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Si nous sommes perpétuellement inquiets car nous voulons absolument des biens de luxe et n'y arrivons pas alors nous ne sommes pas heureux. Atteindre le bonheur c'est donc d'abord limiter ses désirs pour ne garder que les désirs les plus simples à satisfaire. Il dit ainsi dans la Lettre à Ménécée: « C'est un grand bien à notre avis que de se suffire à soi-même, non qu'il faille toujours vivre de peu, mais afin que si l'abondance nous manque, nous sachions nous contenter du peu que nous aurons ». Le bonheur c'est aussi l'absence de souffrance dans le corps Par ailleurs, Epicure considère que pour être heureux, nous devons également atteindre l'absence de souffrance dans le corps (aponie en grec). Cela n'est possible que si nous menons une vie réglée sans faire trop d'excès. C'est donc faire un contresens sur Epicure que de penser qu'il invite à multiplier les plaisirs et désirs de toutes sortes et à vivre dans la débauche. Les plaisirs excessifs et l'intempérance conduisent à des douleurs et à des maladies.
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Le fait est que parfois la malchance s'abat injustement sur une personne au hasard et lorsque cela se produit il peut être compliqué alors de jouir du bonheur. Selon SCHOPENHAUER le bonheur est quelque chose d'inaccessible puisqu'il réside dans le plaisir qui est lui-même apporté par la satisfaction de désirs. Jusqu'ici tout va bien. Cependant selon lui l'homme est un éternel insatisfait et ne peut jamais s'arrêter de se créer de nouveaux désirs tous plus compliqués à satisfaire les uns que les autres. Il dit par exemple « pour un désir satisfait dix au moins sont contrariés ». On peut donc comprendre que si l'homme savait se mesurer et n'avoir que peu de désirs il pourrait atteindre le bonheur en satisfaisant un désir à la fois et en profitant du plaisir que cela lui apporte. Malheureusement la plupart du temps nous en voulons toujours plus ce qui nous amène petit à petit à nous frustrer nous-même en désirant trop de choses, parfois même certaines choses que nous ne pouvons pas obtenir.

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Epicure fût un ascète, il mène une vie austère en se contentant de peu. Il défend que le bonheur peut s'atteindre ainsi car celui qui ne souffre pas de ses excès et n'a pas l'âme troublée par des désirs futiles vit paisiblement. Cela suppose de distinguer entre les bons désirs qui sont ceux qui vont pouvoir être satisfaits aisément et répondent à un besoin naturel et les mauvais désirs qui vont nous rendre malades et sont difficiles à satisfaire. Epicure considère alors qu'il nous faut renoncer à tous les désirs non naturels et non nécessaires comme par exemple manger des mets luxueux, vivre dans de riches demeures ou posséder quantité de biens matériels superflus, pour préférer les désirs naturels et nécessaires, par exemple, manger simplement, boire, avoir un toit, philosopher… Voilà pour cet épisode j'espère qu'il vous aura aidé à mieux comprendre les enjeux sur cette question et la réponse d'Epicure, si vous voulez davantage de contenu sur le thème du bonheur, je vous invite à vous rendre sur mon blog apprendre la philosophie.

B - Se détacher des désirs vains. Les stoïciens nous proposent de distinguer ce qui dépend de nous et ne dépend pas de nous pour trouver le bonheur. Car ce qui dépend de nous ne peut pas nous être enlevé puisque c'est notre être même. Et à vrai dire ce qui dépend de nous est selon eux nos représentations de ce qui nous arrive. Si on se donne une bonne représentation de ce qui nous arrive alors nous ne pourrons plus prendre mal n'importe quelle circonstance qui au fond ne dépend pas de nous. Il n'est cependant pas question d'une résignation face à ce qui ne dépend pas de nous ou d'une fuite en direction de ce qui ne dépend que de nous. Il ne s'agit pas d'une résignation à des circonstances car le stoïcien reconnaît en toute circonstance une providence. Il apprend à vouloir ce qui lui arrive à l'image d'un religieux qui reconnaitrait... Uniquement disponible sur

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Citoyenneté 23/09/2021 Le Comité de suivi habitant du budget participatif a été constitué le mardi 21 septembre, par tirage au sort de candidats ayant répondu à un appel lancé par la Ville. 18 habitants vont ainsi accompagner le déroulement de la saison 3 du dispositif pour consolider la dynamique de dialogue et de transparence qui en sont des principes forts. Horaires BNP Paribas rue de la République Montreuil. Le Comité de suivi se réunira régulièrement pour garantir auprès de Julien Consalvi, Adjoint au Maire délégué à la Fabrique citoyenne, la Démocratie locale et aux Politiques du partage, un budget participatif fidèle au règlement conçu pour en faire un outil structurant de participation citoyenne. Pour le lancement de la 3ème saison de son budget participatif, la ville organise des réunions de co-construction de projets par quartier. Venez échanger autour des besoins dans votre quartier, partager vos idées et élaborer des projets répondant aux critères du budget participatif! En raison des mesures sanitaires, les réunions sont limitées à 49 participants.

18/01/2022 Modification survenue sur l'administration Activité: La societe à pour objet, à partir de la France et à destination de BNP Paribas et de ses societes apparentées, la fourniture de prestations de service dans le domaine de l'exploitation d'infrastructures de production informatique, ainsi que toute prestation en rapport avec celle-ci, telle que: l'etude, le developpement, la realisation, l'exploitation et la commercialisation directement ou indirectement, de prestation de services informatiques dans le domaine de la communication et du traitement electronique de l'information. Le conseil aux entreprises et la fourniture de prestations dans le domaine de l'application des technologies de l'information et de logiciels.

Thu, 01 Aug 2024 16:32:44 +0000