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Pourquoi peindre aujourd'hui? « Je pense que l'efficacité militante de l'art est de l'ordre du néant. La peinture me sert à représenter le monde en suspension. À prendre quelques idées et à les transcrire sur un tableau de façon à inviter les gens à penser. Je préfère que le visiteur sorte de mes expositions en se posant des questions plutôt qu'en ayant reçu une vérité », susurre-t-il en toussotant l'air un peu irrité. L'atelier plongé dans le silence est empli de la présence envahissante de ses grandes toiles énigmatiques. Peintre djamel tatah au. « Je comprends ici, ce qu'on appelle gloire: le droit d'aimer sans mesure ». Cette phrase de Camus inscrite sur une stèle à Tipasa, Djamel Tatah l'a reproduite sur deux de ses tableaux, Les autoportraits à la stèle, réalisés au retour d'un voyage en Algérie. « C'est une phrase qui va au-delà de toute religion, précise-t-il. La gloire, ce n'est pas avoir gagné. »
Constituée de cinq paires de visages affrontés, cette œuvre de Djamel Tatah est basée sur des profils opposés et des jeux de noirs et rouges. Entre intériorité et échange, entre confrontation et contact. Djamel TATAH - Art Côte d'Azur. Cette magistrale composition réunit une vingtaine de portraits d'hommes en pied, le regard tourné vers le sol. Avec leurs fonds alternativement jaune citron, bleu nuit et rouge sang de bœuf, ils rappellent par l'ampleur de la série les Shadows d'Andy Warhol. Détail de Sans titre (2005-2007) de Djamel Tatah, présenté dans l'exposition « Djamel Tatah », Collection Lambert, Avignon, 2017 (©Guy Boyer).
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Djamel Tatah Peintre Nationalité française Naissance: 1959, Saint-Chamond (Loire, France) Lieu d'activité: Montpellier (Occitanie, France) © Adagp, Paris
Loin d'être simple, familière, rassurante, la figure humaine est ainsi un surgissement étrange qui s'impose avec une violence analogue à celle des formes abstraites verticales affirmées dans les tableaux du peintre américain Barnett Newman. L'art de Tatah évoque à la fois la crudité de l' action painting américaine des années 1950 et telle photographie de la longue série d'August Sander: Die Menschen des XXten Jahrhunderts ( Les Hommes du XX e siècle), 1928, ou telle image d'un film de Bergman ou d'Antonioni. Parce qu'il est d'une génération nouvelle qui fait coexister dans sa culture ces facettes diverses, voire opposées, du xx e siècle, et peut-être aussi parce qu'il porte dans sa mémoire, dans son nom une histoire différente de celle de l'art occidental, celle de l'interdit de la représentation, Djamel Tatah réinvestit l'énergie des mouvements avant-gardistes dans une ambition nouvelle, celle de faire de l'art une interrogation active sur le monde extérieur, à travers sa pratique personnelle de l'image.