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36. Tout le peuple d'Israël doit donc le savoir avec certitude: ce Jésus que vous avez cloué sur la croix, c'est lui que Dieu a fait Seigneur et Messie! » 37. Commentaire simple : Actes des Apôtres, Actes 13:13-31 - BibleEnLigne.com. Les auditeurs furent profondément bouleversés par ces paroles. Ils demandèrent à Pierre et aux autres apôtres: « Frères, que devons-nous faire? » 38. Pierre leur répondit: « Changez de comportement et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ, pour que vos péchés vous soient pardonnés. Vous recevrez alors le don de Dieu, le Saint-Esprit.
(Actes 12, 17-18). Paul lui-même devant les anciens d'Éphèse, à Milet, met en parallèle sa mission et les souffrances qui l'attendent avec la vie et la passion de Jésus (Actes 20, 22 -24; 21, 12-14). Aux cas si visibles de Pierre et de Paul, il faut joindre celui d'Étienne. Le disciple lapidé revit directement sinon le supplice de Jésus, du moins sa façon de le souffrir: "Vous verrez le ciel ouvert et le Fils de l'homme siéger à la droite de la Puissance de Dieu. " (Luc 22, 69; Actes 7, 56). Les vêtements d'Étienne confiés à Saul (Actes 7, 58) évoquent ceux que recueillent les soldats de la croix (Luc 23, 34), et son dernier mot (Actes 7, 60) rejoint le pardon appelé par Jésus sur les coupables (Luc 23, 34). Alors viens écrire tes actes d apotres.amour. Le livre des Actes des apôtres groupe ainsi trois personnages, Étienne, Pierre et Paul, dont le destin reproduit plus ou moins directement, mais toujours en pleine lumière, la passion de Jésus. Ces rapprochements en suggèrent d'autres. Tous trois provoquent cette fin par des déclarations sévères sur le judaïsme vécu autour d'eux.
L'Esprit souffle où il veut. Lévinas dira le Dire dépasse le dit. Attention donc à ne pas nous enfermer dans une interprétation. Cette dernière n'a de valeur que si elle résiste à la Tradition et conduit à la communion en Christ. Transversalités: Cf. aussi Jérémie 7, 23-28 Mots clés:
Et en disant cela, il s'endormit. Actes 7, 55-60 - © aelf Une histoire organisée Les évangiles, et celui de Luc le plus nettement, visent à décrire le parcours de Jésus, de sa naissance à son "enlèvement" dans la gloire de Dieu. Actes d'apôtre chant du MEJ - YouTube. Chez Luc, les récits e l'enfance et les apparitions du Ressuscité donnent de ce parcours une image qui se veut complète et fait apparaître, en continuité réelle, l'humanité banale de sa naissance et la gloire unique de l'achèvement. Même s'il rassemble des morceaux divers et indépendants, Luc les fait entrer dans une perspective globale du personnage et de l'œuvre de Jésus. En contraste, le titre des Actes, le pluriel des apôtres, suffit à marquer que l'unité du livre est par définition "plurielle". Étienne, Pierre et Paul ont chacun leur "cycle" et l'ouvrage, en parie bâti sur les relations entre les trois personnages, est fait pour mettre en lumière, dès sa naissance, la complexité du développement chrétien. Étienne ouvre une voie à l'Église pour adapter son style et ses habitudes à la présence de nouveaux venus, les "héllénistes"; Paul demande à Jérusalem d'ouvrir les yeux sur ce qui se passe à Antioche ou Corinthe.
Mais ce peuple s'est montré insoumis et idolâtre dès le commencement de son histoire, et malgré les plus grands témoignages d'amour et de patience de la part de Dieu, son caractère naturel n'a pas changé. Actes 6. 1-6 – Sondez les Écritures – Bibles et Publications Chrétiennes. Il en est ainsi de nos pauvres cœurs. Aussi loin que nous pouvons remonter dans nos souvenirs, dans notre plus petite enfance même, nous retrouvons la désobéissance et la convoitise. Et seule la puissance de Dieu a pu nous donner une autre nature.
Ils ont même tué ceux qui prédisaient la venue du Juste, envers lequel maintenant vous êtes devenus traîtres et meurtriers, 53 (vous) qui avez reçu la Loi par le ministère des anges, et ne l'avez pas gardée! " 54 En entendant ces paroles, ils avaient le cœur exaspéré, et ils grinçaient des dents contre lui. Commentaire: On peut lire ce récit en lien avec la parabole de la vigne et des vignerons, reprise par le même Luc. Plus qu'un récit, l'histoire est ici une apologie des essais de Dieu vers l'homme qui ne cesse d'ignorer les prophéties et les manifestations (théophanies) où Dieu révèle son amour. Face à cela, le peuple reste dur d'oreilles. Mais s'agit-il du peuple hébreu uniquement. Souvent, nous-mêmes refusons d'entendre et de voir ce qui est pourtant une évidence. Alors viens écrire tes actes d apôtres. Commentaire 2: L'allusion à la maison « pour » Dieu, construite par Salomon, est une invitation à ne pas réduire Dieu dans des murs, dans un discours. La Parole est plus large que ce que l'homme ne pourra jamais dire, elle dépasse nos discours.