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Mais elles sont également portées en Alsace par des femmes soucieuses de se démarquer de la tradition allemande… Pourtant, au début du XVIII e siècle, il existait encore près d'une vingtaine de coiffes. « C'est la pièce de vêtement identitaire par excellence, celle qui révèle l'origine géographique de la femme qui la porte », explique Magali Burger qui s'intéresse à la question de longue date. Armature en fil de fer La carte de l'Alsace qu'elle a réalisée permet de découvrir l'extraordinaire diversité des coiffes, du bonnet doré du Sundgau au petit nœud de Schleithal, en passant par la coiffe soleil de Meistratzheim. À Colmar, les femmes patriciennes portaient une coiffe auréolée de dentelles plissées. Certaines ne sont portées que dans un petit territoire, comme la coiffe à nœud rouge propre, à Geispolsheim, remplacée l'hiver par un bonnet matelassé… Catholique ou protestante? Mariée ou cœur à prendre? Coiffe traditionnelle lorraine fabric. Ville ou campagne? Jean-Luc Neth parle de « carte d'identité », à propos de la coiffe qui signait aussi l'aisance de celle qui la portait.

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Voici nos dessins. Mais, le plus amusant, ça a été de porter les vêtements, pour mieux nous rendre compte:

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La chasse au vol est un sport collectif. Le seigneur ne chasse pas seul, il est entouré par des rabatteurs et des fauconniers. Les faucons sur le poing, la compagnie de chasseur à cheval recherche un terrain plat et dégagé afin d'observer le combat aérien. Munis de bâtons, des valets frappent les buissons pour déloger les lièvres et le gibier à plume. Des "chiens d'oysel" dénichent les animaux embusqués. Coiffe traditionnelle lorraine real estate. Dès que le gibier apparaît, le fauconnier soulève le chaperon, coiffe en cuir surmontée d'un plumet bigarré, désignant ainsi au faucon sa proie. Le rapace est jeté vers le ciel tandis que les chasseurs le poursuivent au galop, les yeux fixés vers le ciel, non sans risque d'accident. Le faucon s'élève, survole sa proie puis la "buffete": il la heurte et la précipite au sol. Les chiens d'arrêt recherchent les deux oiseaux et aident le faucon à maitriser le gibier. Le fauconnier rappelle son faucon à l'aide d'un leurre et lui donne une "beccade", un morceau de viande en récompense de son exploit.

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À l'entendre, cette diversité a disparu dès les années 1820-1830, avec le développement de l'industrie textile, qui a produit des tissus moins chers. « Et cela s'est accéléré dans les régions industrielles du Haut-Rhin. La vie ouvrière n'était pas compatible avec ces vêtements qui ont subsisté dans la vallée de Munster et le Sundgau », observe ce fin connaisseur, en notant que l'évolution a été plus lente dans les riches régions agricoles du Bas-Rhin. « Mais en 1870, les deux-tiers des costumes avaient disparu… » Après 1871, « le ruban, dont la largeur à l'origine ne dépassait pas cinq centimètres, n'a cessé de s'agrandir », s'amuse Magali Burger. La coiffe alsacienne, un grand nœud noir ? - Geht's In. À tel point que, pour maintenir « les 3, 20 mètres de tissu noir, il a fallu, vers 1910, une armature en fil de fer »! Ce costume s'est développé dans le Bas-Rhin jusqu'en 1914 et s'est maintenu pendant l'entre-deux-guerres. La Deuxième Guerre mondiale, avec l'annexion nazie, a marqué une rupture. « Les gens ont voulu la modernité. Mais surtout, ils ne voulaient plus être ballottés entre deux pays », résume Jean-Luc Neth.

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Sat, 06 Jul 2024 07:11:14 +0000