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« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix! Ce n'est pas à la manière du monde que je vous la donne! » De quelle paix Jésus parle-t-il, au moment où il va subir la violence des hommes? Et quelle est la paix du monde dont Jésus parle? Celle qui provient de l'équilibre de la terreur? En effet, lorsque je peux infliger à l'ennemi des pertes aussi importantes que celles qu'il peut m'infliger, alors, il ne va pas me provoquer ou m'envahir! C'est la paix qui naît, par exemple, de la dissuasion nucléaire! Ou alors, c'est la paix du plus fort! Comme je suis le plus fort, j'empêche l'autre de parler ou de réagir, et je le menace de m'en prendre à sa liberté ou à sa vie. Si véritablement je suis le plus fort, j'obtiens la paix par l'écrasement ou l'oppression. C'est la paix du tyran! La paix que la Russie veut imposer à l'Ukraine ressemble à cela. De l'autre côté, la résistance de l'Ukraine exprime qu'il ne peut y avoir de paix dans la résignation ou la reddition devant l'occupant. Les peuples dominés sont-ils en paix?

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Mais Il est les rassure: je vous pardonne, je ne vous en veux paix, nous restons en paix! Quelle grâce extraordinaire! 3. Non aux accusations du Malin Et pourtant, certains enfants de Dieu se sentent accusés intérieurement. Leurs manquements sont réels, leurs faiblesses évidentes, mais Jésus a dit de prier chaque jour dans cette prière que nous appelons "Notre Père": Pardonne nos offenses comme nous pardonnons… Jésus sait que nous sommes des pécheurs sauvés par Sa grâce. Aux jours de l'Apocalypse, les vainqueurs seront ceux qui ont cru dans cette paix quand il est écrit: Car il a été précipité l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu nuit et jour. Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau. Apoc 12:10, 11 Les vainqueurs seront ceux qui croient dans le sacrifice de Jésus, il a payé une fois pour toutes pour nos péchés. Ils ne se sont pas laissés accusés par les ruses de Satan. L'épître aux Romains nous rappelle que le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus.

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Jésus est appelé le prince de paix et il est venu pour communiquer cette paix. Dès sa naissance, le ciel a proclamé aux bergers de Bethléem par la voix des anges que la paix était dorénavant accessible aux hommes: Il vous est né un Sauveur… Paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée. Luc 2:11 & 14 Et dès la naissance de Jésus, il nous est dit comment cette paix devient notre paix: nous avons besoin d'un Sauveur qui nous délivre de nos péchés, et la paix est donnée aux hommes que Dieu agrée, c'est-à-dire qui sont en règle avec Dieu. La cause du manque de paix n'est autre que le péché. Quand le péché est pardonné, alors la paix peut venir en nous. Dans presque toutes ses épîtres, l'apôtre Paul salue les chrétiens en souhaitant la paix: Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et de notre Seigneur Jésus Christ. 1 Cor 1:3 Et comme vous le voyez, la paix a une double source, elle nous vient du Père et elle nous vient de notre Seigneur Jésus Christ. J'ajouterai qu'elle a même une troisième source, car la paix est un fruit, une production, de l'Esprit Saint en nous, c'est le troisième fruit après l'amour et la joie.

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Elle n'est souvent que temporaire, incertaine, vulnérable, car elle est construite sans l'aide de Dieu. C'est ce que veut nous faire comprendre Jésus, lorsqu'il nous dit: « Je ne vous donne pas la paix comme le monde la donne. » Alors comment vivre cette paix que Jésus nous laisse et nous donne? En fait, cette paix ne peut se recevoir que dans la relation d'amour que nous avons avec Dieu et Jésus par l'Esprit Saint. Premièrement, cette paix s'établit dans l'amour que Dieu a pour nous: il nous faut croire en Dieu, certes, mais sans être effrayés, ni en avoir peur. Dieu nous accepte tels que nous sommes. Dieu est amour. IL nous donne sa grâce c'est-à-dire son pardon. Jésus nous dit: « Que votre cœur ne soit pas troublé, qu'il ne soit pas craintif. » Donc croire en Dieu, c'est être placé dans l'amour de Dieu, c'est se trouver en paix avec Dieu, c'est être dans la paix de Dieu. Deuxièmement, cette relation d'amour s'établit dans la foi que nous avons en Jésus Christ. IL nous faut croire en lui, c'est-à-dire placer notre confiance en lui.

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Pourquoi la paix ne règne pas dans notre monde? Des nations sont en guerre, la guerre civile ensanglante bien des pays, la sécurité ne règne pas dans nos quartiers ni dans les rues de nos villes. Pourquoi? La tension, les disputes, les divorces, les séparations ruinent les familles. Pourquoi? La vraie raison, c'est que la paix n'est pas dans le cœur de l'homme. Si la paix n'est pas dans chaque personne, comment s'attendre à une paix collective, dans la famille, dans le quartier, dans la nation. Il faut avant tout que chaque personne puisse vivre avec une paix réelle et durable dans son cœur. Y a-t-il un remède, une solution? 1. Paix sur la terre Quand Jésus a envoyé ses disciples pour annoncer la bonne nouvelle dans les lieux où il passerait, il leur a bien recommandé de saluer les gens de la maison en leur souhaitant la paix; et il a précisé que si les gens ne vous reçoivent pas, ni votre message, alors que cette paix revienne sur vous. L'Evangile de Jésus est un évangile de paix, annoncé par des hommes qui vivent dans la paix et qui doivent transmettre cette paix.

Alors que les apôtres sont effrayés par ce qui se profile, Jésus leur fait cette promesse au soir du Jeudi Saint. C'est une promesse que nous retrouvons comme en écho dans la liturgie, et à plusieurs reprises dans l'Écriture. La paix dont parle Jésus n'est pas la promesse d'une vie tranquille, sans conflit ni difficulté. Ce n'est pas non plus une paix artificielle, reposant sur un consensus mou qui ne respecterait pas la vérité. Ce n'est pas enfin la paix du plus fort, qui impose le silence au plus faible. « Ce n'est pas à la manière du monde » que Jésus nous donne la paix. Cette paix, elle est d'abord le fruit de la réconciliation de l'homme avec Dieu: « Vous qui étiez devenus des ennemis (de Dieu), Il vous a réconciliés dans son corps de chair, le livrant à la mort » écrit Saint Paul, avant de préciser: « Il a fait la paix par le sang de sa croix, la paix pour tous les êtres. » (Col 1, 20). Cette paix intérieure est un don de Dieu qui vient de sa présence à nos côtés, dans les joies comme dans les peines: « Je m'en vais, mais je reviens vers vous ».

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