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Question Réponse Le ministère prophétique, au sens où l'entend le mouvement charismatique aujourd'hui, est un ministère qui se sert de prophéties et de nouvelles révélations de Dieu pour guider l'Église vers la maturité. Il est parfois décrit comme un ministère quintuple par ceux qui croient que les ministères d'apôtre et de prophète ont été restaurés dans l'Église moderne. Le ministère prophétique se manifestait souvent dans l'Ancien Testament: Dieu suscitait des prophètes pour encourager et reprendre la nation d'Israël en cas de trouble ou de rébellion. Pendant le règne du roi David (2 Samuel), le prophète Nathan notamment lui a parlé de la part de Dieu pour le guider et le confronter à son péché avec Bath-Shéba. Les prophètes Ésaïe, Jérémie, Osée, Amos, Michée, Zacharie et bien d'autres avaient évidemment aussi un ministère prophétique. L'appel du prophète était de parler de la part de Dieu. Comment gérer le ministère prophétique. Il enseignait, dirigeait, conseillait et reprenait les autres en cas de besoin. On trouve également des ministères prophétiques dans le Nouveau Testament, où certaines personnes étaient appelées à guider, diriger, conseiller, etc., le peuple de Dieu.
Le prophète est appelé à un travail très spécifique de purification dans l'Eglise des derniers jours qu'aucun autre ministère ne peut accomplir. S'il y a du péché, un vrai prophète va le déclarer sans crainte, mais jamais avec une autorité charnelle. De la sorte, l'Eglise ne va pas se sentir condamnée, mais elle va ressentir le coeur du Seigneur qui veut la conduire à la repentance. Le moment vient où les prophètes vont apporter une lumière là où il y a des ténèbres et exposer les motivations cachées des coeurs. L'onction prophétique apporte avec elle la purification et la séparation dans les coeurs des chrétiens. L'apôtre et le prophète Dans la Nouvelle Alliance, nous pouvons voir un autre aspect important de l'onction prophétique, comme dans Ephésiens 2: 20. Ministère prophétique définition logo. 20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. D'après les vies de Paul et Barnabas, il est très clair que le prophète travaille étroitement avec l'apôtre pour poser la fondation de l'Eglise.