. Le XVIIème siècle est sans aucun doute le siècle du classisme, la littérature est rythmée par l'idéal de l'honnête homme doué de raison et faisant preuve de mesure. Les cartésiens comme Descartes ou encore Pascal expriment leurs idées à travers leurs œuvres. Nous nous demanderons si la fiction a pour unique visée de plaire au lecteur. Ainsi, dans une première partie nous verrons que l'imagination permet d'instruire en proposant une leçon à tirer. Puis dans une seconde partie nous expliquerons que l'imagination sert aussi la volonté de La Fontaine de plaire à son lecteur avec goût. Pour terminer, nous analyserons que grâce à l'imagination La Fontaine critique les mœurs de la société et participe à des débats philosophiques en proposant une leçon à tirer. [pic 3] L'imagination est un bon moyen pour instruire le lecteur en lui proposant une leçon à tirer.

Des personnages mythologiques peuvent intervenir dans le but de montrer aux lecteurs que leur raisonnement s'inspire d'un personnage que tout le monde cannait. Une fable qui a recours à l'imagination est accessible aux adultes comme aux plus petits car des histoires simples et parlantes à tous sont utilisées. C'est par exemple le cas dans « le pouvoir des fables » un orateur tente d'alerter son peuple par rapport à la situation mais ses discours sont vains. Il use alors d'une autre méthode, il raconte une histoire et on observe immédiatement un tournent dans le texte, son public devient attentif et souhaite connaître la suite de l'histoire. C'est donc grâce à l'imagination que l'orateur parvient à délivrer son message. Les auteurs peuvent parfois utiliser la fiction dans le but de prendre de la distance avec leur récit. Ils peuvent ainsi expliquer leur raisonnement librement sans craindre la censure s'ils abordent des sujets qui peuvent leur porter préjudice. Cette forme d'argumentation leur permet de se protéger.

Wed, 31 Jul 2024 17:01:27 +0000