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Jésus y est crucifié « en apparence ». De ce fait le Coran opère une double distinction par rapport au texte du Nouveau Testament: Jésus n'est pas Dieu, mais un prophète: un « simple » homme de Dieu. Jésus n'a pas été crucifié sur une croix, car un homme de Dieu ne peut pas connaître un tel abaissement, dans la pensée musulmane. L'Islam présente exclusivement le visage d'un Dieu tout-puissant, auquel l'homme doit se soumettre, il est impensable que Dieu s'abaisse aux hommes. Le Greco (ca. 1541-1614), La Pentecôte, (huile sur toile, ca. 1596-1600), Musée National du Prado, Madrid, Espagne. La mort de Jésus sur la Croix : que dit le Coran ?. © Domaine public. L'humilité et l'abaissement de Dieu sur la Croix Le Nouveau Testament montre au contraire que la toute-puissance de Dieu se manifeste dans son abaissement volontaire sur la Croix. Pour que l'homme puisse vivre d'une communion parfaite avec Lui, Dieu consent à connaître l'angoisse de la mort. Voilà une caractéristique spécifique au christianisme. Déjà avec l'Incarnation en la personne de Jésus, Dieu s'abaisse et prend condition humaine.
- Verset Précédent Verset Suivant Version arabe classique du verset 57 de la sourate 29: كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ Traduction classique du verset (Oregon State University): 29: 57 - Toute âme goûtera la mort. Ensuite c'est vers Nous que vous serez ramenés. Traduction: 29: 57 - Tout le monde goûtera à la mort, puis à nous, vous serez finalement ramenés. Traduction Droit Chemin: 29: 57 - Toute personne goûtera la mort. Puis c'est vers Nous que vous serez ramenés. Verset mort coran pdf. Traduction The Monotheist Group (Trad Google AN-->FR): 29: 57 - Chaque âme goûtera la mort, puis à nous vous serez rendus. Traduction mot à mot réarangée du verset (depuis la base en cours de travaux): 29: 57 - tout(e) une âme / personne goûte à la mort. ensuite vers nous vous retournerez Détails mot par mot du verset n° 57 de la Sourate n°29: Mot: كُلُّ Traduction du mot: tout(e) Prononciation: koulou Détail Grammatical: Radical: Nom / Masculin / Nominatif Mot: نَفْسٍ Traduction du mot: une âme / personne Prononciation: nafçin Détail Grammatical: Radical: Nom / Féminin singulier / à l'état Indéfini / Génitif (complément du nom) Mot: ذَآئِقَةُ Traduction du mot: goûte à Prononciation: đa'iqatou Détail Grammatical: Radical: Nom / Voie active / Participe présent / Féminin / Nominatif Mot: ٱلْمَوْتِ Traduction du mot: la mort.
Le Dr Mahmud Shaltut, ex-Recteur de l'université Al-Azhar explique que « l'expression arabe " tawaffaitani" (traduite par: causer ma mort ») dans ce verset particulier désigne principalement la mort naturelle. Par conséquent, c'est abusif de prétendre que la mort de Jésus doive se produire après son retour triomphant sur Terre; ce serait d'ailleurs illogique. Ce verset traite de la relation entre Jésus et les gens de son époque et non avec ceux du temps de son retour. Le Verset Le Plus Sublime du Coran | About Islam. » Même si ces versets coraniques ne traitent pas de la manière dont Jésus est mort, ils avancent tout de même l'idée qu'il est bien mort. Si la Bible et les autres récits historiques étaient faux, il va de soi que nous nous attendrions à ce que le Coran revienne plusieurs fois sur le fait que Jésus ne soit pas mort sur la croix. Mais en vérité, sur plus de 6000 versets contenus dans le Coran, il n'y en a aucun qui réfute clairement la crucifixion de Jésus. La Sourate 4:157-158 seule pourrait, en première lecture, laisser croire que Jésus n'a pas été crucifié, mais compte tenu des autres versets qui impliquent la mort de Jésus on ne peut lui prêter ce sens.
Les musulmans sont unanimes sur le fait que Yahya ait bien été tué et enseveli. Abdullah Yusuf Ali commente ce verset en disant: « Ceci s'applique directement au vivant de Jean Baptiste. Les bénédictions de la paix de Dieu ont été sur lui à sa naissance, et se sont poursuivies au moment de sa mort injuste des mains d'un tyran et se manifesteront surtout au jour du jugement ». Je ne connais aucun musulman qui renverrait la mort de Yahya (Jean Baptiste) au futur! Le coran nie-t-il la mort de Jésus ? • Jésus - Islam | Jésus – Islam. Tous savent qu'elle a bien eu lieu. Dans le même ordre d'idée, en suivant le vrai sens du verset parallèle, personne ne devrait reporter la mort de Jésus à une date future. En fait, il n'y a aucun verset du Coran qui insinue que Jésus reviendra dans le but de mourir. Yahya est mort, il ressuscitera à la fin du monde; l'affirmation « sera ressuscité vivant » souligne le miracle opéré par Dieu et montre clairement que Jésus est d'abord mort avant de ressusciter. Quand il reviendra, ce sera justement à la fin du monde pour juger les hommes, ce que croient les musulmans.
En effet, d'autres versets dans le Coran déclarent clairement que Jésus est passé par la mort. Sourate Marie 19:33 Dans ce verset, il est dit au sujet de Jésus: « Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant! » (La Sourate Marie 19:33). وَالسلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا. Devant ce verset, les érudits musulmans, qui nient la mort de Jésus, sont confrontés à un dilemme, voire une contradiction. Ils tentent alors de le résoudre en disant que cette mort est encore à venir. Verset mort coran en. Pour eux, c'est après le retour de Jésus (auquel ils croient) qu'il mourra après avoir accompli des miracles et des prodiges. Pourtant au sujet de Yahya ( يَحْيَىٰ, Jean Baptiste), nous lisons ceci dans la même Sourate de Marie 19:15: « Que la paix soit sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant! » [ Nous soulignons]. وَسلامٌ عَلَيْهِ (يَحْيَىٰ) يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا.