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Quant aux locaux commerciaux, on remarque une baisse de −3, 1%, alors que les transactions ont dégringolé de −15, 3%. Pour se faire une idée sur l'évolution des prix de l'immobilier à Marrakech, il faudra attendre les chiffres du 2ᵉ trimestre qui vont prendre en compte la situation liée au coronavirus. Il y a fort à parier que les transactions connaîtront une forte baisse entraînant naturellement les prix vers le bas.

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Faut-il acheter ou encore attendre à Marrakech? Voici les éléments de réponses donnés par l'Agence nationale de la conservation foncière, du cadastre et de la cartographie (ANCFCC), en collaboration avec Bank Al Maghrib (BAM), dans son Indice des prix des actifs immobiliers (IPAI). L'immobilier à Marrakech est déjà en crise. Selon l'Agence nationale de la conservation foncière, du cadastre et de la cartographie, les tendances globales du marché immobilier de la ville sont dans le rouge, notamment au niveau des transactions. On note une baisse de −0, 6% sur les prix des appartements, tandis que les transactions ont considérablement chuté de −38, 5%. En ce qui concerne les villas, les chiffres font ressortir une chute des prix de −4, 4% dans la ville ocre, alors que les transactions ont augmenté de 8%. Par ailleurs, au niveau des maisons, les prix ont baissé de −5, 2% tandis que les transactions ont fortement chuté de −30, 9%. Toujours pour le compte du premier trimestre, il faut relever qu'au niveau du segment lié aux terrains urbains, une augmentation des prix est à noter, à hauteur de 3, 3%, alors que les transactions ont fortement chuté de −37, 7%.

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Mais les ecclésisatiques de Najrân s'abstinrent de s'engager dans cette entreprise et établirent ainsi leur position de menteurs dans l'histoire. A cette occasion le noble Prophète amena sa propre progéniture, c'est-à-dire « Les Gens de la Maison » pour confirmer ainsi leur grandeur et leur supériorité sur les autres. Cela signifie en outre que pour toute occasion semblable, ils constituent les âmes exaltées qui peuvent être mises en avant pour montrer l'extrême distinction qu'Allah et Son Prophète leur attachent. Là aussi la position de la Dame Fatima est centrale et principale, comme celle de son mari et de ses enfants. Allah le Tout-Puissant dit dans le saint Coran: « Si quelqu'un te contredit après ce que tu as reçu en fait de science, dis: Venez! Prière à Dieu Tout-Puissant - Au Père - Catholique.org. Appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes: nous ferons alors une exécration réciproque en appelant une malédiction de Dieu sur les menteurs ». (Coran, III, 61) Le verset de Tathîr « ô vous, les gens de la Maison!

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Dieu veut seulement éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement » (Coran XXXIII, 33) Ce verset est la louange des Gens de la Maison. Il fut révélé alors que le noble Prophète se trouvait dans la maison d'Dm Salmâ, la mère de la « Sincérité ». Le noble Prophète portait un manteau sur ses épaules. Il demande que l'on amène les Membres de Sa Maison (Ali, Fatima, Hassan et Hussayn). Et lorsque ceux-ci arrivèrent, il les enveloppa de son manteau et dit: « 0 Allah! Ce sont les membres de ma famille. Priere a dieu tout puissants. Envoie Tes bénédictions sur moi et sur ma progéniture »; puis il récita le verset de Tathîr précité. Cette distinction est décrite dans le Hadith du Manteau aussi; et à partir de là les personnes qui se trouvèrent sous ce Manteau seront appelées « les Gens du Manteau » (Ahl al-Kisâ'). Ce Hadith a été rapporté par les Traditionalistes sunnites, ce qui ne laisse aucun doute sur son authenticité absolue. Là encore, la position de Fatima al-Zahrâ' est des plus enviables selon les propres termes du Hadith du Manteau précité.

» Si l'Esprit Saint est présent en nous, si nous ne lui fermons pas la porte de notre cœur, alors il peut vraiment porter des fruits en nous. Quels sont ces fruits? Nous pouvons en relever trois principaux. Le premier fruit est qu'en nous rappelant tout ce que Jésus nous a dit ( Jn 14, 26), le Saint Esprit rend la Parole de Dieu vivante en nous, dans notre propre vie. Autrement dit, la Parole nous parle personnellement pour nous éclairer dans chaque situation que nous rencontrons au quotidien. Priere a dieu tout puissant typhon. Le deuxième fruit de la présence de l'Esprit en nous est une meilleure « connaissance » de l'amour du Christ pour nous et tous les hommes. Avec les saints, pour reprendre les mots de l'apôtre Paul, nous sommes mieux à même de comprendre « quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l'amour de Christ » ( Ep 3, 18). Paul recourt au terme « ginosko » en grec (γινώσκω) qui désigne une connaissance assimilée par l'expérience. De fait, en expérimentant l'amour de Dieu en nous, nous faisons une rencontre intime, personnelle, vivante avec Dieu, au plus profond de notre cœur.

Thu, 01 Aug 2024 01:51:22 +0000