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Gustave Thibon (1903-2001), fils et petit-fils de paysans ardéchois a dû arrêter ses études à 13 ans pour aider ses parents. Passionné de poésie, il manifeste dès l'adolescence des dons prodigieux qui lui permettent de devenir, à 26 ans, celui en qui l'élite intellectuelle de l'époque reconnaît un grand esprit. Tout en travaillant la terre, il se lance en autodidacte dans de vastes lectures, en particulier les grands philosophes et les mystiques et apprend seul latin, grec, mathématiques, allemand. Philosophe, intellectuel catholique, conférencier à travers le monde, Gustave Thibon publie une vingtaine de livres remarquables par l'originalité de sa pensée et l'intensité de sa quête spirituelle. Citons, L'Échelle de Jacob, Retour au réel, Ce que Dieu a uni, Le Pain de chaque jour, Notre regard manque à la lumière, L'Ignorance étoilée et L'Illusion féconde. " Vous serez comme des dieux" - THE BLOG. En 1941 il accueillit chez lui Simone Weil, la rencontre de sa vie, dont il publiera, en 1947, un extrait de ses cahiers: La pesanteur et la grâce.
Cette vie saine et simple lui permet de développer une pensée féconde et ancrée dans le réel. A l'heure des Smartphones et des réponses toutes faites sur internet, la vie simple et profonde de Thibon nous montre où se situe la véritable intelligence. Elle est dans l'humilité du savoir et la curiosité. Ecrivain prolifique, il publie dans de nombreuses revues des articles consacrés aux problèmes d'actualités. Il a cette étonnante faculté à saisir la complexité du monde et à la retranscrire dans un langage simple et accessible. Il rédige par la suite divers ouvrages qui témoignent de sa quête spirituelle. Son écriture est à la fois poétique, prophétique et mystique. Vous serez comme des dieux gustave thibon son. A partir des années 1940, ses écrits s'orientent vers des thèmes de prédilection qu'il n'abandonnera plus: la politique, la société, la foi et le progrès technique. Outre sa pensée philosophique et sa terre chérie, Gustave Thibon cultive un autre art: la poésie. Il aime et récite de nombreux vers. Homme moderne ancré dans la tradition il développe une capacité exceptionnelle à imaginer l'avenir et alerter sur les potentielles dérives de la société.
Et surtout que choisiriez-vous? De profiter d'une découverte qui vous priverait pour jamais de la vision de celui que vous appelez votre Dieu ou bien de vous précipiter dans l'inconnu pour le rejoindre? Si vous optez pour la première branche de l'alternative, vous avouez que votre patrie est dans le temps et que votre Dieu n'est qu'une chanson de route dont se berce la fatigue d'une humanité en marche vers le Paradis terrestre. Vous serez comme des dieux gustave thibon de la. Et ce Dieu-là se rapproche singulièrement de la " dernière auberge " de Baudelaire, du " bouche-trou " de Nietzsche ou de " l'opium du peuple " de Marx. Mais si, gorgé de tous les biens et de toutes les sécurités d'ici-bas, vous pouvez dire avec saint Paul: cupio dissolvi et esse tecum, si vous désirez du fond de votre être voir Dieu, non plus dans le miroir de la création, mais face à face, alors vous êtes vraiment les disciples de Celui dont le Royaume n'est pas de ce monde et qui ne donne pas comme le monde donne. " Fiche technique Du même auteur Dans la même catégorie Abbé Julio Meinvielle.