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Qui n'a pas pleuré dans sa vie? Ni rencontré des personnes dont la douleur débordait à travers les larmes? Aujourd'hui, alors que les médias apportent dans nos maisons des images du monde entier, nous risquons même de nous y habituer, d'endurcir nos cœurs face à cet océan de souffrance qui menace de nous submerger. Jésus aussi a pleuré 1. Et il connaissait la souffrance de son peuple, victime de l'occupation étrangère. Heureux ceux qui pleurent ils seront consolés du. Beaucoup de malades, de pauvres, de veuves, d'orphelins, de parias, de pécheurs affluaient vers lui pour entendre sa Parole et s'en trouver guéris dans le corps et dans l'âme. Dans l'évangile de Matthieu, Jésus est le Messie qui accomplit les promesses de Dieu et pour cela il annonce: « Heureux ceux qui pleurent: ils seront consolés » Jésus n'est pas indifférent à nos tribulations et s'engage à guérir nos cœurs de la dureté de l'égoïsme, à remplir notre solitude, à donner de la force à notre action. C'est ce que nous dit Chiara Lubich, dans son commentaire de cette même Parole de l'Évangile: « Jésus, par ces mots, ne veut pas conduire le malheureux à la simple résignation en lui promettant une future récompense.

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46 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les collecteurs d'impôts n'agissent-ils pas de même? 47 Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les membres des autres peuples n'agissent-ils pas de même? 48 Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.

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» (Lc 7, 13) De quoi était-ce donc le signe? Les larmes ont toujours à voir avec le mal, dont la forme la plus radicale semble être la mort. A cela, l'Ancien Testament répondait déjà par une promesse divine: « Il fera disparaître la mort pour toujours. Le Seigneur Dieu essuiera les larmes sur tous les visages. » (Is 25, 8) Cette deuxième béatitude énoncée par Jésus est comme un écho de cette promesse, annonçant qu'avec la venue et la présence de Jésus, le mal n'aurait pas le dernier mot. Sa victoire est présente dans sa manière de vivre autant que de mourir. Heureux ceux qui pleurent ils seront consoles et pc. Avec la première, il remporte la victoire sur le péché, comme cause de tout mal; et avec la seconde, il achève cette même victoire en sa source mais aussi jusqu'en son ultime conséquence qui est la mort physique et surtout spirituelle. Au cours du dernier repas, la veille de sa Passion, Jésus a repris cette image des larmes qui seront à jamais essuyées: « Vous allez pleurer et vous lamenter, tandis que le monde se réjouira; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie.

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Le monde ne veut pas pleurer: il préfère ignorer les situations douloureuses, les dissimuler, les cacher. Il s'ingénie à fuir les situations où il y a de la souffrance, croyant qu'il est possible de masquer la réalité, où la croix ne peut jamais, jamais manquer. 76. La personne qui voit les choses comme elles sont réellement se laisse transpercer par la douleur et pleure dans son cœur, elle est capable de toucher les profondeurs de la vie et d'être authentiquement heureuse. Cette personne est consolée, mais par le réconfort de Jésus et non par celui du monde. Dieu ma joie: " Heureux ceux qui pleurent ". Elle peut ainsi avoir le courage de partager la souffrance des autres et elle cesse de fuir les situations douloureuses. De cette manière, elle trouve que la vie a un sens, en aidant l'autre dans sa souffrance, en comprenant les angoisses des autres, en soulageant les autres. Cette personne sent que l'autre est la chair de sa chair, elle ne craint pas de s'en approcher jusqu'à toucher sa blessure, elle compatit jusqu'à se rendre compte que les distances ont été supprimées.

» (Jn 16, 20) Et je vous laisse lire encore pour vous-mêmes les deux versets suivants. Si Jésus peut énoncer cette béatitude de ceux qui pleurent, c'est parce qu'il est venu pour vaincre l'Adversaire. Comme dit l'Ecriture: « Ne pleure pas. Voilà qu'il a remporté la victoire, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David: il ouvrira le Livre aux sept sceaux. » (Ap 5, 5) Si les larmes sont toujours liées à un mal, je voudrais cependant être plus précis et distinguer trois situations qui peuvent se rencontrer et qui tracent pour nous autant d'attitudes à vivre et à développer dans notre vie chrétienne. Il y a d'abord le cas des larmes de repentir. C'est le cas de la femme pécheresse entrée chez Simon le pharisien pour se tenir « tout en pleurs » (Lc 7, 38) aux pieds de Jésus. Heureux ceux qui pleurent ils seront consolés sa. C'est aussi le cas, évidemment, de Pierre qui « pleura amèrement » (Mt 26, 75) après son reniement. Lorsque nous chutons nous aussi, ne pleurons pas notre grandeur perdue, ce qui ne serait qu'une nouvelle manifestation de notre orgueil.

Sat, 06 Jul 2024 08:21:31 +0000