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Précédent | L'essentiel La Bible Le Catéchisme Article 3: Les sept demandes 2850 La dernière demande à notre Père est aussi portée dans la prière de Jésus: " Je ne te prie pas de les retirer du monde mais de les garder du Mauvais " ( Jn 17, 15). Elle nous concerne, chacun personnellement, mais c'est toujours " nous " qui prions, en communion avec toute l'Église et pour la délivrance de toute la famille humaine. La Prière du Seigneur ne cesse pas de nous ouvrir aux dimensions de l'Economie du salut. Notre interdépendance dans le drame du péché et de la mort est retournée en solidarité dans le Corps du Christ, en " communion des saints " (cf. RP 16). 2851 Dans cette demande, le Mal n'est pas une abstraction, mais il désigne une personne, Satan, le Mauvais, l'ange qui s'oppose à Dieu. Le " diable " (dia-bolos) est celui qui " se jette en travers " du Dessein de Dieu et de son " œuvre de salut " accomplie dans le Christ. 2852 " Homicide dès l'origine, menteur et père du mensonge " ( Jn 8, 44), " le Satan, le séducteur du monde entier " ( Ap 12, 9), c'est par lui que le péché et la mort sont entrés dans le monde et c'est par sa défaite définitive que la création toute entière sera " libérée du péché et de la mort " (MR, prière eucharistique IV). "
Cette quatrième demande est associée au don de force et à la béatitude: "Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés". Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés Si les demandes précédentes portaient sur des biens utiles pour nous donner de parvenir à la vie éternelle, à partir de ce passage de la prière, toutes les demandes consistent en des obstacles à éviter afin d'atteindre ce but. Cette phrase du Notre Père nous invite à un double pardon: demander pardon à Dieu pour nos péchés et les reconnaître, mais aussi arriver à pardonner aux autres. Dieu et Jésus sont amour: sans pardon il n'y a pas d'amour. Le pardon est une condition nécessaire afin que nous puissions poursuivre notre chemin vers la sainteté. Le pardon humain s'enracine dans le pardon divin: lorsque nous peinons à pardonner, demandons son aide à Dieu! Cette cinquième demande est associée au don de conseil et à la béatitude: "Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde".
Nous devons donc prier en communion avec toute l'Église pour la délivrance de toute l'humanité. En effet: « le Mal n'est pas une abstraction. Il désigne une personne, Satan, le Mauvais, l'ange qui s'oppose à Dieu ». Nous prions donc pour nous-mêmes ainsi que pour la libération, dans le monde, de tous les maux passés, présents et futurs dont le « diable » (diábolos) qui divise et se met en travers du Dessein de Dieu et de son œuvre de salut est l'auteur ou l'instigateur (C. n° 2854). Le péché est le seul mal véritable qui entraîne à la damnation éternelle. Les autres maux, quant à eux, peuvent se convertir en biens si nous les acceptons en nous unissant aux souffrances du Christ sur la Croix. Conclusion Afin de comprendre encore mieux le sens de ces sept demandes, nous vous invitons à regarder cette éclairante vidéo du Frère Paul Adrien. Georgette Sources: Catéchisme de l'Eglise Catholique (C. ) Illustration: Wikimédia Commons – Recommandation aux apôtres de James Tissot (1836-1902) – Gouache sur papier velin gris peinte entre 1886-19=894 – Œuvre entrant dans le domaine public.