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Cela elle le sait bien, mais ici, par une petite phrase anodine, elle engage Jésus à agir, au nom de l'amitié, et là, elle en est sûre, Il interviendra. Aussi dit-elle aux serviteurs: "Tout ce qu'Il vous dira, faites-le! " Jésus, comme sa mère, sait voir les situations difficiles et embarrassantes. Les mariés et leurs parents n'auront pas à rougir et la noce finira joyeusement. Jésus leur dit: "Remplissez d'eau les urnes". Et ils lui en portèrent" Il y a similitude de pensées entre la Mère et le Fils. Il s'agit d'écouter et de faire. "Faites tout ce qu'il vous dira". Les paroles conservées ne sont que papiers et archives… Les paroles vécues sont la preuve de l'amitié vivante entre nous et Jésus. On rejoint alors les paroles de Jésus à ses apôtres après la Cène: "Si quelqu'un m'aime, il gardera mes paroles et mon Père l'aimera" C'est un des impératifs de Marie: "Tout ce qu'Il vous dira, faites-le". Puissions-nous écouter ces paroles et les mettre en action! Aux noces de Cana la confiance de Marie force la volonté de son Fils.

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Lorsqu'elle attire l'attention de Jésus sur le problème, elle se fait renvoyer, pourtant elle renvoie les serviteurs à son fils en le forçant à intervenir. D'une certaine façon on peut dire qu'elle le met au monde une seconde fois. Après lui avoir donné la vie, elle l'accouche à son ministère. Des commentaires ont souvent mis ce texte en opposition avec l'attitude de Marie qui, dans les évangiles synoptiques, a cherché à ramener Jésus à la maison lorsqu'elle a compris qu'il était en danger. Ces deux récits sont contradictoires, mais c'est la contradiction de toutes les mères de famille qui d'un côté veulent que leur fils accomplisse sa vocation et qui d'un autre côté ont peur pour lui. 2 e thème: Sens de la prière Marie, comme une bonne maîtresse de maison, a vu avant tout le monde que la fête risquait de mal tourner. Lorsqu'elle va trouver Jésus, elle ne lui dit pas ce qu'il doit faire, elle ne dit: « Est-ce que tu ne pourrais pas changer l'eau en vin? », elle lui expose la situation: Ils n'ont plus de vin.

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Quel que soit le charisme de chacun, c'est toujours lui qui agit. C'est d'abord grâce à lui que le travail des missionnaires peut porter du fruit. En lisant l'Évangile de ce jour, nous ne devons pas oublier le rôle de Marie, la mère de Jésus. Elle a vu le manque de vin et elle a dit à son fils. Elle est aussi présente dans notre vie. Elle voit tous nos manques, manques d'amour et de joie, manques d'espérance, manques de de paix. Si nous n'avons pas l'amour, nous ne pouvons pas entrer dans cette alliance entre Dieu et les hommes. Mais il nous faut entendre l'invitation de Marie: « Faites tout ce qu'il vous dira ». Aujourd'hui comme autrefois, Jésus nous invite à puiser. Cette eau qu'il nous faut puiser c'est celle de la vie qui est en Dieu, c'est celle de son amour; c'est l'eau vive que Jésus proposait à la Samaritaine. Le Seigneur ne cesse de vouloir nous combler de cette vie qui est en lui. Il suffit de puiser à la source et il fait tout le reste. En conclusion, l'Évangile nous dit que Jésus « manifesta sa gloire » et que « ses disciples crurent en lui ».

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46). le signe de Cana est donc présenté comme un évènement de révélation de sa gloire, la gloire qui n'appartient qu'à Dieu. ( Jn 2, 11) Il se passe quelque chose de spécial au cours de ce mariage auquel Jésus, sa mère et ses disciples sont invités: le miracle de la transformation de l'eau en vin. ‍ Johann Heinrich Schönfeld (1609-1684), Les noces de Cana (huile sur toile, 145 x 182 cm) Musée de L'Ermitage, Saint-Pétersbourg, Russie. Domaine public © Wikicommons. Une fête qui prend le temps Pour mieux comprendre les textes bibliques, vous le savez maintenant, il faut aussi connaître les coutumes anciennes. Dans la culture juive et gréco-romaine antique, les noces duraient une semaine. C'était donc une immense fête qui réunissait de très nombreux invités. Dès lors, grâce à cette information, on comprend mieux la quantité impressionnante d'eau que Jésus a changée en vin… Il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures.

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» 04 Jésus lui répond: « Femme, que me veux-tu? Mon heure n'est pas encore venue. » 05 Sa mère dit à ceux qui servaient: « Tout ce qu'il vous dira, faites-le. » 06 Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs; chacune contenait deux à trois mesures, (c'est-à-dire environ cent litres). 07 Jésus dit à ceux qui servaient: « Remplissez d'eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu'au bord. 08 Il leur dit: « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. 09 Et celui-ci goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l'eau. Alors le maître du repas appelle le marié 10 et lui dit: « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. » 11 Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

Le vin venant à manquer, la mère de Jésus lui dit: — Ils n'ont pas de vin. Jésus lui répondit: — Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux servants: — Tout ce qu'il vous dira, faites-le. Or, il y avait là six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: — Remplissez d'eau ces jarres. Ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: — Puisez maintenant et portez-en au maître du repas. Ils lui en portèrent. Lorsque le maître du repas eut goûté l'eau devenue vin – et il ne savait pas d'où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l'eau – le maître du repas appelle le marié et lui dit: — Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent! Tel fut le commencement des signes que fit Jésus à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui. Evangile selon saint Jean, chapitre 2, versets 1 à 11, Traduit du grec par les équipes de notre programme de recherches la Bible En Ses Traditions Les noces de Cana Julius Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), Les Noces de Cana (1820, huile sur toile 138 x 208 cm), Musée Kunsthalle de Hambourg, Allemagne.

Thu, 01 Aug 2024 05:41:12 +0000