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Cet article concerne le phénomène écologique. Pour le film de Henry Hathaway, voir Le Jardin du diable. En myrmécologie et écologie forestière, un jardin du diable est un grand peuplement d'arbres dans la forêt amazonienne, composé quasi exclusivement d'une seule espèce, le Duroia hirsuta. On reconnait immédiatement que l'on se trouve à l'intérieur d'un jardin du diable parce que la domination d'une seule espèce d'arbre est radicalement différente de la grande biodiversité de l'ensemble de cette forêt. Selon Deborah Gordon les jardins du diable doivent leur nom au fait que les autochtones croyaient que Chullachaqui, un esprit malfaisant de la forêt, y demeurait. La fourmi Myrmelachista schumanni (en) crée les jardins du diable en empoisonnant systématiquement toutes les plantes du voisinage, sauf D. hirsuta, l'arbre dans lequel elle construit son nid. Elle tue les autres plantes en injectant de l' acide formique à la base de leurs feuilles. En tuant les autres plantes, cette fourmi favorise la croissance et la reproduction de D. hirsuta, qui possède des domaties sous forme de tiges creuses qui fournissent un abri pour la construction des nids des fourmis; une seule colonie peut comporter plus de 3 millions d'ouvrières et 15 000 reines, et peut exister pendant plus de 800 ans [ 1].
La première âme qui franchit le pont doit revenir au maître des Enfers. Le nom de la rivière Ellé viendrait de Ellez qui signifie l'enfer. Elle commence à creuser le plateau armoricain au Faouët, en bas de la chapelle Sainte-Barbe. Locunolé, canoë-kayak sur le site naturel des Roches du Diable © Locunolé, canoë-kayak sur le site naturel des Roches du Diable | Emmanuel Berthier Infos & réservation Quimperlé terres océanes
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Et au fur et à mesure que la brume se dissipe et que le sentier de terre se dévoile, la légende semble prendre vie. Les sauts du Diable « En des temps très, très anciens, le Diable qui voulait rallier Augustonemetum (Clermont-Ferrand) à Lugdunum (Lyon) capitale des Gaules, enfourcha son grand pur-sang noir et, après un premier bond sur le Grun de Chignore, le second le conduisit, ici, au Bois de Pamole », raconte la légende populaire. Mais venu du Grun de Chignore qui se situe à quelques kilomètres à l'ouest de ces bois, le Diable oublia une information capitale. « Lorsque Satan s'aperçut que son prochain bond le conduirait sur les lieux des sources sacrées de ce qui allait devenir bien plus tard le monastère de Notre-Dame de l'Hermitage, le cheval se cabra et, dans un grondement effroyable qui fit trembler la région, cheval et cavalier disparurent dans les entrailles de la terre », poursuit le récit légendaire. En effet, Notre-Dame de l'Hermitage et le sommet du Lit de la Vierge se situent à quelques kilomètres au sud-est.
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Ainsi, la légende raconte que, contrairement à ce que l'on peut voir actuellement, « sur cette terre brûlée pendant de longs siècles, aucune végétation n'osa s'installer ». C'est aussi le cas quelques kilomètres au sud au sommet du Vimont, que l'on nomme également le Pic Pelé. En effet, le sommet du Vimont est toujours vierge de végétation depuis que le curé de Saint-Jean-la-Vêtre « brandissant son goupillon d'eau bénite et un crucifix », chassa le Diable qui se transforma « en une tornade qui anéantit toute la végétation. C'est ainsi que depuis ce soir-là, le Vimont est devenu "le Pic Pelé "! ». Mais ceci est une autre légende, car dans les bois de Pamole, un arbre réussit, tout de même, à prendre racines. Un arbre « tourmenté » En effet, selon la légende, aucune végétation n'osa pousser sur ces terres maudites « jusqu'à ce jour de grand vent ou un corbeau, déstabilisé par les éléments, laissa s'échapper la graine de sapin qu'il tenait dans son bec. Trop heureuse de pouvoir échapper à son prédateur, celle-ci n'eut de cesse que de s'enraciner rapidement, sans avoir conscience de l'offense faite aux esprits de Satan ».