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Qu'est-ce que la psychanalyse? La définition de Freud Le succès de la psychanalyse doit sûrement beaucoup au talent de pédagogue de son fondateur, l'autrichien Sigmund Freud (1856 – 1939). Celui-ci explique avec une grande clarté sa pratique dans son Introduction à la psychanalyse (1917), cours universitaires destinés à des médecins mais tout à fait compréhensibles pour le grand public. Sigmund Freud est un neurologue, un médecin spécialiste du cerveau et de ses maladies. Il développe donc une thérapie, un traitement destiné à guérir ces maladies. Sigmund Freud, Introduction à la psychanalyse. Leçons professées en 1916. Son but est d'enrichir la psychiatrie d'un nouvel « outil ». La psychanalyse est donc un procédé de traitement médical de personnes atteintes de maladies nerveuses. Mais c'est une thérapie qui peut paraître singulière aux médecins: entre le pratiquant de la psychanalyse et le patient, nulle opération, ni administration de médicament. Le traitement ne comporte qu'un échange de paroles. Le patient parle, raconte les événements de sa vie passée et ses impressions présentes, se plaint, confesse ses désirs et ses émotions.
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Cela comprend le suicide, le viol, le meurtre, les fantasmes incestueux ainsi que leur réalisations, etc... en gros les pulsions de vie et de mort, sexuelles et agressives. Tout ce qui est en l'homme et que l'homme refoule, mais qui pour certains, ressort. Texte de freud introduction à la psychanalyse des. le moi oscille entre les tiraillements du ça et les exigences du sur-moi le sur-moi est l'instance interdictrice, ce que nous nous interdisons de faire. Interdiction qui se forme très tôt chez l'individu de par l'éducation, la culture, etc... L'instauration du surmoi, qui tire à lui les motions agressives dangereuses, amène en quelque sorte une garnison dans une place qui inclinerait à la rébellion. Ce que notre agressivité peut nous amener à commettre de pire est heureusement contrôlé par le sur-moi qui les contient (dans le sens où ces pulsions agressivent sont localisés dans le sur-moi; et dans le sens où ils les réfreînent) Freud prend l'image d'un groupe de militaires révoltés ( les pulsions agressives)que l'on amènerait dans un lieu ( le sur-moi) où ils ne feraient aucun dégâts.
Lorsque je prie quelqu'un de me dire ce qui lui vient à l'esprit à l'occasion d'un élément déterminé de son rêve, je lui demande de s'abandonner à la libre association, en partant d'une représentation initiale. Cela exige une orientation particulière de l'attention, orientation différente et même exclusive de celle qui a lieu dans la réflexion. D'aucuns trouvent facilement cette orientation; d'autres font preuve, à cette occasion, d'une maladresse incroyable. Or, la liberté d'association présente encore un degré supérieur: c'est lorsque j'abandonne même cette représentation initiale et n'établis que le genre et l'espèce de l'idée, en invitant par exemple le sujet à penser librement à un nom propre ou à un nombre. Une pareille idée devrait être encore plus arbitraire et imprévisible que celle utilisée dans notre technique. Sigmund Freud : Introduction à la psychanalyse. On peut cependant montrer qu'elle est dans chaque cas rigoureusement déterminée par d'importants dispositifs internes qui, au moment où ils agissent, ne nous sont pas plus connus que les tendances perturbatrices des actes manqués et les tendances provocatrices des actes accidentels.
Résumé du document On pense habituellement que l'homme est libre, mais également conscient de tout ce qui passe en lui, et donc que la conscience recouvre l'intégralité de son psychisme. La science, du latin "scientia", désigne la connaissance. Elle est définie par Platon comme étant "ce que l'on sait pour l'avoir appris, ce que l'on tient pour vrai au sens large". Les Grecs, déjà, distinguaient la sagesse théorique ou contemplative (sophia) de la sagesse pratique (phronesis) et c'est cette dernière qui se rapproche le plus de nos sciences actuelles. En effet pour Karl Popper une science l'est, si par des tests nous pouvons confirmer ou infirmer l'hypothèse de départ. Sommaire L'égoïsme humain Les avancées biologiques La mégalomanie humaine Extraits [... ] Les avancées biologiques Puis, une seconde fois dans l'Histoire, cet égoïsme se verra blessé, cette fois-ci par la biologie et les recherches de Darwin, Wallace et autres. Freud : Introduction à la Psychanalyse, explication de texte. En effet de par l'utilisation de leur science ils ont su démontrer que l'homme n'avait pas une place privilégiée dans l'ordre de création, mais qu'il descendait bel et bien du règne animal.
Commentaire de texte: FREUD, Nouvelles Conférences de psychanalyse. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 26 Février 2018 • Commentaire de texte • 502 Mots (3 Pages) • 5 938 Vues Page 1 sur 3 1. INTRODUCTION Dans ce texte, extrait des Nouvelles Conférences de psychanalyse, FREUD décrit sa seconde topique, c'est-à-dire le fonctionnement de l'esprit humain, de façon à déterminer le rôle qu'y joue l'inconscient. Il s'efforce de résoudre le problème suivant: qu'est§ce qui explique que le moi, c'est-à-dire la partie consciente de notre personnalité, ait tant de mal à être heureux? Pourquoi sommes-nous angoissés et avons-nous si souvent le sentiment que la vie n'est pas facile? La difficulté d'éprouver un épanouissement personnel est intimement liée, selon FREUD, à la structure et au fonctionnement de notre psychisme. Le moi, en effet, ne pourra être heureux que s'il parvient à trouver sa place entre des forces concurrentes. Texte de freud introduction à la psychanalyse france. Il devra concilier les exigences de trois maîtres: le ça, le principe de réalité et le surmoi.
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