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» [Bukhari et Muslim, riyad as-salihin n°1600] Également, il incombe au croyant de savoir que l'invocation de l'opprimé est exaucée même si celui-ci est un mécréant, pervers et pêcheur. Le savant cheikh Salih Al cheikh ( qu'Allah le préserve) a expliqué dans son livre intitulé: « charh kachf choubouhate » que cela était dû au tawhid de la Seigneurie. C'est-à-dire que, tout comme la subsistance et la bonne santé, le mécréant peut jouir de bienfait d'Allah par Sa Permission. Si Allah le Tout-Miséricordieux S'est accordé à exaucer la demande de l'opprimé mécréant alors qu'en est-il si l'opprimé est un serviteur dévot, patient sur le décret et la justice de son Seigneur? De toute évidence, il y a là une menace pour l'injuste! Quel comportement adopter en cas d'injustice? L'injustice, bien qu'elle soit initialement une épreuve pour le croyant, peut par la suite se révéler très bénéfique et devenir un grand bienfait! Cela car, en plus d'être exaucé le croyant se verra purifié de ses péchés le jour du jugement dernier!
Que dit l'Islam à propos de l'invocation de l'opprimé? D'après la législation islamique, l'opprimé(e) désigne celui ou celle victime d'injustice. Cette injustice est causée par l'oppresseur, aussi nommé: « l'injuste ». Allah Azzawajal a accordé un droit important à la victime d'injustice, la preuve de cela résulte dans le fait qu'Allah exauce l'invocation de l'opprimé. L'injustice désigne le fait de causer du tort à une personne, alors que celle-ci est initialement innocente de ce mal. Le Coran et la sunna ont mis en garde contre ce préjudice et les dangers qui peuvent en découler. L' invocation islamique en défaveur de l'injuste est sérieusement à craindre, en effet, d'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le prophète Salla Allah 'Alayhi wa Salam a dit: « Prenez garde contre l'invocation de celui qui subit une injustice, même si c'est un mécréant, car certes il n'y a aucun voile sur elle (*). » (authentifié par cheikh al Albani dans son sahih al jami n°119) (*) C'est-à-dire qu'elle est exaucée.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'invocation de celui qui subit une injustice est exaucée même s'il est un pervers car sa perversion est contre sa propre personne ». Hadith rapporté par Targhib (n°2229)
D'après Abou Houreira (radi allahu anhu), le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) a dit: Il y a trois personnes dont Allah ne repousse pas l'invocation: celui qui fait beaucoup de rappel d'Allah, celui qui subit une injustice et l'imam juste. (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3374) Cependant, certaines conditions doivent être remplies pour voir ses invocations exaucées. Parmi celles-ci: Invoquer Allah le Puissant et Majestueux seul, conformément à cette parole adressée par le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) à Ibn Abbas: Quand tu demandes une chose, demande-la à tu sollicites une assistance, demande celle d'Allah. (Rapporté par at-Tirmidhi (2516) et jugé authentique par Albani dans Sahih al-Djamee. Ce hadith explique la parole du Très-haut: «Les mosquées sont consacrées à Allah; n'invoquez donc personne avec Lui. »(Coran, 72:18) » Cette condition représente la plus importante des conditions de l'invocation car, sans son respect, aucune invocation ne serait exaucée et aucun acte cultuel ne serait présenté à Allah.