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Un vacher et un berger discutent ensemble. Le berger est curieux de savoir comment le vacher nourrit ses animaux. Suite à leur conversation, le berger raconte l'histoire de la huppe et du Butor. Dans ce conte, chacun traite ses animaux différemment et les nourrit avec différentes méthodes. Ceci change le comportement des bêtes. Ce conte de Grimm explore l'influence d'un mode de vie et d'un mode d'alimentation sur un troupeau. Est-il meilleur d'avoir plus ou moins de liberté? Les Frères Grimm (1785-1863 et 1786-1859) sont deux conteurs, linguistes et folkoristes originaires d'Allemagne. Jacob Grimm et Whilhelm Grimm sont célèbres pour leurs grandes collectes de contes populaires et de légendes. Ils avaient pour désir de sauver la tradition orale par le biais de l'écriture. C'est à l'université de Marbourg, durant leurs années d'études, qu'ils tombèrent amoureux des contes. Grâce à leurs qualité de linguisites, les frères Grimm ont ainsi préservé plus de 200 contes toujours aussi célèbres de nos jours, dont « Cendrillon », « Le Petit Chaperon Rouge » ou encore « Hansel et Gretel ».
Ordonne-moi de faire ce que tu veux. » Il l'interrogea au sujet des paroles qu'elle avait dites. Elle lui répondit: « ô Prophète de Allāh, je suis comme les autres souverains, je veux le bien pour mon peuple. C'est pour cela que je les ai avertis afin qu'ils regagnent leurs abris. » Il sourit alors de ses propos, par étonnement qu'elle ait perçu sa miséricorde, sa tendresse et la miséricorde de son armée. Il sourit aussi de joie pour ce que Allāh lui avait accordé, un pouvoir qu'Il n'avait accordé à aucun autre roi. Il a été dit qu'il lui a ordonné de lui présenter les fourmis pour qu'il les passe en revue. La reine lui dit: « ô Prophète de Allāh, il y a parmi elles celles qui se réfugient dans les montagnes, celles qui se réfugient près des cours d'eau, dans les arbres, dans les plantations et même dans les airs. Il s'agit ainsi des fourmis volantes. Lorsque les ailes commencent à leur pousser, elles sont perdues et les oiseaux les attrapent. Il n'y a pas sur terre qui soit plus soucieux de sa subsistance que la fourmi: elle rassemble en été ce qui rempli sa refuge, mais malgré cela, elle pense qu'elle ne sera pas rassasiée.
Allah dit: "... et je te rapporte de Saba une nouvelle sûre. J'ai trouvé qu'une femme est leur reine, que de toute chose elle a été comblée et qu'elle a un trône magnifique. Je l'ai trouvée, elle et son peuple, se prosternant devant le soleil au lieu d'Allah. " Le Diable leur a embelli leurs actions, et les a détournés du droit chemin, et ils ne sont pas bien guides. " ( Coran 27/22-24) Prophète Soulayman envoya une lettre qui l'invitait la reine de Saba et ses sujets a l'obéissance à Allah et à Son Prophète, lui disant: " Au nom d'Allah, le Clément, le tout Miséricordieux. Ne vous révoltez pas contre moi et venez à moi vous soumettre à Allah. " Lorsque la reine reçut la lettre, elle demanda l'avis de ses ministres et des notables sur la question. Ils répondirent qu'ils avaient de puissantes armées et qu'ils ne craignaient pas la guerre, mais la décision finale était entre ses mains. La reine voulait résoudre les choses à l'amiable et elle envoya ses messagers chargés de présents coûteux au Prophète Soulayman puis attendit sa réaction.
Elle dit: 'C'est comme si c'était lui. Le savoir nous a été donné auparavant, et nous étions déjà soumis à Allah'. Et il la détourna de l'adoration d'autres qu'Allah, et elle était issue d'un peuple de mécréants. On lui dit: 'Entre dans le Palais'. Elle dit: 'Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même: je me soumets avec Sulayman à Allah, Seigneur des Mondes' » (Surah an-Naml:29-44) Le Palais de Sulayman Dans les versets faisant référence à la Reine de Saba, le Prophète Sulayman est également mentionné. Il est écrit qu'il possédait un palais et un royaume fabuleux, et de nombreux autres détails sont aussi fournis. Ainsi, nous apprenons que Sulayman avait à sa disposition la technologie la plus avancée de son époque. Dans son palais se trouvaient des ¶uvres d'art étonnantes et d'autres objets de valeur, qui impressionnaient tous ceux qui les voyaient. L'entrée du palais était faite de cristal. Le Coran décrit ce palais et l'effet qu'il produisit sur la Reine de Saba: « On lui dit: 'Entre dans le Palais'.
Elle dit: 'Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même: je me soumets avec Sulayman à Allah, Seigneur des Mondes » (Surah an-Naml:44) Le Temple de Sulayman Après la destruction du Temple de Sulayman, le seul mur du Temple qui subsistait fut transformé par les Juifs en un 'Mur des Lamentations'. Quand ils entrèrent à Jérusalem au septième siècle, les Musulmans édifièrent la Mosquée de 'Umar ainsi que le Dôme du Rocher, là où s'élevait autrefois le Temple. Et telle est la situation actuelle à Jérusalem. Dans la photo ci-contre, on peut voir le Dôme du Rocher. La palais du Prophète Sulayman est appelé 'Temple de Salomon' dans la littérature Juive. De nos jours, seul le 'Mur Occidental' de ce qui constitua autrefois le Temple ou le Palais selon les dénominations, subsiste encore, et il est surnommé 'Le Mur des Lamentations' par les Juifs. La raison de la destruction de ce Temple ainsi que d'autres bâtiments à Jérusalem réside dans l'attitude arrogante et maligne des générations de Juifs qui vécurent après Sulayman; le Coran dit à ce propos: « Nous avions clairement averti les Enfants d'Israël dans le Livre: 'Par deux fois vous sèmerez la corruption sur terre et vous transgresserez d'une façon excessive, et par deux fois vous serez punis! '