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5 Mai 2018 Parole du jour En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. » Mon commandement, le voici: Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis dans. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; je vous appelle mes amis, car tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître. Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, c'est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.
« Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; je vous appelle mes amis, car tout ce que j'ai appris de mon Père, je vous l'ai fait connaître » Jn 15, 9-17; Ac 10, 25-26, 34-35, 44-48 Aujourd'hui j'écris pour la première fois sur ce blog, moyen moderne de partager l'écrit. Lorsque j'avais cinq ou six ans, lire était mon loisir préféré. Lorsque je suis devenu adolescent, la lecture est devenue le moyen de découvrir le monde. Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis et. Mon besoin de comprendre le monde était grand. A cette époque-là de ma vie, en lisant certains écrivains, il m'est venu l'idée, ou le désir, d'être moi même un écrivain, « lorsque je serais grand »... Oui, cette idée m'a accompagné un temps de ma prime jeunesse. Mais assez rapidement, une autre idée est venue se superposer à celle-là, comme une évidence intime: Je n'écrirais que si, un jour, la certitude m'habitait, d'avoir quelque chose à écrire d'utile. Autrement dit, j'avais développé une si haute estime de l'écrit, que gribouiller des mots et des idées, aussi « esthétiques » fussent-ils, m'aurait paru un déshonneur.
Cette phrase tirée de l'Evangile de Jean, est le fil conducteur de l'homélie de ce matin. Le Pape s'excuse à deux reprises de s'attarder si longuement sur ses souvenirs personnels, 60 ans exactement après sa première messe. Il nous explique le sens du sacerdoce. Et ce que signifie pour lui (et pourrait signifier pour nous) l'amitié avec Jésus. "Je ne vous appelle plus serviteurs ..." Jean 15,15 - YouTube. Texte en français de l'homélie de la célébration des SS Pierre et Paul sur le site du Vatican (29/6/2011). « Non iam dicam servos, sed amicos » - « Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis! » ( cf. Jn 15, 15). À soixante années du jour de mon Ordination sacerdotale, j'entends encore résonner en moi ces paroles de Jésus, que notre grand Archevêque, le Cardinal Faulhaber, avec une voix désormais un peu faible et cependant ferme, nous adressa à nous les nouveaux prêtres à la fin de la cérémonie d'Ordination. Selon le déroulement liturgique de l'époque, cette acclamation signifiait alors aux nouveaux prêtres l'attribution explicite du mandat pour remettre les péchés.
Mais si nous nous éloignons, « il reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même » ( 2Tm 2, 13). 155. Nous parlons avec l'ami, nous partageons les choses les plus secrètes. Avec Jésus aussi, nous parlons. La prière est un défi et une aventure. Et quelle aventure! Elle permet que nous le connaissions mieux chaque jour, que nous entrions dans sa profondeur et que nous grandissions dans une union plus forte. La prière nous permet de lui dire tout ce qui nous arrive et de rester confiants dans ses bras, et en même temps elle nous offre des instants de précieuse intimité et d'affection, où Jésus répand en nous sa propre vie. Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis de. En priant, nous lui « ouvrons le jeu » et nous lui faisons la place « pour qu'il puisse agir et puisse entrer et puisse triompher ». 156. Il est ainsi possible de faire l'expérience d'une union constante avec lui qui dépasse tout ce que nous pouvons vivre avec d'autres personnes: « Ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi » ( Ga 2, 20). Ne prive pas ta jeunesse de cette amitié.
Voici ce que je vous commande: c'est de vous aimer les uns les autres. » Jean 15, 9-17 Dieu ne veut pas d'une obéissance servile mais notre amour. L'amour édicte l'objectif à viser mais laisse l'autre libre quant aux moyens à utiliser pour y parvenir. Dieu étant Amour (1 Jn 4, 8), la finalité de la vie spirituelle étant de chercher à Lui ressembler, « Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint » (Lv 19, 2), Jésus fixe comme objectif: « Voici ce que je vous commande: c'est de vous aimer les uns les autres. La nouveauté évangélique par rapport à la Loi ancienne, qui s'est révélée inapte â produire l'amour qu'Il attendait de son peuple, réside en ce qu'Il nous laisse libres quant à la manière de concrétiser cet amour. Il ne nous laisse pas sans indications toutefois. Par sa vie et ses paroles, Il nous a illustré l'amour que le Père céleste attend de nous: tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître. Est-ce plus facile? Oui et non, plus oui que non. 📖 Lire Jean 15.15 (version Segond 21) sur TopBible — TopChrétien. Oui, parce que l'Amour nous donne des ailes qui nous permettent d'en faire plus.
La Loi a été promulguée d'abord pour des esclaves, afin d'éduquer l'âme par les choses extérieures et corporelles, en l'amenant en quelque sorte comme par une chaîne à la docilité aux commandements, afin que l'homme apprenne à obéir à Dieu. Je ne vous appelle plus serviteurs mais amis - As-tu deux minutes ?. Mais le Verbe de Dieu a libéré l'âme; il lui a enseigné à purifier librement, d'une manière volontaire, le corps aussi. Dès lors, il fallait que soient enlevées les chaînes de la servitude grâce auxquelles l'homme avait pu se former, et que désormais il suive Dieu sans chaînes. Mais en même temps que les préceptes de la liberté étaient étendus, il fallait renforcer la soumission au Roi, afin que personne ne revienne en arrière et ne se montre indigne de son Libérateur.