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Sévis seulement contre ce qui te déplaît en toi-même et non pas seulement contre un autre qui a la même origine que toi. Tous deux, vous sortez du même atelier, œuvre du même artisan, formé du même limon. Je ne t'interdis pas de sévir, de punir mais fais-le avec amour, avec bienveillance, avec le désir de corriger » (Saint Augustin, Sermon 13, 8) Méditation sur le Message de Carême 2021 du Pape François A lire en ligne 👉 ici 6/ L'aboutissement du Carême « Chers frères et sœurs, chaque étape de la vie est un temps pour croire, espérer et aimer. Que cet appel à vivre le Carême comme un chemin de conversion, de prière et de partage, nous aide à revisiter, dans notre mémoire communautaire et personnelle, la foi qui vient du Christ vivant, l'espérance qui est dans le souffle de l'Esprit et l'amour dont la source inépuisable est le cœur miséricordieux du Père » (Pape François) Au long de ce parcours de carême, et en entrant dans la Semaine sainte, interrogeons-nous sur notre façon de vivre chaque étape mentionnée: sommes-nous devenus encore plus des hommes et des femmes de foi, d'espérance et de charité.
On peut semer des cendres provenant des rameaux de l'an dernier et marquer d'une croix chaque vendredi de carême. À partir des 15 derniers jours ( "temps de la passion") on voit le drame qui se joue autour de Jérusalem. Le Christ enseigne alors au temple, en butte à la contradiction, ou bien alors demeure aux alentours de la ville sainte (au mont des oliviers, et à Béthanie). Le dimanche des rameaux avec l'entrée triomphale à Jérusalem va marquer le début de la semaine sainte. Il est facile de découper du carton et de peindre des murailles pour Jérusalem et pour le temple. On peut placer des rameaux de buis autour de l'entrée de la ville. Il faut surtout un grand crucifix sur le calvaire, qui domine à l'extérieur de la ville, indiquant l'endroit final du chemin de la croix; et puis juste à côté une cavité en pierres pour le tombeau. N. B. Dans le nouveau missel de 1969 (Paul VI), les deux premiers dimanches de carême ont été conservés sans changement pour l'évangile. Mais le 3 ème n'a plus pour cadre la montagne de la multiplication des pains au bord du lac (comme dans le missel de 1962 / "St Pie V"), mais le puits de Jacob avec l'évangile de la Samaritaine.
Tous gardiens de nos frères Avec le père Benoît Bigard, Provincial d'Europe, débutons en ce mercredi des Cendres, notre parcours de Carême 2022. Nous vous invitons à saisir ce temps pour prendre soin les uns des autres, en vous laissant inspirer par des témoignages en famille de l'Assomption. Pâques, ou le premier matin d'un monde radicalement nouveau, sous le soleil du Fils ressuscité. La fraternité est la marque durable et critère infaillible des… C'est Samedi Saint. Le cri de la croix "Père entre tes mains je remets mon esprit" a laissé placé au grand et long silence du… C'est Vendredi Saint. Notre Seigneur va jusqu'au bout de sa mission. Pour nous, il subit le supplice de la Croix. Croix glorieuse de Jésus qui… C'est Jeudi Saint. Notre Seigneur, avant d'accomplir jusqu'au bout son œuvre de rédemption, lave les pieds de ses disciples et donne ainsi à toute l'Église, … En ce dimanche des Rameaux qui ouvre la semaine Sainte, nous vous proposons le commentaire du tableau de l'entrée de Jésus à Jérusalem.
C'est comme, foi d'animal, quand je portais allègrement sa mère vers Bethléem, un soir de Noël: « Elle pesait peu, n'étant occupée que de l'avenir en elle », c'est Jules Supervielle, le poète ami des ânes qui l'a dit. J'avance dans la joie. Quand je veux chanter ses louanges, je fais un boucan de tous les diables, je chante faux. Lui, alors, il rit de bon cœur, d'un rire qui transforme les ornières en piste de danse et mes sabots en sandales de vent. Ces jours-là, je vous jure, on en fait du chemin! J'avance, j'avance comme un âne qui porte le Christ sur son dos ». – ( J'avance comme un âne, Fayard) Comme au jour des Rameaux, suis-je l'âne du Seigneur, qu'on l'on vient chercher, prêt à me laisser mener pour aller de l'avant? Pour apprécier le chemin sur lequel il me fait avancer? Pour mettre mes qualités à son service et pour adoucir mes « braiements »? J'ai besoin, Seigneur, de me sentir utile, près de toi qui me guides. Le chemin que je parcours est parfois pierreux, pentu, ardu mais il conduit vers une destination qui me fait franchir tous les obstacles, toutes les peines.
Sois exalté, Seigneur mon Dieu; Hosanna au plus haut des cieux! célébrons ton Nom D'un cœur reconnaissant. Tu es le Seigneur glorieux; 3. Car la terre et le ciel Sont remplis de ta gloire; Glorifions le Dieu trois fois Saint; 4. Béni soit celui qui vient, Dans le nom du Seigneur, Hosanna au plus haut des cieux Dieu a fait l'homme L'homme lui-même s'est fait pécheur « Ecoute ton prochain, comme tu t'écoutes toi-même alors tu te déclareras contre les péchés et non contre le pécheur. S'il s'entête à ne pas vouloir se corriger parce qu'il se détourne de la crainte de Dieu, combats cet entêtement, efforce-toi de le corriger, travaille à le faire disparaître afin de sauver l'homme tout en condamnant son péché. Homme et pécheur, voilà deux réalités distinctes. Dieu a fait l'homme; l'homme lui-même s'est fait pécheur. Que disparaisse ce qu'a fait l'homme pour que soit libéré celui que Dieu a créé. Ne vas pas jusqu'à donner la mort afin de donner sa chance au repentir. Ne tue pas le pécheur afin qu'il puisse se corriger.
Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites: ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. » Prière Seigneur, aujourd'hui commence un temps fort de la liturgie, un moment pour se recentrer et pour renouveler notre vie intérieure. Que cette nouvelle occasion que tu me donnes soit un moment de rencontre profonde avec toi. Demande Que ma vie de foi soit mon trésor et ma fierté. Réflexion L'homme restera toujours un homme fascinant dans sa façon de vivre ses relations avec les autres. Il a cette capacité du relationnel qui a été étudiée depuis des siècles. L'homme est un « animal politique » nous dit Aristote, c'est-à-dire un être qui peut créer des relations profondément complexes avec ses congénères. Entre la famille, les amis, les collègues, les voisins et ainsi de suite, il est toujours intéressant de voir comment chacun organise ses relations, de façon plus ou moins volontaire et consciente.