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11 août 2007 Les 7 catégories de personnes sous l'Ombre d'Allah Voici le thème de la khotba de cette semaine. Je me suis dit que ce serait une bonne idée de vous faire partager "virtuellement" le cours auquel j'ai assisté. Le thème de la khotba était: Les 7 catégories de personnes qui seront sous l'Ombre d'Allah azawajal au jour du Jugement Dernier. D'après Abou Houreira "Sept catégories de personnes seront ombragées par Dieu le jour où il n'y aura d'ombre que la Sienne: Un chef équitable ou un imam juste. C'est à dire quelqu'un qui a des responsabilités envers d'autres personnes. Par exemple, un père de famille vis à vis de sa femme et de ses enfants. Un homme dont le coeur reste attaché aux mosquées. Cet homme aime faire la prière en groupe et se réjouit à l'idée de prier à la mosquée. Deux personnes qui se sont aimées en Dieu qui était la seule raison de leur union ou de leur désunion. Ces 2 personnes n'ont aucun lien de parenté et s'aiment tout de même pour Allah. Un homme invité à l'adultère par une femme ayant un haut rang et une immense beauté et qui dit "je crains Dieu".
» (al-Hakim). 3. Un homme dont le cœur est attaché aux mosquées Ceci constitue un encouragement indéniable pour les hommes à fréquenter les mosquées. Celui qui s'y rendait aura non seulement l'honneur d'être dans l'ombre d'Allah le jour où nulle autre ombre ne sera, mais sera gratifié d'une autre récompense, en effet le Prophète () a dit: « La prière effectuée en commun est vingt-cinq fois supérieure à celle accomplie chez soi ou au marché. Cela, parce que lorsque le croyant accomplit soigneusement ses ablutions puis sort uniquement en vue de se rendre à la mosquée, chaque pas qu'il fait l'élève d'un degré et lui efface un péché. Une fois sa prière terminée, les anges ne cessent d'invoquer Allah en sa faveur tant qu'il demeure sur son lieu de prière et qu'il conserve ses ablutions; ils s'adressent [à Allah] en ces termes: « Seigneur, pardonne-lui! Seigneur, fais-lui miséricorde! » Et il demeure ainsi en prière tant qu'il attend l'accomplissement de la prière suivante. » (Boukhari et Mouslim).
Il dit: «l'un d'entre vous se rapprochera de son Maître au point de se mettre sous Sa protection. Le Maître lui dira alors: tu as fait ceci et cela. Le fidèle dira: oui. Puis le Maître dira encore: tu as encore fais ceci et cela. Après l'avoir amené à reconnaître ce qu'il a fait, le Maître dit: j'avais dissimulé tes faux pas dans votre première vie. Aujourd'hui, je te les pardonne. Cheikh ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Les musulmans confirment tous l'examen de compte au jour de la Résurrection. L'examen à subir par le croyant est décrit comme suit: Allah se retirera avec le fidèle et lui fait confesser ses péchés au point de lui faire croire qu'il sera il lui dit: je les avait dissimulé dans la vie première. Aujourd'hui, je te les pardonne. Puis on lui remet le registre contenant ses bonnes actions. S'agissant des mécréants et des hypocrites, on les convoque devant les créatures: Voilà ceux qui ont menti contre leur Seigneur. Que la malédiction d'Allah (frappe) les injustes.
« Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le rouleau des livres. Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons; c'est une promesse qui Nous incombe et Nous l'accomplirons! » (Coran 21/104) Le Jour de la Résurrection, les créatures seront ressuscitées et rassemblées devant Allah. Elles attendront qu'Il les juge pour leurs œuvres accomplies durant leur vie. A cette heure le soleil sera très proche d'elles (selon certaine narration il sera à une distance d'un mile). « Les hommes seront rassemblés, au Jour de la Résurrection, sans vêtements, pieds-nus et non circoncis. » Aicha demanda au Prophète: « Ô Messager de Dieu! Est-ce que les hommes et les femmes seront tous ensemble, se voyant les uns les autres (nus)? » Il lui répondit: « Ô Aicha, la situation sera si grave que l'on ne pensera pas se regarder les uns les autres. » (Boukhari et Mouslim). Les gens chercheront à se protéger du soleil et de sa chaleur mais ils ne trouveront aucune ombre pour les abriter, ils se mettront alors à transpirer proportionnellement aux péchés qu'ils auront accomplis.