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Wistiki, c'est moderne, c'est tout petit, c'est le minimum de matière pour le maximum d'effet. Philippe STARCK Détendez-vous, on s'occupe de tout Livré sous 3 jours Livré sous 3 jours
Certains matins, c'est la galère: vous retournez les coussins du canapé et vous fouillez le panier à linge à la recherche de vos clés! Vous perdez votre temps. Vous perdez patience. Pire encore: vous êtes en retard! Vous avez décidé d'en finir avec ces mésaventures? Voici 9 astuces pour ne plus perdre vos clés! © istock 1 — Achetez un mousqueton en aluminium Courez vite au magasin de sport ou même à la quincaillerie pour vous procurer un mousqueton en aluminium. Cet accessoire ultra-léger va vous changer la vie! Ne perdez plus votre animal services. Il vous suffit d'y enfiler votre trousseau de clés avant de les accrocher à votre sac ou à un passant de votre pantalon. 2 — Procurez-vous un porte-clés volumineux Voici une astuce qui a fait ses preuves: achetez le plus gros porte-clés que vous trouverez (une peluche avec un anneau fera parfaitement l'affaire). Grâce à cet accessoire imposant, vos clés ne disparaîtront plus entre les coussins du fauteuil. 3 — Passez les clés dans une lanière Vos enfants sont étourdis? Achetez vite des petites sangles décorées à porter en collier.
Faites-le sonner en appuyant sur l'un de vos Wistiki... Et ça marche même si votre téléphone est en mode silencieux! Laisse virtuelle Vous pouvez activer le mode "laisse électronique" pour être alerté lorsque votre objet/animal s'éloigne de votre smartphone. Performances Pour les 3 Wistiki "Voila", "Aha" et "Hopla": autonomie jusqu'à 3 ans sonnerie de 90dB (jusqu'à 50m) connexion smartphone / wistiki fiable à 100% (expertise acquise au cours des 2 dernières années sur le Wistiki 1) Le soutien de Philippe Stark Philippe Stark s'est associé au projet au apportant une touche design aux Wistiki. Vous pourrez même choisir parmi 4 couleurs: jaune, bleu, orange, rouge. Ne perdiz plus votre animal. Plus d'infos et commandes sur:
Mobiliser le voisinage dans la recherche de votre animal de compagnie perdu En plus de diffuser des affiches dans la rue et dans les magasins, parler aux gens du quartier sera également d'une grande aide. Toutes les personnes de votre entourage qui ont un excellent contact visuel avec la rue peuvent voir votre chien perdu et vous aider si elles voient l'animal. Pour ce fait, la location d'une voiture sonore, pour communiquer la disparition à de nombreuses personnes et en peu de temps, peut être idéale. Ne perdez plus votre animal à votre domicile. Proposer d'offrir une récompense L'idée d'offrir une récompense peut sembler absurde à beaucoup. Cependant, si vous y réfléchissez, combien sommes-nous prêts à dépenser pour des biens matériels, comme réparer une voiture, réparer un appareil électroménager ou un vêtement à la mode? Même si nous nous arrêtons pour réfléchir à combien nous sommes prêts à dépenser chez le vétérinaire, en cas de maladie chez l'animal, nous pouvons réaliser que la disparition mérite également votre investissement.
La thématique du « ciel » lui est donc propre et c'est à son témoignage que nous nous intéresserons principalement ici. Là où règnera la Justice de Dieu Chez Matthieu, le premier à proclamer la venue du Royaume des cieux est Jean Baptiste: « Convertissez-vous: le Règne des cieux s'est approché » (3, 2). Tel le nouvel Élie, le prophète dont Israël attendait le retour en signe de l'ouverture des temps messianiques, il annonce la venue de « Celui qui est plus fort que moi », sur l'horizon du Jugement: « Il vous baptisera dans l'Esprit et le feu. Il a sa pelle à vanner à la main... » (3, 12). Même si l'entrée en scène de Jésus contraste fortement avec cette description (il ne vient pas baptiser mais se faire baptiser par Jean Baptiste), il ne faudra pas oublier, pour autant, le lien établi au début du récit entre le Royaume des cieux et l'attente du Jugement dernier, celui-ci étant entendu comme le lieu ultime de l'instauration définitive de la Justice – miséricordieuse – de Dieu (cf. Matthieu 25).
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Identifié par Matthieu à la « grande lumière » annoncée par le prophète Isaïe, venue illuminer « le peuple qui se trouvait dans les ténèbres » ainsi que « ceux qui se trouvaient dans le sombre pays de la mort », (4, 12-17), Jésus reprend à son compte la proclamation de Jean Baptiste. Recevant ainsi la confirmation que la venue du Royaume est indissociable de la personne même de Jésus, le lecteur se voit, en outre, invité à en voir la manifestation dans l'activité d'enseignement et de guérison qu'il déploiera tout au long de son ministère (cf. Matthieu 4, 23 et 9, 35 où l'expression « proclamer la Bonne nouvelle du Règne », encadrée par les verbes « enseigner » et « guérir », se trouve ainsi déclinée en deux modalités qui n'en font qu'une). Tous ceux, disciples et foules, qui suivent Jésus sur les routes de Galilée s'entendent dire qu'ils font partie de ces « heureux » à qui appartient le Royaume des cieux, s'ils s'en remettent à Dieu en étant « pauvres de cœur », en s'engageant sans réserve au service de la justice de Dieu (5, 3-12) et si leur justice est marquée du sceau de l'amour inconditionnel de Dieu et du prochain (5, 17-48).
Lorsque Jean le Baptiste commença à proclamer la venue du royaume de Dieu, une nouvelle situation se manifesta, situation caractérisée par une certaine 'violence'. C'est ce que nous révèle Matthieu 11. 12. Lisons cet intrigant passage. Je vais utiliser la traduction de la Bible Segond révisée. Matthieu 11. Depuis les jours de Jean–Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est soumis à la violence, et ce sont les violents qui le ravissent.
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Exhortation: Le Royaume des Cieux est forcé - 28/08/2020 - YouTube
30). Ce jour-là, c'est sur leur fidélité envers les valeurs du Royaume enseignées par Jésus que les hommes seront jugés et, avant tout, sur l'attention et la sollicitude apportées aux « plus petits », parce que, sans même le savoir, ils auront ainsi œuvré à la venue en plénitude du Royaume de Dieu.