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COMMENT JUGER DE LA FIABILITÉ DU CONTENU DE LA BIBLE? Quand on lit l'Ancien Testament on voit bien que pour sceller de manière définitive son Alliance, pour l'écrire dans le cœur des hommes, Dieu va intervenir dans l'histoire des hommes de façon très spéciale. Par la bouche des prophètes qu'il envoie vers son peuple Il fait des promesses de plus en plus explicites concernant la venue d'un roi qui sera différent des autres, qui exercera un règne divin et une justice divine d'une manière totalement différente des rois terrestres, même les meilleurs. Il annonce même par la bouche du prophète Michée, aux environs de l'an 720 avant Jésus-Christ, que cet envoyé – le Messie – naîtra dans la petite bourgade de Bethléhem, au sud de Jérusalem. Je vous cite le passage en question: Et toi, Bethléhem Ephrata, la plus petite des villes de Juda, de toi il sortira pour moi celui qui règnera sur Israël! Son origine remonte aux temps passés, aux jours anciens. Ce passage dit que l'origine de ce roi qui doit encore venir, est bien antérieure à la prophétie qui parle de lui.

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A MAD in France, on m'a demandé d'animer un atelier de tchatche sur la fiabilité de la Bible. Voici comment j'ai commencé mon speech: Michel Onfray, dans son livre, Traité d'Athéologie, parle de la foi comme d'une: « pathologie mentale personnelle ». Richard Dawkins, quant à lui, dans son bestseller mondial, Pour en finir avec Dieu, définit le dieu de l'Ancien Testament, la première partie de la Bible, de la manière suivante. Attachez vos ceintures! « C'est l'un des plus déplaisants personnages de toute la littérature de fiction, jaloux et fier de l'être, c'est une brute misogyne, homophobe, raciste, infanticide, génocidaire, nuisible, mégalomaniaque, sadomasochiste, capricieuse et malveillante. » Si comme ces penseurs l'affirment, le Dieu de la Bible n'est qu'une invention humaine, et que son portrait dans la Bible est celui d'une brute jalouse misogyne, alors comment se fait-il que des centaines de millions de personnes tout au long de l'histoire ont trouvé dans ce même livre le guide le plus fiable pour comprendre la réalité telle qu'elle l'est vraiment?

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L'Eternel marchera lui-même devant toi, il sera lui-même avec toi. Il ne te délaissera pas, il ne t'abandonnera pas. N'aie pas peur et ne te laisse pas effrayer. L'Eternel est près de tous ceux qui font appel à lui, de tous ceux qui font appel à lui avec sincérité. L'Eternel terminera ce qu'il a commencé pour moi. Eternel, ta bonté dure éternellement: n'abandonne pas les œuvres de tes mains! Célébrez l'Eternel, car il est bon, oui, sa bonté dure éternellement! Son maître lui dit: 'C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup. Viens partager la joie de ton maître. ' Quant à moi, je chanterai ta force, dès le matin je célébrerai ta bonté, car tu es pour moi une forteresse, un refuge quand je suis dans la détresse. L'intégrité des hommes droits est leur guide, mais les tromperies des traîtres causent leur ruine. Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets, tandis que l'homme digne de confiance les garde. Mais la bonté de l'Eternel dure d'éternité en éternité pour ceux qui le craignent, et sa justice demeure pour les enfants de leurs enfants, pour ceux qui gardent son alliance et se souviennent de ses commandements pour les mettre en pratique.

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Le premier livre qui sortit de la presse de Gutenberg fut d'ailleurs une Bible. Croyant ou pas, force est de constater que la Bible a forgé plusieurs civilisations et qu'elle est le fondement des trois grandes religions monothéistes: Judaïsme, Islam et Christianisme. Pour le Judaïsme, c'est l'Ancien Testament qui est source de foi, avec notamment la Torah composée des cinq premiers livres de la Bible. Pour le Christianisme, l'Ancien Testament et le Nouveau sont le fondement de la foi. Pour les musulmans, le Coran reprend quelques parties de l'Ancien Testament et quelques figures emblématiques de ce livre, y compris Jésus perçu alors comme un prophète. Mais peut-on se fier à ce qui y est écrit? Cet autre article t'invite à y réfléchir: la-bible-est-elle-vraie? T'as 2 minutes? Regarde cette vidéo Y-a-t-il un fil rouge dans la Bible? Aimerais-tu connaître Dieu personnellement? En cas de questions, tu peux nous contacter par email: Cet article est-il utile?

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LA FIABILITÉ DU MESSAGE DE LA BIBLE Je voudrais vous parler aujourd'hui de la fiabilité du message interne à toute la Bible, parce qu'après tout, c'est cela qui compte le plus. Même si concernant la rédaction des différentes parties de la Bible il subsiste des questions techniques de datation qu'on ne maîtrisera sans doute jamais avec précision, quand on s'attache à étudier le contenu de la Bible (Ancien et Nouveau Testament) on découvre une merveilleuse unité de contenu à travers tous ces écrits, quelle que soit la variété des auteurs qui ont participé à leur rédaction au cours des siècles. Il y a quelques thèmes qui se développent et qui servent de fils directeurs à tout l'ensemble. C'est en fait comme si par-delà tous les auteurs humains, dont la plupart ne se connaissaient d'ailleurs pas directement les uns les autres, il y a un auteur par-dessus eux qui a coordonné toutes les parties, et qui a fait que nous pouvons disposer de ce message aujourd'hui et en faire profiter notre vie.

Merci à Google qui a numérisé le manuscrit, ainsi qu'aux Professeurs Peter Flint (Trinity Western University, Canada) et Eugene Ulrich (University of Notre Dame) qui ont traduit l'hébreux ancien du manuscrit. Le manuscrit reflète des variantes. Qu'est-ce que cela implique? Contrairement à ce qu'on peut penser, l'existence de variantes n'implique pas une contradiction. Au contraire elles aident à catégoriser les manuscrits entre eux, par exemple, selon les familles de scribe. La notion de variante renvoie au nombre de différences dans une même sélection de manuscrits. Greg Gilbert explique bien cette notion de variante: «.. un manuscrit dit: "Je suis innocent du sang de cet homme", et que dix autres disent: "je suis innocent de ce sang juste", nous pouvons dénombrer tous les onze manuscrits comme des "variantes" » 3. Après comparaison des manuscrits de Qumran ( la mer Morte) avec nos versions actuelles, Joseph M. Holden, Norman Geisler concluent: « Les variantes ne sont pas celles qui reflètent une tendance générale et systématique à modifier ou à réviser le sens original du texte » 4 Bref rien d'affolant.

Thu, 01 Aug 2024 06:26:31 +0000