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Référence CPB35 Carte postale bouddhiste ROUE DE LA VIE 10 x 15 cm Frais de port offerts en France métropolitaine sur tous les bijoux ou à partir de 80 euro d'achat Satisfait ou Remboursé Retour sous 14 jours ouvrés Produits expédiés de France sous 48H Eco friendly Nos bijoux argent sont neutres en carbone Photos contractuelles Vous achetez ce que vous voyez! (sauf mention contraire) 16 autres produits dans la même catégorie: Référence: PMAP9 Marque: Eveil Oriental Moulin à prières tibétain 11, 5 cm pierres fantaisie Moulin à prières tibétain 11, 5 cm pierres fantaisie et mantra Ce joli moulin à prières bouddhiste est serti de résine imitation turquoise et corail. Il est orné du mantra de Chenrezi et rempli de prières et mantras. Hauteur totale du moulin 11. 5 cm Diamètre du tambour environ 4, 5 cm Diamètre du socle 5 cm Poids environ 92 grammes Fabriqué au Népal khata Khata tibétain Khata tibétain en satin Nos khatas bouddhistes sont celles utilisées lors des cérémonies tibétaines.
Entraîné par les émotions négatives qui surgissent des profondeurs de l'inconscience, il réagit encore et toujours à des stimuli du monde extérieur qui l'affectent, et il se précipite encore et toujours dans l'une ou l'autre des sphères, ou modes d'existence conditionnée. De plus, la roue est une machine, peut-être la plus primitive de toutes, et en tant que telle la Roue de la vie représente la nature mécanique et répétitive de l'esprit réactif. Certaines peintures de la Roue de la vie représentent, en haut à droite, le Bouddha vêtu de la robe safran d'un vagabond, indiquant une direction avec les doigts de sa main droite. Il montre le chemin, la voie. C'est vers ce symbole, le second des deux grands symboles qui nous intéressent ici, que nous devons maintenant nous tourner. 'Mind, reactive and creative' © Sangharakshita, Windhorse Publications 1971, Traduction © Ujumani 2003. L'esprit - réactif et créatif. L'esprit réactif. L'esprit créatif. La roue du devenir. Les sept facteurs d'éveil.
L'inversion de ces 12 étapes de souffrance signifie l'évasion de la réincarnation par l'illumination. Dans d'autres religions en Inde, notamment dans l'hindouisme et le jaïnisme, la roue du dharma représente la roue de la loi et le passage continu du temps. Les significations de la roue du Dharma sont donc nombreuses et diffèrent selon les cultures et le nombre de rayons. La signification spirituelle de la roue du dharma La signification ésotérique de ce symbole bouddhiste, est que la roue du dharma représente le Soi et les cerfs sont les deux autres parties de votre esprit: le conscient personnel (subconscient) et l'Inconscient. Selon le bouddhisme traditionnel, les cerfs représentent le parc aux cerfs dans lequel Gautama Bouddha a prononcé son premier discours. On dit aussi qu'ils symbolisent la paix et l'amour. Cette dernière affirmation est un peu plus proche de la vérité. Les cerfs sont mâles et femelles, représentant ainsi la dualité des opposés. Dans le symbolisme alchimique, le mâle est associé à l'esprit et la femelle aux émotions.
Dans le Bouddhisme, le cercle est considéré comme la forme la plus parfaite et la plus divine. Que la roue du Dharma soit circulaire symboliserait ainsi la perfection du message du Bouddha. La forme ronde, par sa grande fluidité, peut également représenter comment les transformations personnelles peuvent se faire facilement (et rapidement) suite à des éveils spirituels. Si la partie circulaire de notre symbole porte-bonheur représente la pratique de la méditation, c'est aussi elle qui tient les rayons (et donc la figure complète) en place. La méditation serait donc le ciment de notre spiritualité qui peut consolider le reste? La roue du Dharma est parfois vue comme une expression de « la roue de la Loi », un concept étrangement communs à de nombreuses cultures à travers le monde. Tout un tas d'écrits mystiques nous présentent le Dharmachakra comme une puissante arme capable de combattre les énergies du mal. Il se pourrait que cela soit moins symbolique que ce que vous ne pensez. Très clairement, nous parlons ici d'un symbole porte-bonheur puissant qui peut nous aider d'un point de vue spirituel, mais également d'une manière bien concrète.
Ceux-ci donnent naissance à la conscience, entendue ici comme étant la conscience « résultante » karmiquement neutre qui commence à fonctionner au moment de la conception. En dépendance de la conscience se produit l'organisme psychophysique. En dépendance de l'organisme psychophysique se produisent les six organes des sens (l'esprit étant considéré comme le sixième sens), et en dépendance de ceux-ci se produit le contact avec le monde extérieur, qui donne naissance à la sensation, qui donne naissance au désir ou à l'avidité, qui donne naissance à l'appropriation, qui donne naissance au « devenir ». En dépendance du « devenir », par quoi l'on entend le processus renouvelé de l'existence conditionnée, se produit la naissance, dans le sens de la renaissance, qui tôt ou tard est inévitablement suivie par la mort (pour une discussion plus détaillée, voir ici). Comme même une simple énumération suffit à le montrer clairement, les douze maillons sont principalement considérés comme étant répartis sur trois vies successives, les deux premiers maillons appartenant à la vie précédente, les huit maillons du milieu à la vie présente, et les deux derniers maillons à la vie future.
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